問(wèn)自己：

我們每天在成長(zhǎng)嗎？

我們每天是否增加了一點(diǎn)快樂(lè)？

我們是否與自己以及周遭的人（包括我們喜歡與不喜歡的人）更加和諧了？

無(wú)論人們說(shuō)什么或者做什么，都不會(huì)影響我們，我們?nèi)匀豢梢哉疹欁约?。我們可以盡可能地幫助他們，而不是以批評(píng)及責(zé)罵，在自己與周遭的人們之間制造矛盾。

每一次我們主動(dòng)與人互動(dòng)而不妄加判斷，都能幫助我們正念覺(jué)察：我們的思想、言語(yǔ)與行動(dòng)都不僅僅是自己的，我們的祖先每天都存在于我們內(nèi)心之中。

對(duì)他人憤怒只會(huì)令自己受苦

如果我們對(duì)某人感到憤怒，因?yàn)槲覀円詾閷?duì)方嘗試令我們受苦，這是我們自身的認(rèn)知。隨之而來(lái)的行動(dòng)會(huì)對(duì)自己與其他涉及的人帶來(lái)痛苦。

與其向別人吼叫，還不如通過(guò)正念呼吸與正念步行培養(yǎng)覺(jué)察的能力與智慧。我們通過(guò)吸氣，呼氣，覺(jué)察到自己內(nèi)在的痛苦與錯(cuò)誤認(rèn)知，也看到別人內(nèi)在的痛苦與錯(cuò)誤認(rèn)知。我們達(dá)到了某個(gè)程度的覺(jué)醒，但其他人未必能夠做到，因?yàn)樗恢廊绾伪嬲J(rèn)與處理痛苦，不知道如何走出目前的困境。他受苦，令自己與身邊的人一同受苦。

我們看到他內(nèi)在的痛苦，也看到他不懂得處理痛苦。當(dāng)我們看到他內(nèi)在的痛苦與他的處境，慈悲在我們內(nèi)心生起，憤怒就被轉(zhuǎn)化了。具有了悟之后，我們的意愿便成為良善的意愿，行動(dòng)受到希望提供幫助的愿望所推動(dòng)，而不是為了懲罰對(duì)方。

這樣的修習(xí)能令自己立即受益，那個(gè)被視為造成我們痛苦的人也隨之受益。

與家人和解

我們了解父親是一個(gè)不幸的人后，我們對(duì)他的憤怒就會(huì)隨之消失。父親會(huì)成為一個(gè)需要我們的愛(ài)，而不是被懲罰的人。

我們常常重復(fù)父母的習(xí)氣。這是輪回之輪，一代又一代延續(xù)人生的痛苦。我們修習(xí)是為了切斷輪回之輪，停止我們繼承的不良習(xí)氣，阻止它影響我們與下一代的關(guān)系。

佛陀說(shuō)：“無(wú)論來(lái)臨的是什么，修習(xí)深觀其本性?！碑?dāng)我們明白了本性，明白怎么會(huì)變成這樣，我們就踏上了解脫的道路。

讓我們一起來(lái)接受這樣一個(gè)事實(shí)：我們都在受苦，雙方的內(nèi)心中都存有暴力，仇恨與悲傷。與其互相對(duì)抗，指責(zé)，不如互相幫助，在老師和團(tuán)體的帶領(lǐng)下一起修習(xí)。

無(wú)量心：與所有人和解

修習(xí)深觀是幫助開(kāi)闊心胸直至無(wú)量大的唯一方法。一顆可以量度的心不是一顆真正的大心。真愛(ài)由四個(gè)元素構(gòu)成——四無(wú)量心。它們是慈、悲、喜、舍。我們修習(xí)這些元素，能令我們的心擴(kuò)展到無(wú)限大。當(dāng)我們的心開(kāi)始開(kāi)闊，容量變得更大，我們就能夠?qū)W會(huì)包容，學(xué)會(huì)接受任何痛苦。那時(shí)，當(dāng)我們擁抱內(nèi)在的痛苦，就不再受苦。

佛陀用一個(gè)比喻形容無(wú)量心。當(dāng)塵埃落入水杯，我們會(huì)拒絕再喝杯中的水，我們會(huì)倒掉它。但如果塵埃落在大河中，我們會(huì)繼續(xù)飲用這些水。河流廣大，足以接受那些塵埃，因此我們也會(huì)喝那條河里的水。

