說起老腔，最先想到的就是在2016年春晚里，華陰老腔登臺，與藝人合作的那首《華陰老腔一聲喊》節(jié)目，老腔藝人們張口唱出的每一句話，都突顯豪邁的力量，深深的敲擊著每一個(gè)人內(nèi)心，讓人為之震撼。

“老腔”文化作為優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，至今被人們繼承和發(fā)揚(yáng)，且不斷創(chuàng)新。春晚上與譚維維共同表演節(jié)目《華陰老腔一聲喊》中的老腔藝人張喜民，在節(jié)目后接受采訪時(shí)曾說過，上春晚，首先算是圓了他自己的一個(gè)夢，其次就是希望華陰老腔能夠一直傳承下去，薪火不斷，并說到與譚維維合作的節(jié)目，也算是新老文化的一個(gè)交替和創(chuàng)新。他堅(jiān)信著，老腔藝術(shù)不斷與現(xiàn)代音樂結(jié)合之后，一定會讓更多的人喜歡老腔。

話劇《白鹿原》的劇情中就穿插演唱者老腔，不光震撼而且撞人肺腑，帶給人力量的同時(shí)，也深深的讓人產(chǎn)生了一種敬畏之情。中國文化源遠(yuǎn)流長，博大精深，但在當(dāng)今時(shí)代，有的文化已經(jīng)岌岌可危。

前一段時(shí)間的“百鳥朝鳳下跪”事件，就是中國文化理念喪失的一個(gè)很好的例子。著名導(dǎo)演吳天明的遺作《百鳥朝鳳》在上映不到三天內(nèi)，排片量少的不能再少，無人問津。這時(shí)，制片人向各大影院下跪，希望影院能增加排片量，卻被貼上了一大波“炒作”、“丟人”“道德綁架”等標(biāo)簽，這就不得不引發(fā)人們的思考，到底是人們真的不喜歡這些老一輩人傳承下來的東西，還是新鮮的事物已經(jīng)取代了這些呢？

傳統(tǒng)文化正在慢慢枯竭。試問，有多少人知道“老腔”是什么，又聽過多少呢？不僅老腔，傳統(tǒng)節(jié)日也在慢慢被西方節(jié)日所取代：圣誕節(jié)、情人節(jié)等西式節(jié)日紛紛成為了當(dāng)下年青一代人所追捧的節(jié)日；漢字書法也在慢慢被各種工具所取代，電子版逐漸發(fā)展，紙質(zhì)版逐漸衰弱；傳統(tǒng)歌舞藝術(shù)也隨著時(shí)代的發(fā)展，變成了流行音樂舞蹈；這許許多多的社會現(xiàn)象，不禁令人堪憂。

老腔藝術(shù)是傳統(tǒng)文化的一個(gè)代表，如果真的有一天老腔消失了，那么也就代表我們的傳統(tǒng)文化也消失殆盡了，我們?yōu)槔锨坏暮肋~情懷所震撼的同時(shí)，希望我們也能關(guān)心它的文化的傳承，不要等著消失過后，我們再震驚的說，“老腔”消失了。

“他大舅他二舅都是他舅，高桌子低板凳都是木頭......”，聽著老腔，我們每個(gè)人都應(yīng)該為了傳統(tǒng)文化的發(fā)展傳承貢獻(xiàn)出自己的力量，使其重新發(fā)出奪目的光芒。

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