集句聯(lián)，即上下聯(lián)出處為不同的詩(shī)文，大多作者不同，而且很多非同一朝代。但是卻天然巧成，非常有趣！
上聯(lián)：歌扇輕約飛花，高柳垂陰春漸遠(yuǎn)，汀洲自綠。
下聯(lián)：畫橈不點(diǎn)清鏡，芳蓮墜粉波心蕩，冷月無(wú)聲。
這是陳衡恪集南宋著名詞人姜夔的詞句而成。
姜夔[kuí]（1154年—1221年），字堯章，號(hào)白石道人，漢族，饒州鄱陽(yáng)（今江西省鄱陽(yáng)縣）人。南宋文學(xué)家、音樂家。其作品素以空靈含蓄著稱，姜夔對(duì)詩(shī)詞、散文、書法、音樂，無(wú)不精善，是繼蘇軾之后又一難得的藝術(shù)全才。有《白石道人詩(shī)集》《白石道人歌曲》《續(xù)書譜》《絳帖平》等書傳世。
陳衡?。?876～1923），中國(guó)畫家。字師曾，號(hào)槐堂、朽道人，江西義寧（今修水）人，陳三立長(zhǎng)子。陳衡恪遺著有《槐堂詩(shī)鈔》、《陳師曾先生遺墨》、《染蒼室印存》、《陳師曾印存》、《中國(guó)繪畫史》、《中國(guó)文人畫之研究》、《陳師曾先生遺詩(shī)》及其門生俞劍華搜集其論文、講稿與題畫詩(shī)詞等資料編輯而成的《不朽錄》，魯迅與鄭振鋒合編的《北平箋譜》也有他的作品。
陳衡恪工篆刻、詩(shī)文和書法，長(zhǎng)于繪畫，是一位全才的藝術(shù)家。其山水畫參合沈周、石濤筆法，喜作園林小景。寫意花果取法陳道復(fù)、徐謂等，并結(jié)合寫生，聚諸家之長(zhǎng)而別具新格。常以“虛實(shí)相生”手法，大膽省略，以空襯實(shí)，畫意開曠深遠(yuǎn)。其詩(shī)作承其父之訓(xùn)，又染于岳父范肯堂之詩(shī)學(xué)至深，而不貌襲其祖若父。長(zhǎng)篇短句，清新雋逸，借物托意，感懷時(shí)事。書法各體皆擅，中年以后日趨蒼老剛健，矩法森嚴(yán)，喜用狼毫頹穎、堅(jiān)實(shí)沉美，于古樸之中饒有秀氣。篆刻早期受蔣仁、黃易、奚風(fēng)等諸家的影響，后上溯秦漢，融會(huì)趙之謙，師承吳昌碩，逐步形成自己蒼勁秀逸，古拙渾厚和氣宇雄壯的風(fēng)格。他善于創(chuàng)造性地把詩(shī)書畫印溶于一爐或?qū)嬇c金石文字之情趣相融，別具一番風(fēng)格，或以詩(shī)文狀所畫之物，褒貶鮮明，意趣昂揚(yáng)。如所畫敗荷枯葦萎和一枝挺立的蓮蓬，題以“曉荷枯葦戰(zhàn)秋風(fēng)”，把本來(lái)易引人悲觀失意之景，賦予昂揚(yáng)向上的剛強(qiáng)氣概。又對(duì)《犬》畫題詩(shī)云：“不信而今無(wú)孟嘗，吠聲吠影枝偏長(zhǎng)，頸鈴儼若印懸肘、恃寵驕人兩眼方”。對(duì)雞鳴狗盜、仗勢(shì)欺人之徒，罵得痛快淋漓。
陳衡恪于1923年8月27日在南京逝世。梁?jiǎn)⒊骱忏≈馈?b>中國(guó)之大地震”，評(píng)價(jià)衡恪是“現(xiàn)代美術(shù)界具有藝術(shù)天才、高人恪、不朽價(jià)值的第一人”。
一、“歌扇輕約飛花”、“春漸遠(yuǎn)，汀洲自綠”和“高柳垂陰”分別出自詩(shī)人姜夔《琵琶仙 ? 雙槳來(lái)時(shí)》、《念奴嬌 ? 鬧紅一舸》中的詞句：
“歌扇輕約飛花，蛾眉正奇絕。春漸遠(yuǎn)、汀洲自綠，更添了幾聲啼鴂?！?/i>
淳熙十六年己酉（1189），白石在吳興（今浙江湖州）載酒游春時(shí)，因見畫船歌女酷合肥情侶，而引發(fā)懷人之情，一襟芳思。詞中“桃葉桃根”擬其舊日情侶為女子二人，其人善彈琵琶這就是調(diào)名為《琵琶仙》的緣故，是白石自創(chuàng)新調(diào)。
《琵琶仙》，詞調(diào)名，始見于姜夔詞，為其自度曲。
人在極度的渴念之中往往會(huì)生出幻覺，誤將儀態(tài)相似者當(dāng)成心向往之的伊人，這首詞劈頭就真切地寫出這種生活體驗(yàn)，把那“是耶？非耶？”盼望、驚喜之余又終歸失望的復(fù)雜感情，用工致的三言兩語(yǔ)描摹得生動(dòng)而深刻?！按簼u遠(yuǎn)”以下頓宕轉(zhuǎn)折，借眼前景寫出“流水落花春去也，天上人間”、往事不堪回首的愁情，及無(wú)限身世不偶之慨。下片仍抒發(fā)時(shí)序更易，流光匆匆、景物依舊、人事全非的濃重感傷情緒，“都把”兩句，語(yǔ)氣似乎易舒緩，感情則極為沉痛?！扒f(wàn)縷”幾句繪當(dāng)前景物清麗生動(dòng)，又深寓惜春傷別之意，融情會(huì)景，極煙水迷離之致。張炎贊此詞“全在情景交煉，得言外意”（《詞源》）。本詞筆意清剛秀逸，詞中多翻用前人詩(shī)詞成句機(jī)時(shí)渾化自然，不露斧鑿痕跡。
