齊帆齊微課
在和人交往聊天時(shí)，你有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)一種人，當(dāng)大家說(shuō)到任何問(wèn)題時(shí)，他都會(huì)有不同意見(jiàn)。有人推測(cè)，這種人在學(xué)校時(shí)，肯定愛(ài)給老師提問(wèn)題或者提意見(jiàn)，所以，到社會(huì)上，他這種習(xí)慣就很難改了。
我曾經(jīng)以為在學(xué)校愛(ài)提問(wèn)題的學(xué)生是好學(xué)生，打破沙鍋問(wèn)到底的學(xué)生，在學(xué)習(xí)上會(huì)學(xué)得很扎實(shí)。
可是，當(dāng)我聽(tīng)了樊登講的“不違如愚，回也不愚”的故事后，覺(jué)得應(yīng)該再思考思考了。
子曰：“吾與回言終日，不違如愚。退而省其私，亦足以發(fā)?；匾膊挥??！?/p>
孔子說(shuō)：“我曾整天同顏回談話，他從不反駁，像個(gè)笨人。后來(lái)觀察他私下的言行，發(fā)現(xiàn)他對(duì)知識(shí)理解透徹、發(fā)揮自如，他可不笨啊?！?/p>
對(duì)于太喜歡提問(wèn)的學(xué)生，有的老師喜歡，是因?yàn)橛X(jué)得他善于思考；而有的老師認(rèn)為，他缺乏獨(dú)立的思考，太依賴(lài)?yán)蠋熈?。表面上看，似乎特別活躍，實(shí)際上，根本沒(méi)有深入地思考，只是依賴(lài)和老師討論和切磋。
我們?cè)诼?tīng)老師講課和解釋問(wèn)題，有足夠的思考后，才能夠?qū)?wèn)題有真正地全面地深刻地理解，尤其是自己攻克下來(lái)的問(wèn)題，永生難忘。
顏回的不違，并不意味著顏回不加思考，就對(duì)老師的話全盤(pán)吸收。他是當(dāng)孔子說(shuō)了某句話，他不理解時(shí)，不立刻反問(wèn)，而是回家后繼續(xù)認(rèn)真琢磨，找到其中的道理。
老師說(shuō)的話都對(duì)嗎？當(dāng)然不一定。我們對(duì)老師說(shuō)的不對(duì)的，怎么辦？
顏回這么做：他只聽(tīng)有道理的部分，并且能夠在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，主動(dòng)去找到有價(jià)值的東西，所以孔子說(shuō)：“顏回不愚?！?/p>
有位修行的人跑去找一位大師抱怨，說(shuō)自己的老師水平不行，行為也不檢點(diǎn)，經(jīng)常做一些違反戒律的事，自己不想跟他學(xué)習(xí)了。
大師一邊跟他聊天，一邊拿起一把糖扔到沙地上，沙地上開(kāi)始有螞蟻過(guò)來(lái)搬糖，大師對(duì)這位學(xué)生說(shuō)：“你看看螞蟻，怎么只搬糖不搬沙子？”學(xué)生回答：“螞蟻不傻唄，搬沙子沒(méi)用，他要吃的是糖。”
大師說(shuō)：“那你為什么要搬沙子呢？為什么總是去觀察老師不好的地方？你應(yīng)該從老師身上學(xué)有用的東西，看到老師身上有價(jià)值的部分?！边@位學(xué)生恍然大悟。
顏回就是如此，他總能非?？焖俚卣业娇鬃又v課中最有價(jià)值的知識(shí)點(diǎn)，內(nèi)化為自己的東西，成為自己的習(xí)慣。
子貢評(píng)價(jià)顏回：“顏回能夠舉一而知十?！本褪钦f(shuō)，顏回的腦子反應(yīng)特別快，一般都是舉一反三，就不錯(cuò)了，顏回的舉一知十，太了不起了。
孔子對(duì)顏回說(shuō)一件事，顏回可以類(lèi)推到十件事情，他能夠抓住孔子思想的精髓，根本不需要孔子多做解釋。
我們平時(shí)在和別人交流時(shí)，要像顏回學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他“不違如愚”的精神，不急著反駁別人，自己先琢磨思考清楚，這樣，能夠節(jié)省很多溝通成本。
孔子喜歡顏回，就在于顏回有內(nèi)生動(dòng)力，他不會(huì)遇到難題就發(fā)問(wèn)，不會(huì)口無(wú)遮攔地隨便反駁別人；他說(shuō)的每一句話都是經(jīng)過(guò)潛心思考的。
這就是“不違如愚”背后的邏輯，值得我們現(xiàn)代“接話兒快”“搶話兒說(shuō)”“常反問(wèn)”的人深思。
22年度寫(xiě)作營(yíng)第132篇，1126字，累計(jì)173876字。
