? ? 臨濟(jì)寺是正定古城中唯一有僧人居住生活的寺院，據(jù)說游客還可在寺內(nèi)享用齋飯，而它的另一獨(dú)特之處在于其是佛教臨濟(jì)宗的發(fā)祥地，也被日本臨濟(jì)宗視為祖庭。

? ? 佛教傳入我國后分化為法性宗、法相宗、天臺(tái)宗、華嚴(yán)宗、禪宗、凈土宗、律宗、密宗等八大宗派，其中的禪宗為最大的一支，它又演變出許多流派，比如臨濟(jì)宗。其由唐代高僧義玄創(chuàng)立，因發(fā)端于正定臨濟(jì)寺而得名。臨濟(jì)宗主張“以心印心，心心不異”，與禪宗的 “心心相印”之說一脈相承。

? ? 而臨濟(jì)寺令我和愛人最為心動(dòng)的是寺中的澄靈塔。義玄大師圓寂后，他的弟子在臨濟(jì)寺內(nèi)建塔以安放師父的部分舍利，唐懿宗賜名“澄靈塔”。塔高30余米，共分九層，為磚仿木結(jié)構(gòu)密檐塔，建在須彌座之上。在印度古代傳說里，須彌山是世界的中心，用其形象做底，就可以彰顯佛的神圣偉大，所以須彌座便被廣泛運(yùn)用于佛教建筑之中。矗立其上的塔身倍顯巍峨，而層層精雕細(xì)琢的塔檐更是玲瓏別致巧奪天工，清風(fēng)徐來鈴音拂耳，整座古塔即給人以清秀挺拔端莊大氣之感，就像一位披掛滿身珠玉的公主，款款移步間環(huán)佩叮當(dāng)作響，讓人遐想連篇。

? ? 寺內(nèi)建有大雄寶殿、三圣殿、禪堂、五觀堂、圓通殿、藏經(jīng)樓、祖堂、伽藍(lán)殿、天王殿、傳燈堂等殿宇，由于我們對(duì)宗教敬而不信，便只是在院內(nèi)匆匆游覽了一番。當(dāng)我看到幾塊佛教偈語釋義牌時(shí)駐足良久，細(xì)讀上面的內(nèi)容，有紅爐一點(diǎn)雪、事得理融寂寥非內(nèi)、干屎橛、南泉斬貓等佛家禪理，令我大開眼界。像干屎橛，即廁籌，就是古人入廁用的木片，類似現(xiàn)在的衛(wèi)生紙，用如此至穢至賤之物喻佛，以引領(lǐng)弟子開悟，破除差別心。

? ? 佛為干屎橛，這一理念的確顛覆我對(duì)佛教傳揚(yáng)的認(rèn)知，也感受到佛家僧侶的高明之處，他們用最樸素的生活常識(shí)去闡釋高深的佛理，從而達(dá)到佛不遠(yuǎn)人的目的，產(chǎn)生“心心相印”的效果。在印度已落寞的佛教反而在華夏大地上發(fā)揚(yáng)光大，應(yīng)該得益于眾多高僧的不懈努力，使外來宗教本土化，并深入人心，彰顯的是中華文明的智慧。

? 我們繞澄靈塔步行一周，向博大精深的臨濟(jì)宗致敬，向無數(shù)啟人心智的大師們致敬。一幢古塔珍藏的不只是舍利佛寶，更有無限的智慧與滄桑歷史，其就像一座高高聳立的燈塔，將璀璨的文明之光投射四方，照亮地球的每個(gè)角落，讓世界人民心心不異，讓和平靈犀相通。

? ? 2025.1.7