本詞描寫春游時(shí)偶遇與昔日戀人相似之女子，而勾起對(duì)往日情致的美好回憶。上片寫奇遇時(shí)的感受和悵惘，下片寫芳景虛逝的怨恨。詞中的“桃根桃葉”代指詞人在合肥所眷戀的琵琶妓娣妹之人。千萬(wàn)縷、藏鴉細(xì)柳，為玉尊起舞回雪?！扒f(wàn)縷”二句借細(xì)柳添色生愁，“藏鴉”意象，暗用李白《楊叛兒》：“烏啼隱楊花，君醉留妾家“詩(shī)意， 隱喻黃昏時(shí)男女幽會(huì)歡愛，傳達(dá)出昔日歡愛已不得，唯見楊花柳絮漫天舞的惆悵與傷感。陳匪石在《宋詞舉》中評(píng)曰：“全篇以跌宕之筆寫邈之情，往復(fù)回環(huán)，情文兼至。結(jié)拍想到‘初別’，即行收住，尤覺余味曲包，非徒以清剛勝也。”此詞既有生活體驗(yàn)在內(nèi)，也可看出作者捕捉瞬間美景及表現(xiàn)瞬間感受的高超能力?！按簼u遠(yuǎn)“以下頓宕轉(zhuǎn)折，借眼前景寫出往事不堪回首的無(wú)限感傷，抒寫時(shí)序更易，流光匆匆，景是人非的怨悱與無(wú)奈。
“高柳垂陰，老魚吹浪，留我花間住。田田多少，幾回沙際歸路。”
二、“畫橈不點(diǎn)清鏡”、“芳蓮墜粉”、“波心蕩，冷月無(wú)聲”分別出自姜夔《湘月 ? 五湖舊約》、《八歸 ? 湘中送胡德華》和《揚(yáng)州慢 ? 淮左名都》中的詞句：
“中流容與，畫橈不點(diǎn)清鏡?！?/i>
根據(jù)此詞詞序，《湘月 ? 五湖舊約》作于宋孝宗淳熙十三年（1186年）七月十六日，姜夔好友楊聲伯任職于長(zhǎng)沙，邀請(qǐng)其與其他文人雅士前往湘江泛舟游玩。游玩十分盡興，姜夔雅興大發(fā)，乃自度“湘月”詞牌，寫成此詞。
“芳蓮墜粉，疏桐吹綠，庭院暗雨乍歇。”
據(jù)夏承燾《姜白石詞編年箋?！房甲C，《八歸 ? 湘中送胡德華》大約寫于公元1186年（宋孝宗淳熙十三年）以前，詞人客游長(zhǎng)沙時(shí)。胡德華，生平不詳。
“二十四橋仍在，波心蕩，冷月無(wú)聲。”
《揚(yáng)州慢 ? 淮左名都》作于宋孝宗淳熙三年（公元1176），時(shí)作者二十余歲。宋高宗紹興三十一年（公元1161年），金主完顏亮南侵，江淮軍敗，中外震駭。完顏亮不久在瓜州為其臣下所殺。根據(jù)此前小序所說(shuō)，淳熙三年，姜夔因路過(guò)揚(yáng)州，目睹了戰(zhàn)爭(zhēng)洗劫后揚(yáng)州的蕭條景象，撫今追昔，悲嘆今日的荒涼，追憶昔日的繁華，發(fā)為吟詠，以寄托對(duì)揚(yáng)州昔日繁華的懷念和對(duì)今日山河破的哀思。
姜夔有十七首自度曲，這是寫得最早的一首。上片紀(jì)行，下片志感。時(shí)屆歲暮，“春風(fēng)十里”用杜牧詩(shī)，并非實(shí)指行春風(fēng)中，而是使人聯(lián)想當(dāng)年樓閣參差、珠簾掩映的“春風(fēng)十里揚(yáng)州路”的盛況?！斑^(guò)春風(fēng)十里”同“盡薺麥青青”對(duì)舉，正是詞序中所說(shuō)的“黍離之悲”。杜牧的揚(yáng)州詩(shī)歷來(lái)膾炙人口，后人常從其詩(shī)中了解唐時(shí)揚(yáng)州的風(fēng)貌。姜夔此詞的下片即從杜牧身上落筆，把他的詩(shī)作為歷史背景，以昔日揚(yáng)州的繁華同眼前戰(zhàn)后的衰敗相比，以抒今昔之感，同時(shí)也借以自述心情。姜夔這年二十二歲，正可以風(fēng)流年少的杜牧自況，但面對(duì)屢經(jīng)兵火的揚(yáng)州，縱有滿懷風(fēng)情也不能不為傷離念亂之感所淹沒了。這是以艷語(yǔ)寫哀情，可以說(shuō)是此詞的一個(gè)特點(diǎn)。作者并非追慕杜牧的冶游，實(shí)以寄托當(dāng)前的哀感，不應(yīng)多予責(zé)怪。
附：
1、《琵琶仙 ? 雙槳來(lái)時(shí)》
【南宋】姜夔
《吳都賦》云：“戶藏?zé)熎郑揖弋嫶?。”唯吳興為然。春游之盛，西湖未能過(guò)也。己酉歲，予與蕭時(shí)父載酒南郭，感遇成歌。
雙槳來(lái)時(shí)，有人似、舊曲桃根桃葉。歌扇輕約飛花，蛾眉正奇絕。春漸遠(yuǎn)、汀洲自綠，更添了幾聲啼鴂。十里揚(yáng)州 ，三生杜牧，前事休說(shuō)。
又還是、宮燭分煙，奈愁里、匆匆換時(shí)節(jié)。都把一襟芳思，與空階榆莢。千萬(wàn)縷、藏鴉細(xì)柳，為玉尊、起舞回雪。想見西出陽(yáng)關(guān)，故人初別。
【譯文】
《吳都賦》說(shuō)：“戶藏?zé)熎?，家具畫船?/b>”只有吳興才有這種繁華的景致。吳興春游的壯觀場(chǎng)面，西湖也不能相比。已酉這一年，我和蕭時(shí)父在城南處一邊載酒一邊劃船，歸來(lái)于是寫下此詞。
