原文

問：“身之主為心，心之靈明是知，知之發(fā)動(dòng)是意，意之所著為物，是如此否？”
先生曰：“亦是?！?/p>

注

引陳榮捷注，陶潯霍云：“‘亦是’云者，蓋先生之意，謂心之發(fā)為意，意之本體為知，意之所著為物也，方與《大學(xué)》之序合?！?br> 參見《傳習(xí)錄》第八條：“身之主宰便是心，心之所發(fā)便是意，意之本體便是知，意之所在便是物。如意在于事親，即事親便是一物；意在于事君，即事君便是一物；意在于仁民愛物，即仁民愛物便是一物；意在于視聽言動(dòng)，即視聽言動(dòng)便是一物?！?/p>

筆記

身心意知物的概念和邏輯是《大學(xué)》和陽明心學(xué)的基礎(chǔ)概念和邏輯。
陸澄說的是自己的理解，王陽明回答也對(duì)。
還是王陽明的表述更清晰。

身之主宰便是心，心之所發(fā)便是意，意之本體便是知，意之所在便是物。