孟子的妻子一個(gè)人獨(dú)自在臥室，孟子推門進(jìn)去，發(fā)現(xiàn)她叉開兩腿坐著。孟子非常生氣，認(rèn)為這是對(duì)自己的大不敬，于是告訴母親要休了她。

孟母了解完情況，卻對(duì)孟子說：“那是你無禮，不是媳婦無禮！踏進(jìn)大門之前，要問問誰在里面；走進(jìn)廳堂之前，要高聲說話，告訴里面的人有人來了；走進(jìn)臥室，要眼睛朝下，避免看見別人的隱私。這是規(guī)矩！你倒好，不打一聲招呼就闖進(jìn)臥室，還怪媳婦無禮，分明無禮的人是你！”

孟母說得句句在理，孟子承認(rèn)了自己的錯(cuò)誤。

荀子說，可以說孟子戰(zhàn)勝了自己，但還沒達(dá)到睿智的程度。

孔子的弟子有若看書時(shí)恨自己打瞌睡，就用火燒灼自己的手掌，可以說有若能夠自我克制，但還不能說真正喜歡看書。

有一個(gè)名叫叫觙的人，非常善于猜謎，愛動(dòng)腦子，但他一聽到音樂，一看到美色，思路就會(huì)被打亂，即使蚊子蒼蠅的聲音傳到他耳朵里，也會(huì)分散他的注意力。

因此他就避開音樂和美色，遠(yuǎn)離蚊子蒼蠅的聲音，獨(dú)自居住，靜靜地思考，他的思路就暢通了。

觙避開耳朵、眼睛所喜歡的音樂和美色，遠(yuǎn)離蚊子蒼蠅的聲音，夠小心戒懼了，但還不可以說達(dá)到了精妙的境界。

總之，觙、孟子和有若都沒有達(dá)到精妙的境界，只有至人才能達(dá)到精妙境界，至人不需要刻意自勝、自忍和自危。

那些對(duì)道理解不純粹的人，他們的光彩是表面的，只有那些真正內(nèi)心清明的人，才能從心靈深處散發(fā)出道的光芒。

圣人即使隨心所欲，盡得其情，他裁制一切仍然是合乎道理的，哪里需要刻意自勝、自忍和自危？

仁者奉行道，不是刻意的；圣人奉行道，不需要自我克服。仁者思索道時(shí)，內(nèi)心恭敬慎重；圣人思索道時(shí)，樂在其中。這才是治心之道。

荀子在勸學(xué)篇中就引用《詩經(jīng)》里的詩句說：“嗟爾君子，無恒安息，靖共爾位，好是正直，神之聽之，介爾景福?！鄙衲笥诨?。

你們這些號(hào)稱君子的人啊，不要總是貪圖安逸，好好履行你們的職責(zé)，要從內(nèi)心里喜歡先王之道，把它看作神一樣的存在，并遵從它，那就是你們最大的福氣?！弊鋈俗罡叩木辰缇褪菍⑹ネ踔纼?nèi)化于心。

正如孔子所言：“七十而從心所欲，不逾矩?！边@才是最高的境界。