斷舍離:對不需要的放手

? ? ? ?斷舍離,與其說是整理房間的整理術(shù),不如說是整理生活和心情的整理術(shù)。

? ? ? 斷掉購買的欲望,舍得放棄那些不再適合的東西,脫離對物品的執(zhí)著。目的只有一個(gè),就是讓人生變得愉快。

? ? ? 人生就像房間,剛開始空空如也。搬進(jìn)必需品,房間越來越滿,生活越來越忙碌。隨著時(shí)間的增長,我們又源源不斷的給房間補(bǔ)充更多劃算的,高檔的或者是漂亮的東西,就像我們給人生附加的那些要求一樣,越來越多,越來越滿,確不舍得放棄那些,于是房間里最重要的不再是自己,而是那些物品;生活中最重要的也不再是自己,而成了附屬的價(jià)值。

? ? ? 用斷舍離來整理房間,是用斷舍離整理生活的開始。

? ? ? 那些舍不得放棄的物品,或是對于過去自己的懷念,然而那一段或好或壞都已經(jīng)過去,經(jīng)歷早已融入我們的血液和心靈里,放下那些物品,是對過去固執(zhí)的脫離。

? ? ? 又或是可能用卻用不上的物品,而物品的價(jià)值體現(xiàn)在使用上,再好的東西也比不上自己用的上手的那些。

? ? ?就像在韓國玩的時(shí)候買的筷子和勺子一樣,當(dāng)時(shí)覺得好看,以后總能用上,現(xiàn)在卻早就忘了放哪個(gè)柜子里了。

? ? ? ?那些昂貴到舍不得用的東西也許并不那么適合自己,即使曾經(jīng)很渴望過,可能也只是彌補(bǔ)自己內(nèi)心的某個(gè)不足。

? ? ? ?就像初中的時(shí)候,好喜歡一款oppo的鉆石項(xiàng)鏈型的MP3,我看了好久終于買了下來,卻不舍得在外面隨便的用,每次只聽一下歌就收起來,而之后隨便買的200多的MP3,平時(shí)絲毫不在意的隨意用,還更好的用出了它的價(jià)值??戳诉@本書后,我想這就是當(dāng)時(shí)的我配不上買的MP3。現(xiàn)在的我不再會買那些因?yàn)橛X得很昂貴而使用起來感到緊張的物品了,買iphone手機(jī)也有了手機(jī)可能摔到的心理準(zhǔn)備,不再會因?yàn)閮r(jià)格影響自己使用的愉快心情了。

? ? ?書里用了個(gè)很好的方法來處理房間里的物品:將物品和自己的關(guān)系分類。分成最喜歡、珍視的物品、現(xiàn)在自己使用的物品、沒有也無所謂的物品、可以用但用不到的物品。這樣很快就能知道什么樣的物品可以怎么處理。

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? ? ?對于收納的方法,有一個(gè)很好的“七、五、一”法則??床灰姷氖占{七成,比如衣櫥、壁櫥、抽屜等,不僅可以保證屜子總能打開,還能留下以后清理的空間;看得見的收納五成,包括玻璃門的餐具柜和書架等;要讓人看見的收納一成,比如擺放嗜好物品的空間或者裝飾臺 。用這個(gè)方法,就可以給自己留下舒適的空間了。 ?

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? ? ? 果斷的斷絕物品,也是對于選擇能力的一種培養(yǎng),放棄不自覺購物的習(xí)慣,增加的不僅是房間空間,還有銀行卡上的數(shù)字。放棄猶豫不定的購物習(xí)慣,讓自己活的更自由、快活、清爽。

? ? ?書上說,用斷舍離的方法,整理了生活,丟棄了一些,連運(yùn)氣都會來。我不確定,但是我相信這種心態(tài)會使自己更果斷,更了解自己,也更珍惜自己的生活。

? ? ? 但是我大概并不會選擇把現(xiàn)在沒用的東西都扔掉,畢竟用那些用過的購物袋做垃圾袋也不會是多不好的選擇。而且收藏或者集郵也未必都如書中所說是因?yàn)槿鄙倌撤N東西而產(chǎn)生的情節(jié),通過收藏來更有趣的生活也是一種選擇。

? ? ? 對于我而言,斷舍離是一種用放下代替獲取的更為簡潔輕松的生活方式,相信把這種理念帶入生活會有更多的輕松愉悅。


經(jīng)典語句:

1、斷舍離的主角并不是物品,而是自己,而時(shí)間軸永遠(yuǎn)都是現(xiàn)在。選擇物品的竅門,不是“能不能用”,而是“我要不要用”,這一點(diǎn)必須銘刻在心。

2、 不管東西有多貴,有多稀有,能夠按照自己是否需要來判斷的人才夠強(qiáng)大。能夠放開執(zhí)念,人才能更有自信。

3、要是自己能隨便湊合著用一個(gè)東西,那別人也會用隨便的態(tài)度來對待你。

4、人類最大的罪是不快活,讓人變得快活是讓一切變好的先決條件。我們很容易讓自己隨著別人的心情起伏波動(dòng),讓自己陷入別人的引力圈。其實(shí)不應(yīng)該這樣,應(yīng)該把不快活的人拉到自己的心情快活引力圈里來。

5、 斷舍離,就是透過整理物品了解自己,整理內(nèi)心的混沌,讓人生舒適的行動(dòng)技術(shù)。換句話說,就是利用收拾家里的雜物來整理內(nèi)心的廢物,讓人生轉(zhuǎn)而開心的方法。

6、 物品是一面能映照出真實(shí)的自己的鏡子,直面物品,就是直面真實(shí)的自己。

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