江面上蕩著雙槳?jiǎng)潄?lái)一只小船，我忽然發(fā)現(xiàn)，船上的人好像是我昔日戀人。她正在用團(tuán)扇輕輕地去迎接那些飛來(lái)飛去的楊花，她的眼神，真是楚楚動(dòng)人。春光漸漸去遠(yuǎn)，沙洲自然變綠，又添幾聲悅耳的鳥鳴。遙想當(dāng)年，在繁華如錦的揚(yáng)州路，我如杜牧年少時(shí)放蕩尋歡。往事早已成煙，思念也無(wú)用處。
又一次到了寒食時(shí)節(jié)，宮廷中恐怕又在分煙。無(wú)奈在我此時(shí)滿情惆悵，辦見季節(jié)已經(jīng)更換。只能把滿腔幽怨付給偷英，任它飛到空蕩蕩的石階前。千絲萬(wàn)縷的細(xì)柳，里面烏鴉在此掩身，輕軟的柳絮好像在為來(lái)去的客人飛舞回旋。憶起當(dāng)年出關(guān)，與伊人分別的情景，令人難忘。
【注釋】
琵琶仙：詞牌名，原為姜白石的自度曲。雙調(diào)，一百字。上片十一句四仄韻，下片八句四仄韻。
吳都賦三句：清顧廣圻《思適齋集》十五《姜白石集跋》：此三句系“《唐文粹》李庾《西都賦》文，作《吳都賦》，誤。李賦云：‘其近也方塘含春，曲沼澄秋。戶閉煙浦，家藏畫舟?！资鳌摺ⅰ亍?，兩字均誤。又誤‘舟’為‘船’，致失原韻。且移唐之西都于吳都，地理尤錯(cuò)。”
吳興：今浙江湖州。
己酉歲：孝宗淳熙十六年（1189年）。
蕭時(shí)父：蕭德藻之侄，姜夔妻族（內(nèi)弟）。
舊曲：舊日坊曲。坊曲，常代指歌妓集聚之地。
桃根桃葉：桃葉系晉王獻(xiàn)之愛妾，見辛棄疾《祝英臺(tái)近》注。桃根為桃葉之妹。此處借指歌女。
歌扇：晏幾道《鷓鴣天》：“舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇底風(fēng)。”約，纏繞，邀結(jié)，此處意謂沾惹。
約：攔住。
汀洲：沙洲。
啼鴂（jué）：悲鳴的杜鵑。鴂，伯勞鳥：“楚、越間聲音特異，啼鴂舌踔噪，今聽之恬然不怪。”屈原《離騷》：“恐鶗鴂之先鳴兮，使夫百草為之不勞。”
十里揚(yáng)州：杜牧《贈(zèng)別》詩(shī)：“春風(fēng)十里揚(yáng)州路，卷上珠簾總不如。”
三生杜牧：黃庭堅(jiān)《廣陵早春》詩(shī)：“春風(fēng)十里珠簾卷，仿佛三生杜牧之。”此處作者自指。三生，佛家語(yǔ)，指過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)三世人生。白居易《自罷河南已換七尹......偶題西壁》詩(shī)：“世說(shuō)三生如不謬，共疑巢許是前身。”
宮燭分煙：韓翃《寒食》詩(shī)：“日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。”。
空階榆莢：韓愈《晚春》詩(shī)：“楊花榆莢無(wú)才思，惟解漫天作雪飛。”此化用其意。
千萬(wàn)縷句：周邦彥《渡江云》詞：“千萬(wàn)縷，陌頭楊柳，漸漸可藏鴉。”此用其意。
西出陽(yáng)關(guān)：王維《送元二使安西》詩(shī)：“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。”
【賞析一 】
淳熙十六年（1189）湖州春游作，所棖觸全在昔年與一合肥妓女舊情，用情癡絕奇絕，非如此不足與言白石。蕭時(shí)父，老詩(shī)人蕭德藻的子侄輩。蕭德藻賞識(shí)周濟(jì)白石，以侄女妻之。偶然邂逅，白石與友人在湖州春游，迎面而來(lái)的小艇上，有女子恍似日夕相思的合肥舊識(shí)?！案枭容p約飛花，蛾眉正奇絕?！币换卸^(guò)的鏡頭，眉目還真有些想象！然而“春漸遠(yuǎn)”，不是的。桃根桃葉，王獻(xiàn)之二妾名，喻意中人姊妹行。
按，白石二十余歲在合肥時(shí)曾戀身份似為勾闌的女子，后再蒞江淮，其人已杳。自此白石魂?duì)繅?mèng)縈至于一世，“肥水東流無(wú)盡期，當(dāng)初不合種相思。”（《鷓鴣天》）女子妙解音樂，恨入四弦人欲老，寶箏能撥春風(fēng)，此詞以《琵琶仙》名調(diào)，包含音樂上的懷念。春漸遠(yuǎn)了，添幾聲伯勞哀鳴的“自綠汀洲”自擬。白石每比唐代“十年一覺揚(yáng)州夢(mèng)，贏得青樓薄幸名”的杜牧，實(shí)未盡當(dāng)。歇拍“十里揚(yáng)州，三生杜牧，前事休說(shuō)?！鄙钋樽窇浿痢叭?，使人腹痛。
下片展開這可解又不可解的“三生”情愫。白石《淡黃柳》小序說(shuō)合肥多種柳，“客居合肥城南赤闌橋之西，巷陌凄涼，與江左異。唯柳色夾道，依依可憐。”故白石詠柳幾乎都和懷念合肥女子有關(guān)。絲絲柳色都在牽動(dòng)“三生情愫”，所以下片隱括唐人詠柳三詩(shī)，并非泛泛之辭?！?b>三生杜牧，前事休說(shuō)。”偏要細(xì)說(shuō)。此正詞人性情和表現(xiàn)詞之為體“要眇宜修”處。
