大家好，我是羊哥，好久不見，一直沒有更新文章

今天難得休息，想到微信上還有很多朋友等著我來分享口吃矯正經(jīng)驗(yàn)，我覺得不能怠慢。Today羊哥想給大家聊聊合理情緒療法，這也是我評價學(xué)員們口吃病是否有突破的重要一點(diǎn)。

?從嚴(yán)重到輕微到正常，在我手上走出來的學(xué)員至今也有一百多例了，如果今天問他們是怎么好的？他們的思想會這樣回答：當(dāng)初是我自己跟自己開了一個天大的玩笑，回過頭來想想口吃這個問題其實(shí)每個人都會有，也沒什么，我現(xiàn)在不在乎了，和別人說話也不會因?yàn)槌霈F(xiàn)這個問題而緊張，自然溝通也不會有障礙了。

一個合理的信念的建立會對情緒產(chǎn)生影響，進(jìn)而改變行為，請大家不要忽視它的力量.....

??合理情緒治療也稱“理性情緒療法”，是幫助求助者解決因不合理信念產(chǎn)生的情緒困擾的一種心理治療方法。

其理論認(rèn)為引起人們情緒困擾的并不是外界發(fā)生的事件，而是人們對事件的態(tài)度、看法、評價等認(rèn)知內(nèi)容，因此要改變情緒困擾不是致力于改變外界事件，而是應(yīng)該改變認(rèn)知，通過改變認(rèn)知，進(jìn)而改變情緒。他認(rèn)為外界事件為A，人們的認(rèn)知為B，情緒和行為反應(yīng)為C，因此其核心理論又稱ABC理論。

我們逃避厭惡不接受自己說話有口吃，認(rèn)為我們生活中的一切遭遇都是因口吃而生，實(shí)質(zhì)就是一種不合理信念。

我們說話前緊張恐懼害怕情緒的產(chǎn)生不是因?yàn)槲覀冇锌诔远謶郑且驗(yàn)槲覀儾缓侠淼男拍?，一心想著去逃避口吃所造成的。所以如果要徹底解決口吃，必須要改變我們對待口吃的看法，糾正錯誤的口吃觀念，通過改變認(rèn)知，進(jìn)而改變情緒，消除口吃預(yù)感。

??合理情緒療法又稱合理情結(jié)療法，它的基本理論主要是ABC理論，在ABC理論模式中，A是指誘發(fā)性事件；B是指個體在遇到誘發(fā)事件之后相應(yīng)而生的信念，即他對這一事件的看法、解釋和評價；C是指特定情景下，個體的情緒及行為結(jié)果。通常人們認(rèn)為，人的情緒的行為反應(yīng)是直接由誘發(fā)性事件A引起的，即A引起了C。

ABC理論指出，誘發(fā)性事件A只是引起情緒及行為反應(yīng)的間接原因，而人們對誘發(fā)性事件所持的信念、看法、理解B才是引起人的情緒及行為反應(yīng)的更直接的原因。人們的情緒及行為反應(yīng)與人們對事物的想法、看法有關(guān)。合理的信念會引起人們對事物的適當(dāng)?shù)?、適度的情緒反應(yīng)；而不合理的信念則相反，會導(dǎo)致不適當(dāng)?shù)那榫w和行為反應(yīng)。當(dāng)人們堅(jiān)持某些不合理的信念，長期處于不良的情緒狀態(tài)之中時，最終將會導(dǎo)致情緒障礙的產(chǎn)生。

因?yàn)榍榫w是由人的思維、人的信念所引起的，所以埃利斯認(rèn) 為每個人都要對自己的情緒負(fù)責(zé)。他認(rèn)為當(dāng)人們陷入情緒障礙之中時，是他們自己使自己感到不快的，是他們自己選擇了這樣的情緒取向的。不過有一點(diǎn)要強(qiáng)調(diào)的是，合理情緒治療并非一般性地反對人們具有負(fù)性的情緒。比如一件事失敗了，感到懊惱，有受挫感是適當(dāng)?shù)那榫w反應(yīng)。而抑郁不堪，一蹶不振則是所謂不適當(dāng)?shù)那榫w反應(yīng)了。

??例一：兩個同事一起上街，碰到他們的總經(jīng)理，但對方?jīng)]有與他們招呼，徑直過去了。這兩個同事中的一個認(rèn)為：“他可能正在想別的事情，沒有注意到我們。即使是看到我們而沒理睬，也可能有什么特殊的原因?！倍硪粋€卻可能有不同的想法：“是不是上次頂撞了老總一句，他就故意不理我了，下一步可能就要故意找我的岔子了。”兩種不同的想法就會導(dǎo)致兩種不同的情緒和行為反應(yīng)。前者可能覺得無所謂；而后者可能憂心忡忡。 以至無法平靜下來干好自己的工作。

從這個簡單的例子一中可以看出，人的情緒及行為反應(yīng)與人們對事物的想法、看法有直接的關(guān)系。在這些想法和看法背后，有著人們對一類事物的共同看法，這就是信念，前者在合理情緒療法中稱之為合理的信念，而后者則被稱之為不合理的信念。合理的信念會引起人們對事物適當(dāng)、適度的情緒和行為反應(yīng)；而不合理的信念則相反，往往會致不適當(dāng)?shù)那榫w和行為反應(yīng)。人們堅(jiān)持某些不合理的信念，長期處于不良的情緒狀態(tài)之中，最終將導(dǎo)致情緒障礙也就是C的產(chǎn)生。

?例二：小張平時說話一直都正常，某天和自己的孩子對話，可能是因?yàn)榱?xí)慣，講話出現(xiàn)了點(diǎn)磕巴，正好被他岳母聽見，說以后講話注意點(diǎn)，別磕巴帶壞了小孩，岳母是善意的提醒。事情過后，小張覺得也是，開始注重起這個時間來，每次講話前都會提醒自己，講話中小心翼翼，講話后會去仔細(xì)回憶觀察，長期以往小張發(fā)現(xiàn)自己真有口吃，而且還越來越多，開始糾結(jié)苦惱，結(jié)果預(yù)感越來越嚴(yán)重，說話也養(yǎng)成了口吃的習(xí)慣，一發(fā)不可收拾。

從例二可以看出，小張那天和岳母講話出現(xiàn)的口吃僅僅是偶爾口吃，即“誘發(fā)性事件A”，而最終成為真正的口吃病患者以及緊張恐懼情緒障礙的產(chǎn)生C，并不是有誘發(fā)性事件A直接引起的，而是他先前對待口吃不正確的錯誤觀念B所引起的，如果先前他認(rèn)為這口吃沒必要在意，每個人都會有，也不會變成他現(xiàn)在的自己。

所以要想徹底解決口吃，光有方法是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還要改變對待口吃不合理的信念，樹立正確的口吃觀

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最后，送大家一句“羊哥口吃矯正心靈雞湯”，《口吃現(xiàn)象人人都有，沒必要那么在乎它，讓它去吧！》