最近讀了一本蠻有意思的書《自私的基因》，想跟大家分享一下。關(guān)于人性本善還是人性本惡，一直以來都有不同的觀點(diǎn)爭(zhēng)論不休。無(wú)論善惡，能夠在社會(huì)上立足，獲得物質(zhì)上的回報(bào)以及他人精神上的認(rèn)可，應(yīng)該是每個(gè)生命個(gè)體都希望實(shí)現(xiàn)的成就。
我們以及其他一切動(dòng)物都是我們自己的基因所創(chuàng)造的機(jī)器。成功的基因的一個(gè)突出特性是其無(wú)情的自私性，這種基因的自私性通常會(huì)導(dǎo)致個(gè)體行為的自私性。然而我們也會(huì)看到，基因?yàn)榱烁行У剡_(dá)到其自私的目的，在某些特殊情況下，也會(huì)滋長(zhǎng)一種有限的利他主義。自私的本源來自生命本身，個(gè)體的不安全感和存活的需求指導(dǎo)著我們的行為。
既然如此，是不是可以認(rèn)為自私是天經(jīng)地義的，每個(gè)人只要自私的活著就是最符合天性的呢？當(dāng)然不是。基因是自私的，但自私的基因?yàn)榱藦?fù)制群體擴(kuò)大，本性上又有利他主義。
動(dòng)物之所以要聚居在一起，肯定是因?yàn)樗鼈兊幕驈娜壕由畹慕煌械玫降暮锰幎?，而為之付出的代價(jià)少。因此，即使是為了滿足自私的基因的需求，在這個(gè)高度協(xié)同化的人類社會(huì)中，我們要想在群體中立足，脫穎而出，最有效的方式就是培養(yǎng)利他之心。
利他之心既然是要與自私的基因相對(duì)抗，就不會(huì)那么容易培養(yǎng)。我能夠想到的是可以如下幾個(gè)方面。
1.將關(guān)注力從自己身上，適當(dāng)?shù)霓D(zhuǎn)移到別人的身上。這里的關(guān)注力不僅僅是指給他的朋友圈點(diǎn)贊，更多的是指站在他人的立場(chǎng)看待事情，對(duì)他人的強(qiáng)項(xiàng)、弱點(diǎn)和想法有基本的認(rèn)知和認(rèn)可。承認(rèn)人與人之間的不同并且可以從他人的角度看待問題是利他之心的基礎(chǔ)。
2. 任何時(shí)候，只要在最微小處也能想著別人，自然就有善巧智慧的方法給別人歡喜。比如你發(fā)現(xiàn)了一種好吃的酸奶，給你的吃貨閨蜜帶一盒一定會(huì)給她一個(gè)甜蜜的驚喜；比如你出去旅游到了一個(gè)知名球隊(duì)的所在地，而你的客戶是這個(gè)球隊(duì)的粉絲，那么帶個(gè)球衣給他也一定會(huì)讓他喜笑顏開。
3. 將交流中的自我表達(dá)轉(zhuǎn)化成價(jià)值表達(dá)。最近我寫了一些關(guān)于演講的文章，無(wú)論是演講，寫作，還是公司的市場(chǎng)推廣和宣傳，本質(zhì)上都是一種與他人交流的方式。我們的表達(dá)不能夠在交流中打動(dòng)他人的核心問題就是絕大部分時(shí)間我們所做的是自我表達(dá)，我是誰(shuí)，我的優(yōu)點(diǎn)是什么，我的經(jīng)歷怎么樣。我們公司是什么公司，我們的技術(shù)有多牛，我們的產(chǎn)品有多出色等等。
但是這種自我表達(dá)通常無(wú)法打動(dòng)別人。我們應(yīng)該做的是把自我表達(dá)轉(zhuǎn)化成價(jià)值表達(dá)。我們的交流對(duì)象是誰(shuí)，他憑什么要跟你交流，他交流完能獲得什么？共鳴/經(jīng)驗(yàn)/新知/解惑/賞心悅目/會(huì)心一笑…只有能給對(duì)方帶來價(jià)值的交流才有意義。
人類是承載基因的機(jī)器，自私是基因賦予我們的本性，只有人類可能超越本性實(shí)現(xiàn)利他之心。而通過利他之心在群體中獲得認(rèn)可，才有可能實(shí)現(xiàn)自我的成就。萬(wàn)物恢恢，天道循環(huán)，福往者福來。成就他人就是成就自我。