引用改裝三首詠柳唐詩(shī)，有何特點(diǎn)、有何用意？“宮燭分煙”用韓翃《寒食》詩(shī)，“春城無(wú)處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜。”此柳及柳花乃是蒙德宗皇帝御賞的為皇家氣象湊趣之物，與一世布衣的白石大異，故一筆撇過(guò)，“奈愁里匆匆換時(shí)節(jié)?！薄翱针A榆莢”用韓愈《晚春》詩(shī)“楊花榆莢無(wú)才思，惟解漫天作雪飛”句意，此才是白石心目中之柳，故把一襟芳思付與，用兩韻盡情渲染?！捌鹞杌匮本淙~高潮。想見與合肥女子會(huì)心即在此千萬(wàn)縷起舞回雪處，楊花榆莢必有內(nèi)心深處共鳴，否則不會(huì)終生難忘。末用王維《渭城曲》，雖是青青新柳，已漸淡漸遠(yuǎn)，西出陽(yáng)關(guān)矣。“起舞回雪”，不作御街御柳，這是“三生杜牧”與合肥女子愛情的畫龍點(diǎn)睛之筆。
一氣清空，凈化、淡化的渺茫愛情，云縷浪花般的追憶，又是何等執(zhí)著濃郁。
【賞析二】
宋詞獨(dú)詣之美，在于發(fā)舒靈心秀懷之思，極盡要眇馨逸之致。在中國(guó)人文化心靈發(fā)育史上，宋詞意味著一種新境界。姜白石詞，“天籟人力，兩臻絕頂”（馮煦《宋六十一家詞選例言》），幾乎篇篇都是宋詞中的珍品。
白石對(duì)舊日情人的一往情深，正如沈祖棻所說(shuō)：“蛾眉雖自奇絕，而屬意故人，所謂”任他弱水三千，我只取一瓢飲也。“（《姜夔詞小札》）吳興北瀕太湖，山水清絕。東西苕溪諸水流至城內(nèi)，匯為霅溪，流入太湖。詞序贊美吳興”戶藏?zé)熎?，家具畫?/b>“，”春游之盛，西湖未能過(guò)也“。到過(guò)西湖、太湖的人都知道，西湖以韻致勝，太湖以氣象勝。吳興春游之盛，北宋著名詞人張先有《木蘭花 乙卯吳興寒食》留下寫照。白石此詞，主旨卻并不在春游，而在感發(fā)懷人之思。
“雙槳來(lái)時(shí)，有人似、舊曲桃根桃葉。”開頭便“從所遇說(shuō)起，破空而來(lái)，筆勢(shì)陡健，與他詞徐徐引入者不同”（陳匪石《宋詞舉》）。舊曲，舊指舊游，曲指坊曲?！俺抑^之曲，其選入教坊者，居處則曰坊”（鄭文焯《清真集?！罚?。桃葉，晉代王獻(xiàn)之妾，桃根是其妹。獻(xiàn)之篤愛桃葉，曾作《桃葉歌》贈(zèng)之，桃葉以《團(tuán)扇歌》作答（《隋書。五行志》、《樂府詩(shī)集》卷四五）。此處用桃葉桃根指稱歌女姊妹。水面上忽來(lái)雙槳，那畫船由遠(yuǎn)而近，船上之女子，乍一睹之，其容貌竟酷似我舊時(shí)相知的坊曲情人。仔細(xì)諦視，才發(fā)現(xiàn)不是。這翻驀然一驚、一喜、復(fù)又釋然，而又不勝悵惘之感受，盡見于似之一字。“歌扇輕約飛花，蛾眉正奇絕?！备枭仁歉枧殖种畧F(tuán)扇，可以遮面障羞，上寫歌曲之名以備忘。約，掠也，攔也，宋人口語(yǔ)。此處輕約可解為輕接。空中飛花點(diǎn)點(diǎn)，那歌女舉起歌扇，輕接飛花，這下可看清了她的真正容顏，真是美艷絕倫。奇絕二字映照開頭，暗示出了舊日情人之絕色，亦寫出了自己之情深意重。接著詞筆悠悠宕遠(yuǎn)?！按簼u遠(yuǎn)，汀洲自綠，更添了、幾聲啼鴂.”此三句一韻，愈添境界悠遠(yuǎn)、煙水迷離之致。春意漸遠(yuǎn)，汀洲已綠，更聽得幾聲凄切的鵜鴂聲。鵜鴂，鳥名，即子規(guī)、杜鵑、杜宇、鳴于春暮。古人認(rèn)為，鴂鴂啼叫，百花就要凋零。屈原《離騷》“恐鵜鴂之先鳴兮，使夫百草為之不芳。”可以為證。詞中亦多見此一意象，如張先《千秋歲》“數(shù)聲鵜鴂，對(duì)報(bào)芳菲歇。”辛棄疾《虞美人》“綠樹聽鵜鴂，……啼到春歸無(wú)尋處，苦恨芳菲都歇”。此三句以自然喻人事，一筆雙關(guān)。
春漸遠(yuǎn)，象征美好往事之漸遙。啼鴂聲，更是隱喻美人遲暮之深悲。有此一層意蘊(yùn)，故直逼出歇拍三句：“十里揚(yáng)州，三生杜牧，前事休說(shuō)。”上一韻筆致紆徐和緩，至此換為斗硬生新之筆，寸幅之間筆調(diào)截然迥異。杜牧《贈(zèng)別》：“娉娉裊裊十三馀，豆蔻梢頭二月初。春風(fēng)十里揚(yáng)州路，卷上珠簾總不如。”山谷《廣陵早春》：“春風(fēng)十里珠簾卷，仿佛三生杜牧之。”三生謂過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)三世人生。歇拍化用杜、黃詩(shī)句。十里揚(yáng)州，喻說(shuō)舊游之美好綺麗。三生杜牧，喻說(shuō)舊游之恍如隔世，亦暗示著情根之永種不斷。唯其如此，前事休說(shuō)，蘊(yùn)含詞人無(wú)限傷心沉痛。直至九年后，白石作《鷓鴣天。十六夜出》，仍有“東風(fēng)歷歷紅樓下，誰(shuí)識(shí)三生杜牧之”之句。
