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摘抄金句：

無論你采用什么方法，無非都是占領法，也就是必須主動抓住我們的心，用一件事占領我們心靈的空間。

只要你的心有所住，它就不會胡思亂想。

先達到能住，然后才無所住。

智慧是在經(jīng)歷中得到的，解脫是在經(jīng)歷中得到的，超越也是在經(jīng)歷中得到的。

想身心合一，首先要心有所住，也就是找一件事做。

這顆心，你不轉它，它就要轉你，就看你能否轉它、能否善用此心。世間萬事萬物皆在一個“轉”上。

感悟：

“住而無住”，“住”在這里的意思就是執(zhí)著。從“住”到“無住”，是修行的必經(jīng)過程。

在修行的初級階段，我們必須有所住，或以一念（正念）代萬念，或專心做一件事，目的都是把散亂的心收回來，增強心的定力。

能夠做到心有所住了，我們就能做到身心合一。

當某一天，我們的心對所住的這一念或者正在專心做的這件事不再執(zhí)著了，就達到無住了。

心無所住了，就不會被塵境所轉，而是能夠轉境了。