與自己和解練習(xí)1：修習(xí)慈心禪

愿我安詳、幸福、身心自在。

愿我平安，遠(yuǎn)離傷害。

愿我從憤怒、傷痛、恐懼與焦慮中解脫。

愿我學(xué)習(xí)以理解與愛(ài)的眼睛看待自己。

愿我能辨識(shí)與接觸內(nèi)在喜悅與幸福的種子。

愿我學(xué)習(xí)確認(rèn)與了解內(nèi)在憤怒、渴求與妄想的來(lái)源。

愿我懂得每天滋養(yǎng)內(nèi)在喜悅的種子。

愿我能夠活得清新、安穩(wěn)與自在。

愿我從依戀與厭惡中解脫，但非麻木。

? ? ? ? ? ? ? ——覺(jué)音尊者《清凈道論》

和解練習(xí)二：簽署和平約章

? ? ? 親愛(ài)的，我知道在你的內(nèi)心埋有憤怒的種子。我知道每一次我灌溉這種子，你就會(huì)受苦，也會(huì)令我受苦，所以我發(fā)愿避免灌溉你內(nèi)心的憤怒種子。我向你承諾。當(dāng)然，我也承諾不再灌溉自己內(nèi)在的憤怒種子。

? ? 親愛(ài)的，希望你也能夠作出同樣的承諾。在你的日常生活中，請(qǐng)你不要閱讀、瀏覽或者攝取任何會(huì)灌溉你內(nèi)在暴力的內(nèi)容。你知道在我的內(nèi)心有一粒憤怒的種子，它已經(jīng)夠大了。每一次你說(shuō)某些話或者做某些事情都是在灌溉這顆種子，我會(huì)受苦，也會(huì)令你受苦。

? ? ? 因此，讓我們變得更有智慧一些，不要灌溉對(duì)方心中的暴力與憤怒的種子。

（根據(jù)和平約章，每一次憤怒顯現(xiàn)，我們都不說(shuō)或不做任何事，我們應(yīng)返回內(nèi)心，照顧自己的憤怒，修習(xí)深觀，去接觸和確認(rèn)痛苦的源頭。

我們可能得到的第一個(gè)領(lǐng)悟是：痛苦的主要來(lái)源是我們內(nèi)在的憤怒種子，其他人只是第二個(gè)因素。我們看著那些為我們帶來(lái)痛苦的人，明白他們不懂修習(xí)、不懂控制以及照顧內(nèi)在的暴力。受過(guò)許多苦的人，成了自己的痛苦的受害者，而他又持續(xù)受苦，并令身邊的人受苦，這是自然而然的過(guò)程。他需要的幫助多于懲罰。

我們可以有更進(jìn)一步的了悟。如果那個(gè)人需要幫助，誰(shuí)來(lái)幫他呢？我們覺(jué)知到，自己比任何人更了解他，我們有責(zé)任幫助他。當(dāng)幫助他的意愿生起的時(shí)候，我們知道，憤怒已經(jīng)轉(zhuǎn)化為慈愛(ài)，我們已不再受苦。我們感受到愛(ài)和慈悲的推動(dòng)，能夠幫助他。）

和解練習(xí)三：給家人寫封信

和解練習(xí)四：默念三個(gè)幫助和解的句子

1.親愛(ài)的，我感到憤怒，我在受苦，希望你能知道。（放下驕傲與指責(zé)）

2.我正在嘗試做到最好。（自我覺(jué)察，正念，深觀根源，轉(zhuǎn)化）

3.請(qǐng)幫助我。（分享痛苦）

可以將這3句話，寫下了放在身邊，每一次憤怒的能量升起時(shí)，拿出這張紙條閱讀。

和解練習(xí)五：寫一封和解信

在信中，我們可以絕對(duì)誠(chéng)實(shí)。我們可以告訴對(duì)方，他做了一些事情傷害了我們，令我們受苦。我們可以寫下內(nèi)心的所有感受。寫信的時(shí)候，我們修習(xí)平靜，用平和與慈愛(ài)的語(yǔ)言，嘗試建立對(duì)話。