換頭又漾開筆鋒寫景?！坝诌€是、宮燭分煙，奈愁里、匆匆換時(shí)節(jié)。”此化用韓翃《寒食》：“春城無(wú)處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜。日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。”唐宋有清明日皇宮取新火以賜近臣之習(xí)俗。此借喻又當(dāng)清明時(shí)節(jié)，風(fēng)景依然，年華卻已暗換。奈愁里、匆匆換時(shí)節(jié)，語(yǔ)意蘊(yùn)藉含蓄，既是嘆惋現(xiàn)境之春暮，又是悲慨今昔之變遷無(wú)限傷昔懷人之情，已是詞中暗現(xiàn)。于是，筆脈又繞回欲休說(shuō)而不能之舊事?！岸及岩唤蠓妓迹c空階榆莢?！贝硕浠庙n愈《晚春》：“楊花榆莢無(wú)才思，唯解漫天作雪飛。”又當(dāng)春歸，人不得歸，一襟芳思，化為寸灰，又何異于榆莢之盡委空階。大有李商隱“春心莫共花爭(zhēng)歲，一寸相思一寸灰”（《無(wú)題》）極可注意的是，上二韻所化用的二韓之詩(shī)，皆含有楊柳之描寫。由此而引出下一韻，實(shí)為天然湊泊?！扒f(wàn)縷、藏鴉細(xì)柳，為玉尊、起舞回雪?！鼻熬湔Z(yǔ)近周邦彥《渡江云》：“千萬(wàn)絲、陌頭楊柳，漸漸可藏鴉。”玉尊，指酒筵。雪喻柳絮。
此一韻之精妙，妙在從現(xiàn)境之楊柳青青，幻化出別時(shí)之情境依依。眼前千萬(wàn)縷楊柳深矣，漸可藏鴉，不由人想起當(dāng)年別筵，細(xì)柳飛舞，飛絮漫天，替人依依惜別。從化用二韓之詩(shī)引出楊柳之實(shí)寫，從現(xiàn)境之楊柳引發(fā)憶別之幻境，轉(zhuǎn)換自然而意境空靈清遠(yuǎn)，如水中之舟，鏡中之花，天然湊泊，無(wú)跡可尋，真有草灰論線之妙。楊柳象征離別之情，最早出于《詩(shī)經(jīng)》“昔我往矣，楊柳依依。”劉禹錫《楊柳枝》：“長(zhǎng)安陌上無(wú)窮樹，唯有垂柳管別離。”白石“合肥情遇與柳有關(guān)”（夏承燾《姜白石詞編年箋?！罚Ｆ洹兜S柳》序云：“客居合肥南城赤欄橋之西，……柳色夾道，依依可憐。”《凄涼犯》序云：“合肥巷陌皆種柳，秋風(fēng)夕起騷騷然。”楊柳又隱喻合肥情遇。于是縱筆寫出結(jié)末：“想見西出陽(yáng)關(guān)，故人初別。”此化用王維《送元二使安西》：“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。”亦含兩層意蘊(yùn)。王維詩(shī)原寫出柳色，正與合肥風(fēng)光暗合，一妙也。合肥在南宋已是邊城，譬之陽(yáng)關(guān)，尤為精當(dāng)，二妙也。白石《凄涼犯》：“綠楊巷陌秋風(fēng)起，邊城一片離索。”正可印證。結(jié)筆是詞情的高潮，又戛然而止，余音裊裊，含不盡之意于言外，深得結(jié)筆之妙諦。
此詞藝術(shù)造詣?dòng)袔讉€(gè)特色。陳銳《碧齋詞話》稱白石詞“結(jié)體于虛”，正可移評(píng)此詞。這是首懷人詞。懷人之詞，結(jié)構(gòu)造境神明變化之能事，無(wú)過(guò)于清真。但清真筆法主要是追思實(shí)寫，有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)之感，便別具一種引人入勝情味。白石則另辟蹊徑，所寫回憶，皆一筆帶過(guò)（但亦極認(rèn)真），全詞之主體構(gòu)成是寫景及唱嘆，結(jié)體于虛無(wú)限感慨都在虛處著筆。詞人所著力的是寫出其纏綿悱惻之情味、要眇馨逸之韻致。
其效果正“如瘦石孤花，清笙幽馨，入其境者疑有仙靈，聞其聲者人人自遠(yuǎn)”（郭麐《靈芬館詞話》）。追思實(shí)寫，故渾厚。結(jié)體于虛，故空靈。清真以境勝，白石則以韻勝。此詞之情景交融，妙在天然湊泊。本詞之此中奧妙，在于兩個(gè)層面。一是寫景含有傳統(tǒng)比興之意蘊(yùn)。如傷春即傷愛情，寫柳即寫別情。二是寫景含有特定背景之指向。如合肥巷陌皆種柳，寫柳即是懷合肥情遇。故此詞情景交融，自然天成。全詞頗以健筆寫柔情。開頭筆勢(shì)峭拔，歌扇句筆致旖旎，蛾眉句復(fù)為重筆。春漸遠(yuǎn)一節(jié)及下片大半幅皆筆走輕靈，紆徐和緩，但兩片歇拍又皆復(fù)出勁健清剛之筆。全詞又頗以虛字傳神。詞中虛字如似、正、漸、自、更、了、休、又還是、奈、都、為、初，層出疊見。詞中虛字，有如畫中空白，皆靈氣韻味運(yùn)行之處，教人隨時(shí)停下品味，領(lǐng)會(huì)其要眇之情，含蓄之致。用健筆寫柔情，及用虛字傳神，遂形成清剛空靈之風(fēng)格。
2、《念奴嬌? 鬧紅一舸》
【南宋】姜夔
