在心理學(xué)上有一個迷思：在原始森林的深處，一棵大樹倒下了，會有聲音嗎？

我們先從心理的概念這個角度來回答這個問題。

心理是人腦的機(jī)能，是對客觀現(xiàn)實的反映。

打一個不是很恰當(dāng)?shù)谋扔鱽砝斫膺@個概念的話，可以這么來形容心理：人的大腦就是一臺機(jī)器，而它的原材料就是外在的人事物等等客觀現(xiàn)實，通過大腦一系列的的加工，它的產(chǎn)物就是心理。

人的感覺就屬于心理的內(nèi)容，也就是它是大腦工作的產(chǎn)物之一，是人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物個別屬性的反映。

根據(jù)刺激來源是身體內(nèi)部的還是外部的，可以把感覺分為內(nèi)部感覺和外部感覺。

外部感覺就是包括視覺，聽覺，嗅覺，味覺，皮膚感覺。皮膚感覺包括觸覺，溫覺，冷覺和痛覺。

內(nèi)部感覺包括運(yùn)動覺，平衡覺，機(jī)體覺。機(jī)體覺又叫做內(nèi)臟感覺，它包括餓，漲，可渴，窒息，惡心，便意，性和疼痛等感覺。

再回到那個迷思。關(guān)于原始森林里的那棵樹倒下了有沒有聲音，而聲音屬于聽覺，聽覺就是外在的聲波作用于人的耳朵，到達(dá)大腦之后，大腦經(jīng)過加工后的產(chǎn)物。

如此說來，只有經(jīng)過人的大腦才能產(chǎn)生聲音，而在原始森林里，大樹倒下的時候沒有人存在，也就沒有人的大腦存在，當(dāng)然也就不可能有聲音。

所以，對這個迷思的回答可以是這樣：在原始森林里，一棵大樹倒下了，雖然它會產(chǎn)生聲波，但卻沒有聲音。

這是一個回答，我們還可以來看另一個回答。

從心理的角度來看，因為我們每個人的大腦是不一樣的，所以對外界的認(rèn)知也是不一樣的，我們每個人只是活在由自己的感官塑造出來的主觀世界里。

換一句話來說，心理對外在人事物的反映不是鏡子式的反映，而是能動的反映。

既然是能動的，就不是唯一的，就是可以改變的，就是多種多樣的。

這也是為什么面對同一個問題，不同的人會有不同的認(rèn)知和看法；面對同一個事情，不同的人會有不同的應(yīng)對方式。

這也是心理咨詢之所以有效的根本原因：不必改變外在世界的人事物，而只要改變?nèi)说拇竽X里面的人事物之間的相互關(guān)系就可以了。

歸結(jié)為一句話，就是人的大腦有解釋外在人事物的能力。

這個解釋沒有對錯，具體如何解釋，每個人會因人而異，同一個人也會因時因地而異。

所以，面對“原始森林里的大樹倒下了有沒有聲音“這個問題，我們還可以這樣回答：

可以有聲音，也可以沒有聲音；

我想讓它沒有聲音，它就沒有聲音；

我想讓它有聲音，它就有聲音，而且，我想讓它有什么樣的聲音，它就可以有什么樣的聲音。