? ? 甲骨文德的左邊是“彳”（chì），表示“行走”之義；右部是“直”字，其字形像一只眼睛上面有一條直線，表示眼睛要看正；二者相合就是“行得要正，看得要直”之義。西周金文在右邊的眼睛下加了一顆“心”，除了“行正、目正”外，還要“心正”。大約到春秋，“直”字上部一豎漸變?yōu)椤笆弊中巍墩f文解字》小篆在“目”下加個“拐橫”。這樣一來，秦始皇用小篆“書同文”后之“德”字，可見“德”一直貫穿中國歷史長河！

? ? 古人認(rèn)為心是主管思維的器官，它是德之血脈所在。眼睛是心靈的窗戶,兩者互為表里，又云相由心生，所以立德之人比從身之正氣，目光所至，不言自明！

? ? 然“德”行之不易，如果不從吾輩之言傳身教，從小根植于心，很難成人后靠自我領(lǐng)悟行出來。

? ? 立德斯人是一個非典型專家，工作專業(yè)自然不在話下，專業(yè)性一言九鼎，然此男兒身卻生就一雙繡花抽絲的巧手，無論家里地磚美縫、改造個凈水器，幫同事裁減塊手機電池完美復(fù)活手機，林林總總顧家、幫同事都是信手拈來?；畹脴诽鞚M意！浩然德行其實家世淵源！

? ? 如果在古代，立德應(yīng)該算是富四代，晨起揚州茶館早茶皮包水，晚上回家水包水，逍遙小神仙！