余客武陵。湖北憲治在焉：古城野水，喬木參天。余與二三友，日蕩舟其間。薄荷花而飲，意象幽閑，不類人境。秋水且涸。荷葉出地尋丈，因列坐其下，上不見日。清風(fēng)徐來(lái)，綠云自動(dòng)。間于疏處，窺見游人畫船，亦一樂也。朅來(lái)吳興。數(shù)得相羊荷花中，又夜泛西湖，光景奇絕。故以此句寫之。
鬧紅一舸，記來(lái)時(shí)，嘗與鴛鴦為侶，三十六陂人未到，水佩風(fēng)裳無(wú)數(shù)。翠葉吹涼，玉容消酒，更灑菇蒲雨。嫣然搖動(dòng)，冷香飛上詩(shī)句。
日暮，青蓋亭亭，情人不見，爭(zhēng)忍凌波去？只恐舞衣寒易落，愁人西風(fēng)南浦。高柳垂陰，老魚吹浪，留我花間住。田田多少，幾回沙際歸路。(愁人 一作：愁入)
【譯文】
小舟蕩漾在紅火、繁茂的荷花叢里，記得來(lái)時(shí)曾經(jīng)與水面鴛鴦結(jié)成伴侶。放眼望三十六處荷塘連綿一氣，罕見游人蹤跡，無(wú)數(shù)映水的荷花襯著荷葉在微風(fēng)中搖曳，就像系著佩帶和裙裳的美女。翠碧的荷葉間吹過(guò)涼風(fēng)，花容粉艷仿佛帶著殘余的酒意，更有水草叢中灑下一陣密雨。荷花嫣然微笑輕搖倩影，幽冷的清香飛上我贊美荷花的詩(shī)句。
日暮之際，荷葉如青翠的傘蓋亭亭玉立，情人艷姿已隱然不見，我怎忍心乘舟蕩波而去？只恐怕寒秋時(shí)季，舞衣般的荷瓣容易凋落，西風(fēng)吹得南浦一片狼藉，使我愁恨悲凄。那高高的柳樹垂下綠蔭，肥大的老魚將浪花吹起，仿佛拘留我在荷花間留居。多少圓圓的荷葉啊，曾知我多少回在沙岸邊的歸路上徘徊，不舍離去。
【注釋】
武陵：今湖南常德縣。
?。号R近。
朅（qiè）：來(lái)，來(lái)到。
吳興：今浙江湖州。
相羊：亦作“ 相佯 ”。亦作“ 相徉 ”。 徘徊；盤桓。
光景：風(fēng)光；景象。
三十六陂：地名。在今 江蘇省 揚(yáng)州市 。詩(shī)文中常用來(lái)指湖泊多。
水佩風(fēng)裳：以水作佩飾，以風(fēng)為衣裳。
菇蒲：水草。菇即茭白。
青蓋：特指荷葉。
爭(zhēng)忍：猶怎忍。
凌波：行于水波之上。常指乘船。
南浦：南面的水邊。后常用稱送別之地。
田田：蓮葉盛密的樣子。
沙際：沙洲或沙灘邊。
【賞析】
這是一篇托物比興的詠物詞，借寫荷花寄托身世。
宋代詞人周邦彥是錢塘人，寫下“葉上初陽(yáng)乾宿雨。水面清圓，一一風(fēng)荷舉”（《蘇暮遮》）的名句。姜夔的這首詠荷詞，也同樣把讀者帶到一個(gè)光景奇絕清幽空靈的世界，那里有冰清玉潔的美人，有人們尋找的清香幽韻的夢(mèng)……從這首《念奴嬌》詞的小序知道，姜夔曾多次與友人倘徉于江南荷塘景色之中，因感其“意象幽閑，不類人境”，而有是作?！?
詞一開頭就把讀者帶向那美好的境界：正是荷花盛開的時(shí)候，荷花叢中蕩舟，一路上一對(duì)對(duì)鴛鴦伴著船兒戲水。真是到了荷花世界了，這里人跡罕到，只見那望不見邊的荷塘，綠波蕩漾，荷葉翻飛?！八屣L(fēng)裳”，本指美人妝飾，代指荷葉荷花，與周邦彥“一一風(fēng)荷舉”共得荷花之神理。從那碧綠的荷葉間，吹來(lái)陣陣涼風(fēng)，那鮮艷的荷花，好像美人玉臉帶著酒意消退時(shí)的微紅。一陣密雨從菰蒲叢中飄灑過(guò)來(lái)，荷花倩影娉婷，嫣然含笑，吐出幽幽冷香。惹起詩(shī)人詩(shī)興大發(fā)，寫出了優(yōu)美的詩(shī)句。
這美好的情景多么使人留戀，然而時(shí)間在悄悄過(guò)去，已是日暮時(shí)分，只見那車蓋般的綠荷，亭亭玉立，就像那等候情人的凌波仙子，情人未見，欲去還留。凌波用曹植《洛神賦》之典故。只怕西風(fēng)起時(shí)，舞衣般的葉子經(jīng)不住秋寒的蕭瑟而容易凋殘，更為那無(wú)情的秋風(fēng)將把南浦變成一片蕭條而憂愁。還有那高高柳樹垂下綠陰，肥大的老魚吹波吐浪，這一切，都要挽留他住在荷花中間。詞人說(shuō)：田田的荷葉呵，您多得難以計(jì)算，可曾記得我多少回在沙堤旁邊的歸路上依戀徘徊？“田田”形容浮在水面的荷葉，南朝民歌有“江南可采蓮，蓮葉荷田田”之句。
姜夔以清空騷雅的詞筆，把荷塘景色描繪得十分真切生動(dòng)?？墒?，這樣的好詞，王國(guó)維卻看不上眼，他在稱贊周邦彥詠荷名句后，接著就批評(píng)姜夔詠荷詞“猶有隔霧看花之恨”。其實(shí)，姜夔詠荷在“得荷之神理”方面，并不比周詞遜色。周詞主要是寫客子思鄉(xiāng)之情，詠荷就是“葉上初陽(yáng)乾宿雨，水面清圓，一一風(fēng)荷舉”數(shù)句，它使人看到的還僅僅是荷葉之物態(tài)，而姜夔詠荷，不僅具有荷花之物態(tài)，還使人同時(shí)隱隱看到一位荷花化身清馨幽逸的美人，她“玉容銷酒”，像荷花般的紅暈，她“嫣然”微笑，像花朵盛開。荷花生長(zhǎng)水中，她便似凌波仙子；荷香清幽，她又是美人“冷香”?；ㄈ缑廊耍廊巳缁?，恍惚迷離，具有朦朧之美。
