老話說：“飽暖思淫欲！”

當(dāng)我們的物質(zhì)生活得到極大滿足之后，我們每一個(gè)人開始對自己進(jìn)行的心靈探索，除了追求富足的生活之外，我們對幸福的渴求也日益明顯。

有些人總覺得自己是一個(gè)不幸的人，面對不幸，我們總是尋找各式各樣的理由阻礙自己成長，拒絕改變。這個(gè)時(shí)候的我們將所有的注意力都放在自己認(rèn)為的不幸上面，看不到，也聽不見周圍的其他事物，哪怕是能讓我們產(chǎn)生幸福感的事物。

面對未知的事物，我們好奇的同時(shí)也充滿恐懼；面對真相，我們會害怕；

為了避免恐懼和害怕，我們往往會規(guī)避責(zé)任，渴望他人的認(rèn)可和幫助，同時(shí)也產(chǎn)生了許多讓我們煩惱不已的迷思和幻想。

可是想要獲得幸福，就要有足夠的勇氣的去打破這些迷思和幻想，認(rèn)可自己，做出改變。

01改變自己為什么那么難

《你怎么這么好看》第一期的主人公方靜，在“好看團(tuán)”改造她的過程中說的最多的話是“不好哦！”“不要吧！”

當(dāng)她在報(bào)名參加這個(gè)節(jié)目的時(shí)候，其實(shí)她是意識到了自己身上的問題，并且想要去改變的。但當(dāng)改變真的來臨時(shí)，她還是本能的選擇Say：No！

這是大多數(shù)人的常態(tài)，你以為你做好準(zhǔn)備去面對了，但當(dāng)這一刻真的來臨時(shí)，你發(fā)現(xiàn)你自己邁不出改變的這一步。

可事實(shí)上，我們隨時(shí)都可以決定自我，可以選擇新的自己。但是就像被改造初期的方靜一樣，即使選擇權(quán)在我們自己手中，我們也很難做出改變。

究其原因，其實(shí)還是因?yàn)槲覀儍?nèi)心最深處不想改變。因?yàn)樽兓鸵馕吨八劳觥薄?/p>

一個(gè)人一旦決定要改變自己，這就意味著要拋棄“過去的自己”，壓抑“過去的自己”，可以說是將“過去的自己”送進(jìn)墳?zāi)?，然后作為“全新的自己”重生?/p>

因?yàn)閷ΜF(xiàn)在狀態(tài)的不滿，我們想要選擇改變，而改變就要埋葬“過去的自己”，丟掉那些自己熟悉的生活方式，拋棄那些安穩(wěn)的環(huán)境，將自己投身到不知道什么時(shí)候才能看到光亮的未知世界的黑暗中。我們很清楚，這并不容易做到。

面對未知的恐懼，讓人們不想改變，無論多么痛苦也想“維持現(xiàn)狀”。并且要為“維持現(xiàn)狀”這一選擇找一個(gè)合適的借口。

這個(gè)借口往往是，經(jīng)歷了那么多的事情，現(xiàn)在已經(jīng)不錯(cuò)了，那就這樣過下去吧。

02稱贊那么多，為什么你還是不幸福?

我還記得上小學(xué)的時(shí)候參加市繪畫比賽拿獎(jiǎng)后，老師表揚(yáng)我時(shí)的情景；聽著老師的贊美，我覺得我就是為繪畫而生的?？墒亲詈笪医K究沒有在繪畫上有所建樹，因?yàn)楹髞砦覞u漸對繪畫失去了興趣，細(xì)想起來，這種索然無味的感覺產(chǎn)生于我們搬校區(qū)，換了美術(shù)老師之后。因?yàn)檫@個(gè)美術(shù)老師從來沒有肯定過我的作品。

你是否在生活、學(xué)習(xí)或者工作中也出現(xiàn)過和我一樣的情況。面對自己的父母，老師，領(lǐng)導(dǎo)亦或是其他人，扮演“好孩子”，盡力表現(xiàn)出干勁和服從。因?yàn)槟阆胍@得肯定和贊美。

這就是阿德勒心理學(xué)中所講的問題行為的第一個(gè)階段“稱贊的需求”。

人們往往在被稱贊和肯定后，都能更加積極的工作，生活，學(xué)習(xí)；稱贊似乎是一件有易于他人更有易于自己的事情。

但是你敢坦誠的問問自己做這件事的最終目的是什么嗎？是發(fā)自內(nèi)心想要去做這件事，還是想通過這件事獲得他人的認(rèn)可，證明自己是一個(gè)優(yōu)秀的，獨(dú)一無二的人？

