? ? ? ? ? ? ? ? 薛侃錄【8】
【原文】
先生謂學(xué)者曰：“為學(xué)須得個(gè)頭腦工夫，方有著落?？v未能無(wú)間，如舟之有舵，一提便醒。不然，雖從事于學(xué)，只做個(gè)義襲而取，只是行不著，習(xí)不察，非大本達(dá)道也?！?/h4> 又曰：“見(jiàn)得時(shí)，橫說(shuō)豎說(shuō)皆是。若于此處通，彼處不通，只是未見(jiàn)得?！?/h4>
［譯文］
先生對(duì)求學(xué)者說(shuō)：“做學(xué)問(wèn)必須有頭腦，如此功夫才有著落。縱然做不到一遇即懂，融會(huì)貫通，但有了頭腦就如船有舵，關(guān)鍵時(shí)刻一提便明白。不然的話，雖然苦學(xué)用功，但也只是‘義襲而取’，只能是做了好事也不知道緣由，習(xí)以為常后又不知其所以然。不是天下的大本（根本）與達(dá)道（原則）?！?/p>
先生接著又說(shuō)：“有了頭腦，橫說(shuō)直講你都能整明白。如果此處明白了，別處又不明白了，只是因?yàn)闆](méi)有用腦?！?/p>
［解讀］
從這段話所講的內(nèi)容而看，王陽(yáng)明很可能是對(duì)一些象薛侃這樣的初學(xué)者說(shuō)這番話的，這里可以看出陽(yáng)明先生循循善誘之用意，初學(xué)者剛?cè)胧?，常常由于私意難去，天理難存，而產(chǎn)生氣餒之心。陽(yáng)明先生在這里這樣講的意思是，開(kāi)始時(shí)哪怕養(yǎng)心的功夫時(shí)間時(shí)斷，也是正?，F(xiàn)象，只要今天比昨天稍有進(jìn)步，即便是微不足道的一小步，也是可以看見(jiàn)的進(jìn)階之處。
但是關(guān)鍵你要知道先生學(xué)說(shuō)最吃緊的宗旨，而這個(gè)宗旨又是非常簡(jiǎn)單易懂的。
從大道至簡(jiǎn)的角度看，易則易知，簡(jiǎn)則易從，易從則有功。最高深的地方往往非常簡(jiǎn)單，非常簡(jiǎn)單了大家才容易了解，才能夠?qū)嵭?。這就是為什么一直說(shuō)王陽(yáng)明心學(xué)即使是普通人也可以踐履實(shí)行的原因，本身這就是一個(gè)最貼近現(xiàn)實(shí)生活的學(xué)說(shuō)。
天下的道理，只是那一個(gè)，就像王陽(yáng)明說(shuō)的，圣人幾千年傳下來(lái)的那一點(diǎn)真骨血。抓住這真骨血，一通全通，四書(shū)也好，理學(xué)也好，心學(xué)也好，只是一體。抓不住這真骨血，就會(huì)猶疑迷惑。