更可貴的是，姜夔這首詞寫出了賞愛荷花的最真切的心靈感受。姜夔一生襟懷清曠，詩(shī)詞亦如其人。他寫“意象幽閑，不類人境”的荷塘，實(shí)是要體現(xiàn)他所追求的一種理想境界，在這個(gè)冰清玉潔，一塵不染的境界中，有美人兮，在水一方?！按淙~吹涼，玉容銷酒，更灑菰蒲雨。嫣然搖動(dòng)，冷香飛上詩(shī)句”，這不簡(jiǎn)直是一場(chǎng)富有詩(shī)意浪漫的人花之戀么？“日暮青蓋亭亭，情人不見，爭(zhēng)忍凌波去?！焙苫▽?duì)詞人深情如此，詞人對(duì)荷花呢，“只恐舞衣寒易落，愁入西風(fēng)南浦”，也是無(wú)限依戀。因此不妨這樣說(shuō)，姜夔這首《念奴嬌》實(shí)是一支荷花的戀歌。由于荷花在我國(guó)文學(xué)中是象征著“出污泥而不染”的高潔品格，姜夔對(duì)荷花的愛戀不正寄托著他對(duì)自己的超凡脫俗的生活理想的追求嗎？姜夔寫荷花，不是停留在實(shí)際描摹其形態(tài)，而是攝取其神理，將自己的感受和體驗(yàn)融合進(jìn)去，把自己的個(gè)性和神韻融合進(jìn)去，寫花實(shí)是寫人也。姜夔這種空際傳神的詞筆，往往意在言外，寄托深微充滿美妙的想象，而富有啟發(fā)性。這種寫法與一般實(shí)際摹寫景物者大異其趣。如“嫣然搖動(dòng)，冷香飛上詩(shī)句”之類，讀者須充分發(fā)揮想象才能品味，否則，便有如王國(guó)維所說(shuō)“霧里看花”之感了。寫出對(duì)荷花的一片憐惜愛護(hù)之情，留連忘返之意，情深意切，使人感到作者胸襟之曠蕩，心情之依戀。
3、《湘月? 五湖舊約》
【南宋】姜夔
長(zhǎng)溪楊聲伯典長(zhǎng)沙楫棹，居瀕湘江，窗間所見，如燕公、郭熙畫圖，臥起幽適。丙午七月既望，聲伯約予與趙景魯、景望、蕭和父、裕父、時(shí)父、恭父，大舟浮湘，放乎中流，山水空寒，煙月交映，凄然其為秋也。坐客皆小冠綀服，或彈琴，或浩歌，或自酌，或援筆搜句。予度此曲，即念奴嬌之鬲指聲也，于雙調(diào)中吹之。鬲指亦謂之“過(guò)腔”，見晁無(wú)咎集。凡能吹竹者，便能過(guò)腔也。
五湖舊約，問經(jīng)年底事，長(zhǎng)負(fù)清景？暝入西山，漸喚我，一葉夷猶乘興。倦網(wǎng)都收，歸禽時(shí)度，月上汀洲冷。中流容與，畫橈不點(diǎn)清鏡。
誰(shuí)解喚起湘靈，煙鬟霧鬢，理哀弦鴻陣。玉麈談玄，嘆坐客、多少風(fēng)流名勝。暗柳蕭蕭，飛星冉冉，夜久知秋信。鱸魚應(yīng)好，舊家樂事誰(shuí)省。
【譯文】
長(zhǎng)溪人楊聲伯任職于長(zhǎng)沙，主管水上的船舶，居住在瀕臨湘江的地方，從窗戶上望去，景色如同燕公、郭熙的山水畫一般，起居十分幽雅自在。丙午七月十六日，楊聲伯約我和趙景魯、景望、蕭和父、裕父、時(shí)父、恭父幾人，乘大船同游湘江，行至江心，但見山野空闊，江水清寒，煙霧月色交相輝映，一派蕭瑟的秋光。船中坐客都頭戴小帽、身著布衣，有的彈琴，有的高歌，有的飲酒，有的提筆寫詩(shī)。我創(chuàng)作這首曲子，乃是《念奴嬌》的鬲指聲，改為雙調(diào)吹奏。鬲指聲也叫“過(guò)腔”，見于晁無(wú)咎詞集。凡是能吹奏竹笛的人，就能過(guò)腔。
曾在太湖相約，問這一年發(fā)生了何事？使我未能如愿，長(zhǎng)久辜負(fù)了這清美的景色。太陽(yáng)落入西山，漸漸聽見有人呼喚我，大家悠閑自在地坐在船上。勞累的漁民大都收網(wǎng)回家了，水鳥按時(shí)歸巢。月光下的沙洲一派幽靜。待船行至中流，更加從容舒緩，人們停止搖槳，水面澄清如鏡。
誰(shuí)能喚起湘水女神，搖曳著如煙似霧的長(zhǎng)發(fā)，撥弄著琴弦，彈奏出幽怨的琴曲。同游坐客高談闊論，感嘆在座之人，都是風(fēng)流雅士。風(fēng)吹柳枝發(fā)出蕭蕭之聲，夜空中星星緩慢墜落，夜深才知道現(xiàn)已經(jīng)是秋天了。想起家鄉(xiāng)的美味，往日的賞心樂事誰(shuí)會(huì)去了解。
【注釋】
湘月：詞牌名，姜夔自注：“予度此曲，即《念奴嬌》之鬲指聲也，于雙調(diào)中吹之?！彪p調(diào)一百字，上下片各十句、四仄韻。
長(zhǎng)溪：古縣名，在今浙江霞浦縣南。楊聲伯：長(zhǎng)溪人，姜夔好友，生平不詳。典長(zhǎng)沙楫棹：任主管長(zhǎng)沙水上船舶的官職。
湘江：水名。源出廣西省，流入湖南省，為湖南省最大的河流。
燕公：宋代姓燕的名畫家有燕文貴，吳興（今浙江湖州）人，精于山水，見劉道醇《宋朝名畫錄》。又有燕肅，益都（今山東益都）人，工山水寒林，《宋史》、《圖繪寶鑒》均有傳。郭熙：五代北宋間人，善山水寒林，見《宣和畫譜》。