往往有很多人他們的目的始終只是“獲得表揚(yáng)”，或者是獲得關(guān)注；倘若一旦表揚(yáng)和關(guān)注消失，這部分人就會開始懷疑，這樣的努力是否有意義，有價(jià)值。如此一來，很快就會失去積極性。

《你怎么這么好看》中的阿骨打，在和父親袒露心扉時(shí)淚流滿面，因?yàn)樗母赣H從來沒有肯定過她的能力，覺得她就是一個(gè)什么事情都辦不好的人。

看看阿骨打是不是很像我們大多數(shù)人的縮影，盡管自己很優(yōu)秀，但是因?yàn)榈貌坏叫哪恐心莻€(gè)重要的人的認(rèn)可，所以自己也不認(rèn)可自己，從而陷入我不夠好，沒有能力的無邊痛苦之中。

為什么我們?nèi)绱讼胍@得他人的表揚(yáng)或者認(rèn)同呢？從本質(zhì)上講我們想要獲得歸屬感。

阿德勒心理學(xué)認(rèn)為，人類最根源性的需求是歸屬感。也就是說，不想孤立，想要真實(shí)的感到;“可以在這里”，不要“泯然眾人”。

但是獲得他人認(rèn)同就像一個(gè)黑洞，根本沒有盡頭；如果我們習(xí)慣了從他人的認(rèn)同和贊美中，尋找自己的價(jià)值和幸福感。那么這份幸福終歸是依賴于外部作用，一旦外部作用消失，這份幸福也會隨之消失。

如果我們窮其一生都在追尋“更多的表揚(yáng)”，那么我們就將自己置身于“依存”的地位，過著永遠(yuǎn)索求，永不滿足的生活。

想要走出這個(gè)迷局的唯一辦法——不去需求他人的認(rèn)同，按照自己的意思自我認(rèn)同。

03我命由我不由天，找到自我認(rèn)同的勇氣

讓他人來決定“我”的價(jià)值，這是依存；而自己的價(jià)值自己決定，這叫“自立”。

為什么我們習(xí)慣于需求他人的認(rèn)可，因?yàn)槲覀儾蛔孕?，我們需要從他人的認(rèn)可中去建立自信。

其實(shí)從另外一個(gè)層面講，是因?yàn)槲覀內(nèi)狈Α白銎胀ㄈ说挠職狻薄Ｎ覀兛释蔀槟莻€(gè)優(yōu)秀的，“特別”的存在；可是不那么優(yōu)秀又怎么樣呢？這大千世界依然有你的位置，接受平凡的自己，你會變得輕松起來。

埃里克·弗洛姆說：“我們要實(shí)事求是地去看待一個(gè)人”，當(dāng)然這個(gè)人也包括自己。也許你不漂亮，但是你善良；也許你不優(yōu)秀，但是你樂于學(xué)習(xí)；也許你沒有特長，但是你熱情開朗。

我們常說這世界上沒有兩片相同的樹葉，而你也本就是這個(gè)世界上獨(dú)一無二的存在，所以不要從“與他人不同”那里找尋自己的價(jià)值，而要從“保持自我”中找尋價(jià)值。因?yàn)橐晃兜暮退俗霰容^，盲目的突出自己的“不同”，你是永遠(yuǎn)沒有辦法獲得幸福的。

那么怎樣從“保持自我”中尋找價(jià)值呢？

《哪吒之魔童降世》中的哪吒背負(fù)原罪出生，命中注定了死期；但是最終魔童哪吒沒有霍亂陳塘關(guān)，本著我命由我不由天的信念，不在意別人的眼光，活出了自己的價(jià)值，反而拯救了陳塘關(guān)。

什么命中注定，這只不過是不敢改變的懦弱者給自己找的一個(gè)完美借口。從“保持自我”中尋找價(jià)值，就要明白“重要的不是被寄予了什么，而是如何去利用被寄予的東西”。因?yàn)檫@并非由環(huán)境或者對象所左右，而取決于你自己的決心。