我們可以這樣寫：“我親愛(ài)的朋友，我可能是錯(cuò)誤認(rèn)知的受害者，我在這里寫下的未必能反映事實(shí)。但這是我所經(jīng)歷的，是我內(nèi)心的真正感受。如果我的認(rèn)知有錯(cuò)，請(qǐng)指正。如果我所寫的內(nèi)容有任何錯(cuò)誤，讓我們坐下一起深觀，借此澄清這個(gè)誤會(huì)?！睂懶诺臅r(shí)候，我們用愛(ài)語(yǔ)。如果一個(gè)句子寫得不夠好，我們總是可以重新開(kāi)始，寫另一句更有善意的句子。

在信中，我們要顯示自己能夠看到對(duì)方的痛苦：“親愛(ài)的朋友，我知道你也在受苦。我也知道，你無(wú)需為你自己的痛苦負(fù)上全部的責(zé)任?！蓖ㄟ^(guò)修習(xí)深觀，我們能夠發(fā)現(xiàn)對(duì)方痛苦的一些根源與原因，我們可以告知對(duì)方這些事情，也告訴對(duì)方我們的痛苦，讓對(duì)方知道，我們明白他為什么會(huì)有如此行為、為什么會(huì)說(shuō)那些話。

了悟痛苦，覺(jué)知痛苦

痛苦可以成為正面的東西。

當(dāng)事情出錯(cuò)的時(shí)候，我們習(xí)慣即時(shí)去補(bǔ)救。我們希望煩惱、痛苦、錯(cuò)失盡快消失。但當(dāng)困難發(fā)生時(shí)，第一步需要做的并不是補(bǔ)救，而是確認(rèn)。當(dāng)我們用一些時(shí)間與自己在一起，我們會(huì)比較容易去接近那個(gè)我們努力希望與他和解的人。

我們可以這樣向?qū)Ψ秸f(shuō)：

“親愛(ài)的，我知道在過(guò)去幾個(gè)月或幾年中，你受了許多痛苦。對(duì)你的痛苦，我需要負(fù)起部分責(zé)任。我不夠正念，未能全然明白你的苦惱與困難。我可能說(shuō)了什么或是做了什么令情況更糟。很對(duì)不起，我并不想這樣。我希望你幸福、平安、自在、喜悅。但未能對(duì)你以及對(duì)你的苦惱有足夠了解，有時(shí)我不夠技巧，可能給了你一個(gè)錯(cuò)覺(jué)：我希望你受苦。但這并不是真的。請(qǐng)你告訴我你的痛苦，我就不會(huì)犯同樣的錯(cuò)誤。你的幸福是我的幸福的關(guān)鍵。我需要你的幫助，請(qǐng)告訴我你的恐懼、你關(guān)心的事和你的困難，讓我更容易幫助你?！?/p>

這樣的語(yǔ)言來(lái)自正念的覺(jué)察。

每個(gè)人都明白和平必須由自己開(kāi)始，但并不是每個(gè)人都知道怎么做。當(dāng)我們生起正念的能量，痛苦即轉(zhuǎn)化為理解與慈愛(ài)，要和解就不難了。

與自己和解

如何獲得成功的婚姻：“最重要的是深觀自己的內(nèi)在，查看那里是否還有障礙存在。此刻，是否還有與你不曾和解的人？你的內(nèi)在是否還有一些未曾協(xié)調(diào)的東西？”

和解并不單指與另外一個(gè)人和解，也包括與自己和好。我們的內(nèi)在有許多矛盾，需要我們坐下來(lái)與它們協(xié)調(diào)。修習(xí)正念步行以及正念靜坐，能夠幫助我們覺(jué)察和了解自己的情況，及時(shí)知道自己可以做些什么。

我們修習(xí)行禪、坐禪，在日常生活中煮飯及洗碗，都是為了讓我們能夠深觀，明白自己應(yīng)該做些什么，才能讓一段關(guān)系重新開(kāi)始。

立即與一位朋友和解，但如何在24小時(shí)之內(nèi)把信寄到那位朋友手里呢？如果和解在內(nèi)心進(jìn)行，時(shí)間就足夠了。因?yàn)樵趦?nèi)心進(jìn)行的和解，它的效應(yīng)很快能夠讓所有地方的人感受得到。

即使我們希望與之和解的對(duì)象遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)，即使他拒絕聽(tīng)電話或者拆信，即使他已經(jīng)去世，和解的可能仍然存在。

