世說(shuō)新語(yǔ)|殷浩:我與我周旋久,寧作我!

殷浩,字深源,陳郡長(zhǎng)平人,東晉重臣。

浩少有美名,精通玄理,頗善清談,見(jiàn)識(shí)度量清明高遠(yuǎn),為風(fēng)流辯士所推崇。

或曰:“欲為官而夢(mèng)棺,欲發(fā)財(cái)而夢(mèng)糞便,何故?”

浩答曰:“官本為腐臭,此為官夢(mèng)尸之故,財(cái)本為糞土,此為官夢(mèng)糞之故?!睍r(shí)人以其言為至理名言。

桓溫少時(shí)與殷浩齊名,常有競(jìng)比之心。

溫問(wèn)浩曰:“卿何如我?”

浩亦有優(yōu)越心理,然不欲與其競(jìng)比,答曰:“我與我周旋久,寧作我?!?/p>

極言喜好獨(dú)處而自得其樂(lè),其不卑不亢之態(tài)、卓然傲立風(fēng)姿,為世人所敬仰,此語(yǔ)亦廣為流傳。

謝尚聞浩善清談,往拜訪之。浩無(wú)過(guò)多闡釋?zhuān)瑑H言數(shù)百句,其談吐舉止有風(fēng)致,辭藻豐富多彩,頗能動(dòng)人心弦。謝尚全神貫注,傾心向往,不覺(jué)汗流滿面,浩從容吩咐侍從:“取手巾為謝郎擦拭?!?/p>

初,朝廷屢征殷浩為官,其推辭不就。隱居荒山,將近十年,時(shí)人比作管仲、諸葛亮。謝尚嘆息說(shuō):“淵源不仕,如蒼生何!”。

時(shí),王導(dǎo)已年邁,與浩清談,通宵達(dá)旦,未分勝負(fù),諸名士皆圍觀聽(tīng)辯,不進(jìn)半言,浩之清淡境界之高可見(jiàn)一斑。

浩精通醫(yī)術(shù),至中年廢棄。

一日,侍眾叩頭至血流。浩問(wèn)其故。曰:“性命攸關(guān)之事,然終不可說(shuō)?!焙谱穯?wèn)良久,乃曰:“小人老母已近百歲,抱恙已久,若蒙大人一脈,便有活理。訖遭屠戮亦無(wú)憾矣?!焙聘衅渲列?,遂為其母診脈處方。始服一劑湯,便愈。浩于是悉焚醫(yī)書(shū)。

后,司馬昱再征其為建武將軍、揚(yáng)州刺史。浩推辭數(shù)月,終出山。

時(shí),桓溫位高權(quán)重,已掌控朝廷大權(quán),且北方石虎已死,各國(guó)紛爭(zhēng)再起,正是北伐最佳時(shí)機(jī),由是桓溫北伐之意愈甚。

朝遷忌憚桓溫之勢(shì),不欲其北伐再增實(shí)力。為與之相抗,視殷浩為心腹重臣,后命其率軍北伐。浩一介文弱書(shū)生,不識(shí)軍武,屢次推辭,朝廷不允,只得勉強(qiáng)應(yīng)命。

于是,浩率七萬(wàn)大軍北上攻伐,命降將羌人姚襄為前驅(qū),劉洽鎮(zhèn)守鹿臺(tái),劉遁鎮(zhèn)守倉(cāng)垣。

浩至許昌,恰張遇反叛,謝尚亦遭大敗,遂退守壽陽(yáng)。之后進(jìn)軍前行,駐扎山桑,又逢姚襄反叛。浩膽怯,丟下輜重,退守譙郡,器械軍糧盡為姚襄所奪,士卒死傷、叛變者不計(jì)其數(shù)。浩派劉啟、王彬之在山桑進(jìn)攻姚襄,均為姚襄所殺。

桓溫素與殷浩不合,聞浩北伐失敗,便上疏列舉其罪,帝無(wú)奈之下,將其廢為平民。

溫言于他人曰:“年幼時(shí),我與浩共騎竹馬,我棄之,浩遂上前揀取,浩不及我也!”亦言于郗超曰:“浩品格高潔,能言善道,如任其為尚書(shū)令、仆射,足以為百官之楷模,朝廷用才不當(dāng),以致有今日?!?/p>

殷浩雖被罷黜流放,然無(wú)半句無(wú)怨言,神情坦然,一切聽(tīng)天由命,依舊不廢談道詠詩(shī),世人亦不見(jiàn)其悲傷抑郁。

其后,桓溫果真欲命浩為尚書(shū)令,遂修書(shū)一封,浩欣然答應(yīng),欲復(fù)信一封,然茲事重大,為免其中有誤,將信函拆了封,封了拆,反復(fù)數(shù)十次,最終竟誤將空白信函封入。

桓溫見(jiàn)信大怒,殷浩郁郁而終。

觀殷浩一生,本為文人雅士之典范,不幸誤入政途,晚潔不保。

可憐!可嘆!唯有“我與我周旋久,寧作我”之聲縈繞耳旁。

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