遭遇疾病后，你摒棄了不規(guī)律的作息，開始早睡早起，積極參加體育鍛煉；考研失敗后，你總結(jié)了大量的失敗案例，開始和大家分享，結(jié)交了新朋友的同時(shí)還獲得了額外的收益；遭遇天災(zāi)之后，你學(xué)會用自己的力量去幫助更多的人。

其實(shí)你很清楚，每一次選擇都會是人生的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，但前路未可知，你的恐懼讓你很難走出這一步。但你要相信自己可以是一只自由自在的鳥，想要去哪里都可以由自己決定；而不是別人手中的風(fēng)箏，命運(yùn)被掌控在別人手中。

04主動去愛，收獲幸福的勇氣

《圣經(jīng)》中有這樣一句話：“禱告，然后才有收獲！”而我們自己常說的是“付出，然后才有收獲！”

阿德勒提出“幸福即貢獻(xiàn)感”，我們都是只有在感到“我對某人有用”的時(shí)候才能夠體會到自己的價(jià)值?？缮钪形覀兏嗟氖窃趯で蟆氨粣鄣姆椒ā薄?/p>

孩童時(shí)代我們通過展示自己的“脆弱”來尋求大人的愛，而阿德勒在長期的臨床實(shí)驗(yàn)中也發(fā)現(xiàn)“脆弱”是人機(jī)關(guān)系中最具殺傷力的武器。

小孩子害怕黑暗，到了晚上，母親在臥室哄他睡覺，然后關(guān)上燈出去。小孩子開始哭鬧，母親又折返回來問他為什么哭，孩子說因?yàn)榕潞?，識破他“目的”的母親問，那么媽媽來了之后就明亮些了嗎？

小孩哭鬧的原因不是因?yàn)榕潞冢菓峙履赣H的離開；所以通過哭鬧來展示自己的“脆弱”，將母親留在身邊。

用阿德勒的話來說就是：“曾經(jīng)他們生活在有求必應(yīng)的黃金時(shí)代。于是，他們中有人依然認(rèn)為，只要一直哭鬧，充分抗議，拒絕合作，就能夠再次得到想要的東西。他們并沒有把人生和社會看作是一個(gè)整體，而是只聚焦了自己的個(gè)人利益?！?/p>

很多大人也試圖以自己的脆弱、不幸、傷痛為“武器”來控制他人，想讓他人擔(dān)心從而滿足自己的需求。但是這種“君臨世界中心”一旦沒人回應(yīng)，就會讓你感到非常痛苦。

顯然我們不能總是“君臨世界中心”，我們想要幸福就必須要和這個(gè)世界和解，脫離自我中心。而我們通過主動去愛從“自我”中解放出來，實(shí)現(xiàn)自立，在真正意義上接納世界。也通過主動去愛，讓自己變得漸漸成熟起來。

但是為什么主動去愛別人那么難？因?yàn)槟闳狈肀鄣挠職狻?/p>

弗洛姆說：“人在意識上害怕不被愛，但事實(shí)是無意識中懼怕愛”?！皭凼敲髅鳑]有任何保證卻依然會發(fā)起行動，抱著自己如果愛的話，對方心中也一定會產(chǎn)生愛這樣的希望，全心全意的自我奉獻(xiàn)。”

你不敢主動去愛，首先是因?yàn)槟銦o法愛自己；沒有坦然的接受自己，信賴自己。你覺得一旦你毫無保留的去愛別人，在這段愛的關(guān)系中“肯定會受傷”，認(rèn)為不可能有人會愛這樣的自己。所以與其受傷，不如不愛。這是典型的自卑情結(jié)，并且還給這份自卑找了一個(gè)冠冕堂皇的理由。

主動去愛別人是你自己的事，別人是否回應(yīng)，如何回應(yīng)是別人的事。你根本左右不了，也無需左右。你要做的是不管對方如何看待自己，只是去愛。

我們總是相信命中注定，但是命運(yùn)真的是靠自己創(chuàng)造出來的。我們渴望幸福，即便我們知道前路有很多困難，很多的不快樂也要去追尋。正如弗洛姆說的那樣：“愛某個(gè)人并非單單出于激烈的感情，這是一種決心，決斷，約定”。

我們總是說萬事開頭難，只要邁出最初的一步，后面就會好很多。但是真正考驗(yàn)我們的是繼續(xù)走下去的勇氣。而這份勇氣和幸福息息相關(guān)。

面對未來，我們一無所知。但是正因?yàn)槲覀兛床磺逦磥?，所以才能成為命運(yùn)的主人。