情緒ABC理論是由美國心理學(xué)家埃利斯提出的。其中，A代表的是activating event（應(yīng)激事件） 的第一個英文字母；B代表的是belief（認知）的第一個英文字母，C代表的是consequence（行為結(jié)果）的第一個英文字母。
怎么樣去掌控好自己的情緒，讓自己不會輕易地被別人牽著鼻子走，這是一個特別重要的學(xué)問。
我們一共有四種典型的不良情緒：
第一種叫作過分煩躁，你們可以對照一下自己，自己有沒有過分地?zé)┰甑臅r候，比如說你回到家看到孩子在那兒玩東西，然后把周圍搞得亂七八糟一鍋粥，然后這時候你心里邊一股莫名的怒火就出來了，會特別地生氣，沖孩子大吼一聲說回房間去或者把那兒收拾干凈。這時候你有沒有覺得自己過分了，就是有時候你心情好的時候，孩子在旁邊玩、鬧覺得挺好的，所以玩、鬧把周圍折騰得亂七八糟這件事，其實它并不意味著一定你就要那么抓狂，或者你想想看你小時候如果被你爸爸突然這樣吼一聲，你也會特別地驚恐。所以那個煩躁就是一個過分地?zé)┰辏@過分地?zé)┰昀镞呥€包括緊張、沮喪、惱火、擔(dān)憂。
第二種叫作過分生氣，就是對他人表示戒備，對他人突然之間就戒備起來。
第三個叫作過分抑郁，就是干什么事都沒精打采，一蹶不振。
最后一個叫過分內(nèi)疚，過分地內(nèi)疚就是覺得一切事都是因為我，這事我真的特別地自責(zé)，要不是我當(dāng)年做那個事就不至于怎么樣。尤其是在很多不好的事發(fā)生了以后，人們就特別容易陷入這種過分的自責(zé)、悔恨。
四種不良的過分憤怒、過分擔(dān)憂、過分自責(zé)和過分抑郁，導(dǎo)致這些的原因是什么？
埃利斯最大的貢獻是又給了我們?nèi)齻€最常見的病態(tài)思維模式，也就是我們說的三種錯誤的B：
第一個錯誤的B就是恐怖化，什么叫恐怖化？就是我們總喜歡把一個事想得特別地嚴重，我們總覺得萬一……，那怎么辦。
第二個錯誤的B叫作應(yīng)該化。什么叫應(yīng)該化呢？就是我如果沒有那樣就好了，事發(fā)生了，你說我覺得我應(yīng)該不是那樣或者我應(yīng)該做得更好。我必須考上大學(xué)，我考不上大學(xué)我就不活了。所以當(dāng)你認為一切事都是應(yīng)該怎么樣，尤其是見到很多父母對子女的控制，這是特別可怕的一件事。
第三種病態(tài)的思維模式叫作合理化，什么叫合理化？就是都行，沒事，這個我覺得這都能理解。我這個人生來就是倒霉，我這個人做不到，這事你跟我說也沒用——習(xí)得性無助。
埃利斯給了我們一個第四種思維模式，這第四種思維模式的B是什么呢，叫作——更好的選擇。
“我能不能做一個更好的選擇？”史蒂芬?柯維在《第三選擇》中提到，人在一生當(dāng)中永遠都不會喪失的能力，就是選擇的能力。
舉一個追蛇的例子。就是當(dāng)你在草地里邊走，被一條蛇咬了以后，你會拿著個刀去追那個蛇嗎？如果那個蛇有毒的話，你想想看，叫七步倒，走到第八步就撲地而死了。正常人說我不會追蛇，那我肯定要自救，我會割開傷口擠出血、喊救命，這才是正確的方法。
但是你想想看我們在生活中，有沒有干過追蛇的事呢？我們漫漫成長的路途上有沒有干過追蛇的事？什么叫追蛇的事？你開車，別人過來別了你一下，你怎么辦？你就超過去再別他一下，他再別你一下，你再別他一下，后來兩個人下車打架，你今天出門是打算跟我打架的嗎？沒有，那為什么打起來了？因為你被那個人決定了，因為你沒有選擇權(quán)，你覺得我沒得選了，我已經(jīng)受到挑戰(zhàn)了，沒得選了。
那能不能選擇說他別了你一下，你可以不理他呢？他別了你一下，你走你的路，因為你今天的目標是走你的路，而不是跟他較勁。
可以看出，改變我們不合理的理念，可以幫助我們將問題集中到要解決的問題上，而不是關(guān)注于我們自身的情緒。我們可以更加客觀地去理解我們的處境，并且可以掌控我們的情緒。
我們將理性的思考加入到情緒體驗過程中，很多沒有必要的情緒體驗就不會有了。
因為，我們可以決定事情的走向，而不是讓我們受這些負面情緒的影響。