和解的意思是從自己的內(nèi)心開(kāi)始實(shí)踐，恢復(fù)和諧的關(guān)系。我們知道，重新開(kāi)始，讓一切事物有個(gè)新的開(kāi)始是可能的。

我們與母親，父親，兒子，女兒或者伴侶和解，其實(shí)就是與自己和好。

我們有時(shí)會(huì)后悔沒(méi)有在家庭某位成員去世前說(shuō)適當(dāng)?shù)脑?，或者后悔?dāng)對(duì)方在世的時(shí)候沒(méi)有善待他，現(xiàn)在卻覺(jué)得太遲了。但我們無(wú)須內(nèi)疚，因?yàn)槟侨巳匀辉谖覀兊男闹?，我們隨時(shí)可以與他重新開(kāi)始。我們向他微笑，向他說(shuō)以前沒(méi)有機(jī)會(huì)說(shuō)但應(yīng)該說(shuō)的話。

我們沒(méi)有必要沉溺于自己的心結(jié)之中，內(nèi)疚不已。沒(méi)有什么是不可能的。過(guò)去的并未消逝，過(guò)去還以現(xiàn)在的形式存在著。如果我們懂得深入接觸當(dāng)下就能接觸過(guò)去，甚至改變過(guò)去，這就是佛陀的教導(dǎo)。

如果我們?cè)?jīng)對(duì)已逝去的祖母說(shuō)過(guò)不善的話，我們可以重新開(kāi)始。只需要坐下，修習(xí)正念吸氣、呼氣，然后邀請(qǐng)祖母與我們一起。我們向她微笑，說(shuō)：“祖母，對(duì)不起。我不會(huì)再說(shuō)這樣的話了。”我們看到祖母在微笑。這樣的修習(xí)能帶來(lái)安詳，令我們重生，也會(huì)為我們身邊的人以及未來(lái)的世代帶來(lái)喜悅與幸福。

看到敵人受苦，是了悟的開(kāi)始

傷害了別人，導(dǎo)致對(duì)方視我們?yōu)閿橙藭r(shí)，我們能怎么辦呢？

1.找機(jī)會(huì)向?qū)Ψ秸f(shuō)明：對(duì)不起，我因?yàn)闊o(wú)明，缺乏正念及技巧而傷害了你，我會(huì)盡我孫猛獲得更多理解?，F(xiàn)在我不想講太多，因?yàn)槲也幌朐俅蝹δ恪?/p>

2.嘗試帶出自己內(nèi)在最好的部分——我們的“花朵”，以轉(zhuǎn)化自己。當(dāng)我們變得親切、和藹的時(shí)候，其他人會(huì)很快注意到。當(dāng)有機(jī)會(huì)接近那個(gè)人的時(shí)候，我們像花一般走向他，他將很快留意到我們與從前不同了。不用講話，只是看到我們的樣子，他就會(huì)接受我們，原諒我們。這是以生命說(shuō)話，而不是用言辭。

當(dāng)我們看得到敵人受苦，這就是了悟的開(kāi)始；當(dāng)我們生起希望對(duì)方停止受苦的愿望，這就是真愛(ài)的表露。但小心，有時(shí)我們以為自己很強(qiáng)，但這是與事實(shí)不符的。我們要走到對(duì)方那里，聆聽(tīng)他說(shuō)話，還要跟他講話，驗(yàn)證自己的慈愛(ài)是真的還是假的。我們需要對(duì)方的存在以測(cè)試自己的實(shí)力。如果我們只是獨(dú)自靜思抽象的道理，例如理解或者愛(ài)，這可能只是想象，并非真正的理解或者真正的愛(ài)。

和解的意思就是放下這類二元概念，甚至放下希望懲罰對(duì)方的意愿。和解與所有不同形式的野心對(duì)立，不會(huì)執(zhí)著任何一方。

我們應(yīng)該持續(xù)修習(xí)正念，持續(xù)與自己和解，直到我們看到饑餓的兒童的身軀就如同見(jiàn)到自己的身軀一般；感受所有物種身體的痛楚就如同自己的痛楚一般。那時(shí)，我們將了悟何謂無(wú)分別，何謂真愛(ài)；那時(shí)，我們將能夠以慈愛(ài)的雙眼觀察眾生，將能夠真正做到幫助他人脫離苦難。