1.什么是錄像藝術(shù)？
錄像藝術(shù)是一種簡(jiǎn)單的定義為“以影像或聲音為制作素材的媒體藝術(shù)”，它通過拍攝的手法將畫面永遠(yuǎn)保留，并通過創(chuàng)造性地利用視頻技術(shù)，產(chǎn)生一種可以在電視屏幕上觀看的藝術(shù)形式。
2.什么是錄像裝置藝術(shù)？
錄像裝置藝術(shù)可以說它是錄像藝術(shù)和裝置藝術(shù)的衍生和發(fā)展，它是兩者相結(jié)合的產(chǎn)物。藝術(shù)家在特定地點(diǎn)或是在特定時(shí)刻給予某物一個(gè)特殊含義，將它抽象化，賦予其某種涵義或者情感的藝術(shù)形式。
3.錄像藝術(shù)作品
張培力的《30cm×30cm》，在標(biāo)準(zhǔn)錄像帶 180分鐘的時(shí)間里，記錄了一個(gè)藝術(shù)家將30厘米??30厘米的鏡子打碎后再重新粘合起來的過程。作品以鏡子為隱喻，把鏡子隱喻成時(shí)間和空間的載體，打碎鏡子原本可以作為忘掉過去，突破自我的一種表現(xiàn)形式，但藝術(shù)家不斷重復(fù)地把鏡子打碎再黏合的過程，模糊了人對(duì)現(xiàn)實(shí)時(shí)間和空間的認(rèn)識(shí)。通過持續(xù)不斷的重復(fù)動(dòng)作，表達(dá)出現(xiàn)實(shí)的荒誕和自我反復(fù)的推翻思想。張培力運(yùn)用重復(fù)、持續(xù)、循壞的影像手法表現(xiàn)他想打破時(shí)間和空間的禁錮枷鎖，帶有創(chuàng)新性。
耿建翌的《視覺的方向》（1996），采用特寫鏡頭，表現(xiàn)一只瀕臨死亡的鴨子的一只眼睛的開合與眼瞼的抽動(dòng)。作品以三通道顯示器裝置進(jìn)行展示，當(dāng)鴨子眼睛輪換至一個(gè)顯示屏上放映時(shí)，另兩個(gè)顯示屏?xí)尸F(xiàn)黑屏的狀態(tài)。一方面，鴨子的眼睛反向凝視著觀看者，像對(duì)觀看者的審問。另一方面，反光玻璃表面的黑屏?xí)痴粘鲇^者的自身，在觀者凝視作品的過程中，也同樣反射出自身的情感看法，共同創(chuàng)造了反身性的效果。耿建翌通過人與作品的相互聯(lián)系，表現(xiàn)出他對(duì)“時(shí)間性”的看法，將視覺與心理上的“距離”拉近，讓作品和觀者建立內(nèi)在聯(lián)系與交流。
4.錄像裝置藝術(shù)作品
追溯錄像藝術(shù)之父最有代表性的一個(gè)作品畫面：1974年白南準(zhǔn)的《電視佛》。它是白南準(zhǔn)最據(jù)代表性的錄像裝置作品。原作中，攝像機(jī)對(duì)準(zhǔn)一尊坐著的佛像，將佛像和電視機(jī)通過畫面連接起來，并把畫面實(shí)時(shí)投影到了佛像視線前方的監(jiān)視屏中。他通過這個(gè)簡(jiǎn)單的錄像裝置，展示人與外界的對(duì)峙。佛像代表著古代東方的象征，而佛像和電視機(jī)面對(duì)面則代表東方與世界其他地方的文化交流，帶有自我觀念的傳遞性。
金丘林的《燈泡》（1975），用單通道錄像、陰極射線管顯示器、計(jì)時(shí)器、燈泡組成了簡(jiǎn)單卻寓意豐富的裝置，錄像畫面按1：1的比例記錄一只燈泡由亮到滅的過程。當(dāng)現(xiàn)實(shí)空間中的燈泡亮起時(shí)，錄像中的燈泡是暗的；而當(dāng)現(xiàn)實(shí)空間中的燈泡滅掉時(shí)，錄像中的燈泡亮起，二者的無縫銜接可以使大眾產(chǎn)生一種現(xiàn)實(shí)中的光進(jìn)入錄像中的錯(cuò)覺。同時(shí)，現(xiàn)實(shí)中的燈泡與錄像中的燈泡光亮轉(zhuǎn)換的瞬間，也有對(duì)時(shí)間流逝和空間壓縮的隱喻。通過真實(shí)世界和虛擬世界兩者的相互轉(zhuǎn)換，表達(dá)出物體存在的虛構(gòu)性，體現(xiàn)了能量置換的錯(cuò)覺。
5.錄像和錄像裝置藝術(shù)的區(qū)別
在我看來，錄像藝術(shù)更多的采是用影像來與觀者達(dá)到情感共鳴，而錄像裝置藝術(shù)則是通過某個(gè)物品的特定畫面或特定效果，以更直觀的表現(xiàn)形式讓觀者體會(huì)其中的內(nèi)涵。因此，錄像藝術(shù)更具有觀賞性和便捷性，它可以很方便的向外界傳達(dá)包含的內(nèi)容，相較于錄像裝置藝術(shù)它更容易保存和傳播。
錄像裝置藝術(shù)的情感表達(dá)相比于錄像藝術(shù)更直觀更激進(jìn)。錄像裝置藝術(shù)存在自身與觀者的互動(dòng)性，有些作品就需要與觀者的互動(dòng)來完成，而錄像藝術(shù)缺少了這一點(diǎn)，它只是用鏡頭來表達(dá)。觀者可以更清楚地通過錄像裝置藝術(shù)與作品的情感或者觀念相聯(lián)系，讓觀者能更好的理解作品的情感與含義。
