馬王堆帛書校注：寵辱若驚，貴大患若身。何謂寵辱若驚？寵之為下。得之若驚，失之若驚，是謂寵辱若驚。何謂貴大患若身？吾所以有大患者，為吾有身也；及吾無身，有何患？故貴為身于為天下，若可以托天下矣；愛以身為天下，如可以寄天下矣。

王弼版：寵辱若驚，貴大患若身。何謂寵辱若驚？寵之為下，得之若驚，失之若驚，是謂寵辱若驚。何謂貴大患若身？吾所以有大患者，為吾有身，及吾無身，吾有何患？故貴以身為天下，若可寄天下；愛以身為天下，若可托天下。

驚，擾亂的情緒，與“靜”對立。得寵與失寵都擾亂人的情緒。擔(dān)心憂患降臨自己身上。人之所以有這些情緒的波動是因為人有身體，自我把身體看成最重要的東西，而不懂“道”就是要領(lǐng)悟身體是整體的一部分，與自然融合不分彼我。消解了自我，一切發(fā)生的事情都是道的運(yùn)行，有什么需要驚需要憂患的呢？自身與天下都是道的一部分，貴天下愛天下和貴自己愛自己一樣，就可以帶領(lǐng)天下萬物。