在忐忑不安的矛盾心理下啃完這本，對歷史的知識方面的書籍一直是頭痛的一件事。 但是我認(rèn)為歷史的行程或者國家的形成必定經(jīng)過的分分合合的一個(gè)過程。

歐洲文明組合三大元素：臘人的觀點(diǎn)，基督教的觀點(diǎn)，日耳曼蠻族的觀點(diǎn)，被分裂、被撕扯、被困惑，是歐洲的宿命。其他的文明只有單一傳統(tǒng)，不是這種具有三重元素的大拼盤，歐洲在道德和智識生活上一直受到煎熬、困擾和瓦解。歐洲的血統(tǒng)來自一種非?；祀s的淵源，沒有一個(gè)可以稱為“家”的地方。歐洲文明源于希臘，經(jīng)過羅馬帝國、中世紀(jì)到近代歐洲。閱讀此書，我只能選著一些我能理解語句了。

基督教經(jīng)過轉(zhuǎn)化轉(zhuǎn)化其它教會(huì)，《圣經(jīng)》是流傳下來的經(jīng)典。

國王與教皇pk，《人類與人民權(quán)利宣言》提出的口號是自由、平等、博愛。其中的權(quán)利不只法國人能享有，更普及天下所有的人。這是一份光彩耀目的文件，是現(xiàn)代民主的奠基文獻(xiàn)，可是它注定要引發(fā)一場不光彩的革命。

貴族與農(nóng)民pk，農(nóng)作方法的進(jìn)步和土地所有權(quán)的重新規(guī)劃。