再上一章，我們講到了蘇格拉底，因為對于雅典來說，非常重要的人，對他有了一個初步的了解，如果你想要了解的更透徹的話，可以去讀《西方哲學史》…之類的哲學書，那樣你就可以對蘇格拉底有更深入的了解。

廢話不多說，我們來進入今天的主題，蘇菲的世界第八章，沒有信封，但是卻寄來了一卷錄影帶。

這就非常奇怪了，錄影帶里面是什么呢？我們來看看錄影機的電視熒幕前發(fā)生的是什么吧。

電視熒屏出現(xiàn)了一座面積遼闊的城市，那是巴特農(nóng)神殿，我們知道了，這里就是雅典。

一群游客在廢墟之前走動，一個人拿著告示牌，上面寫著，席德，真是太奇怪了。

這時候鏡頭變成了一個中年男人的特寫，他自我介紹說他就是艾伯特，就是那位神秘人，原來這一章是以錄影帶的方式來給我們講解雅典的。

那維人介紹到公元前，第四世紀的前半，雅典人對不是人發(fā)動了一場慘烈的戰(zhàn)爭，公元前480年，波斯國王其爾克斯略并搶奪了雅典城，并將剛從所有的古老木質(zhì)建筑焚燒干凈，一年后，波斯人被打敗，雅典的黃金時代也從此開始，壓電人開始重建高樓，規(guī)模更大，氣象更雄渾，而完全作為神廟使用。

在這個時期，蘇格拉底穿梭在大街小巷與廣場上，與雅典人民談話，巴特農(nóng)神殿，巴特儂的意思是處女之地，是為了崇奉雅典的保護神雅典娜而建造的，這整座宏偉的大理石建筑，看不到一條直線，它的四面墻壁都稍微有些弧度，一時整棟建筑，看來不至太過沉重，這也就是所謂的視覺幻象。

而且還可以看到古老的酒神戲院，這也許是歐洲最古老的戲院，在那個時期，很多希臘劇作家寫的偉大悲劇都在這里上演。

然后艾伯特熱過神殿，經(jīng)過右邊幾座較小的神廟，沿著高大石柱走下去，走上一座小山丘，這里就是古代雅典的高等法院，審判殺人犯的地方。

在以前的雅典市區(qū)廣場上，四周環(huán)繞的都是壯麗的神殿，法院，政府機構，商店，營業(yè)廳，體育館…。

這時候屏幕前出現(xiàn)了兩個男人，一個年長的男子穿著一件皺巴巴的長衫，一臉亂七八糟的胡子獅子鼻目光犀利，兩頰豐滿，他身旁站著一個英俊的年輕人，這就是蘇格拉底和他的學生柏拉圖。

當錄影帶放到這里，可能會感覺奇怪，怎么會出現(xiàn)蘇格拉底？還有柏拉圖呢？

那位稱為柏拉圖的人像蘇菲說：蘇菲，歡迎你來到雅典，我的名字叫做柏拉圖，我要你做四件事，第一，請你想一想，一個面包是如何能做50個一模一樣的餅干？其次，你要問自己，為何所有的馬都一樣？第三，你必須肯定的回答人的靈魂是否不朽，最后輕易告訴我們，男人和女人是否一樣具有理性？祝你好運。

這時候錄音帶就沒了，那我們來看這四個問題吧！

來看第一個問題，我認為面包師不能做50個一模一樣的餅干，他們是不可能一樣的，但是在某種方面來講，他們卻是一樣的，因為他們用了同一個模子。

來看第二個問題，為何所有的馬都一樣？我認為并不是所有馬都一樣，他們的長相肯定是不同的，就像沒有兩個人是一模一樣的，肯定有不同之處，可是他在某一方面跟餅干一樣，是一樣的。

來看第三個問題，我認為人的靈魂是不朽的，這就說到了我們經(jīng)常所說的精神世界，比如一個人，他變老了，但是如果他在精神方面有很多的財富，我們就可以說他的內(nèi)心，只不過還是一個年輕的人，他的精神依然年輕，所以我感覺人的靈魂是不朽的，但是我們的肉體不是不朽的，簡單來說，人的肉體會變，可是靈魂卻不會改變。

第四個問題，男人與女人是否具有理性？我認為是這樣的，只要一個人，無論是男是女，如果他的大腦在運轉，他勇于思考，他敢于思考，想要去探索知識，去探究理性，那么那個人，它就具有理性，雖然在以前人類的想法是重男輕女，但是我認為男人女人應該平等，男人與女人都具有理性。

這就是第八章了，你對這四個問題有什么思索？有什么想法？，你對雅典還有什么其他的了解？歡迎在下方留言區(qū)留言，我們下篇再見，拜拜。