丙午：宋孝宗淳熙十三年（1186年）。既望：農(nóng)歷十六日。
趙景魯、景望：被約的同游人。蕭和父、裕父、時(shí)父、恭父：均為蕭德藻的子侄，姜夔妻子的兄弟輩。
綀（shū）服：粗布衣。綀，粗麻織成的布。
鬲指：即隔指，古音樂術(shù)語(yǔ)，謂蕭管或笛子聲間隔一孔。
晁無(wú)咎：即晁補(bǔ)之，無(wú)咎是他的字。
五湖：此指江蘇太湖。
底事：何事。
暝入西山：謂暮色進(jìn)入西山。暝，日落。
夷猶：從容自在。
時(shí)度：按時(shí)。
容與：悠然自得貌
畫橈（ráo）：有畫飾的船槳。清鏡：指清澈的水面如鏡子一般。
湘靈：湘水女神，即舜帝的妃子娥皇和女英，傳說(shuō)其善于鼓瑟。屈原《楚辭·遠(yuǎn)游》：“使湘靈鼓瑟兮，令海若舞馮夷 。”
煙鬟（huán）霧鬢（bìn）：形容鬢發(fā)美麗。
“理哀”句：指彈奏琴瑟，發(fā)出飛鴻的鳴聲。鴻陣，指鴻雁飛行時(shí)發(fā)出的叫聲。
玉麈（zhǔ）談玄：東晉士大夫常執(zhí)玉麈高談玄理。劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·容止》：“晉大臣王衍‘妙于談玄，恒接白玉麈尾，與手都無(wú)分別?！?/b>”這里用以形容同游坐客有名士風(fēng)度。
蕭蕭：象聲詞，形容風(fēng)聲。
冉冉：形容天宇群星緩緩降落。
“鱸魚”二句：意謂家鄉(xiāng)的風(fēng)味定然很好，往日的賞心樂事誰(shuí)人了解?！妒勒f(shuō)新語(yǔ)·識(shí)鑒》載，晉人張翰在洛陽(yáng)任職，一日“見秋風(fēng)起，因思吳中菰菜羹、鱸魚膾……遂命駕便歸。”
【賞析】
這首詞宛如一篇充滿情趣的月夜泛舟游江記，詩(shī)情畫意十分深濃。
詞的上片用一問句開頭。到太湖攬勝，早有所約，卻一直未能成行，詞人為自己長(zhǎng)年奔波勞碌，無(wú)暇親近山川勝景而感到悔恨，反襯出這次出游的難能可貴，和作者對(duì)這次出游的重視，因而興致勃勃。接著觸景生情寫出游經(jīng)過(guò)和江上風(fēng)物。夕陽(yáng)西下，暮色蒼茫，游伴們相互招呼著坐上一艘大船，乘興打槳，從容向江心駛?cè)?。“暝入”三句點(diǎn)明傍晚應(yīng)邀乘舟出游，“一葉夷猶乘興”一句表現(xiàn)出自在悠閑、雅興盎然的風(fēng)致。此時(shí)，勞碌了一天的漁民都收網(wǎng)回家歇息去了，只有歸鳥不時(shí)掠過(guò)水面。月輪漸漸升入長(zhǎng)空，四周便萬(wàn)籟俱寂了。岸邊的沙汀和江心的小洲在煙月輝映下靜靜地躺著，顯得格外幽冷。船到中流，但見四周水平如鏡，一片空明。詞人情不自禁地停止劃槳，讓船慢悠悠地隨水漂行，唯恐損壞這美的畫面和靜的氛圍?！爱嫎锊稽c(diǎn)清鏡”一句妙處在于以虛寫實(shí)，主要寫靜景，而靜中有動(dòng)，景中有人，成功地勾畫出那種特有的優(yōu)美環(huán)境和恬適的心境。
下片轉(zhuǎn)而從想象入手。換頭三句呼應(yīng)詞序中的“或彈琴”。從湘江上響起的琴音聯(lián)想到湘靈鼓瑟的古老傳說(shuō)，于是思緒象脫韁的野馬一樣奔騰不息：是誰(shuí)喚起那“煙鬟霧鬢”的湘靈，在這里理弦奏曲。琴、瑟、箏，同是弦樂器，湘靈亦出于想象，故不妨活用，令其彈箏。以下由幻境收回到實(shí)境，說(shuō)座中游客都是當(dāng)時(shí)的風(fēng)流名士，也是大可令人贊嘆的賞心樂事，坐客們揮動(dòng)著玉柄的麈尾拂塵高談闊論，“或彈琴，或浩歌，或自酌，或援筆搜句”，婉麗的女神與悠然的名士雅集，正可互相映襯。詞接下來(lái)由近而遠(yuǎn)，把筆觸再伸向自然界。夜色漸濃，岸邊的柳樹叢被涼風(fēng)吹得瑟瑟作響，遙掛在藍(lán)天上的星星曳著長(zhǎng)長(zhǎng)的尾巴向下墜落。這秋的信息容易引發(fā)人懷念故土的情思，結(jié)尾“鱸魚應(yīng)好，舊家樂事誰(shuí)省。”蘊(yùn)含兩層意思，既是同行人游興勃勃，大有樂而忘歸之慨，故曰“誰(shuí)省”。而反問語(yǔ)氣，又隱隱流露出自身懷思“舊家樂事”之心情。
這首詞通篇記游寫景，像是一幅長(zhǎng)長(zhǎng)的畫圖。畫圖上的景物，不論是山是水，是鳥是樹，是月是星，是游船還是漁網(wǎng)，都在搖曳著融成一片，籠罩在清冷的輝光里，顯得淡雅而又有些朦朧，結(jié)尾處的懷舊情思尤為朦朧?？偟膩?lái)說(shuō)，這首詞是作者通過(guò)寫月夜泛舟湘江，來(lái)抒發(fā)自己的感想。王國(guó)維說(shuō)姜夔寫景的作品“雖格調(diào)高絕，然如霧里看花，終隔一層”（《人間詞話》）。其實(shí)，霧里看花，別有一番風(fēng)味，未必就比“不隔”遜色。就構(gòu)造意境的功能來(lái)說(shuō)，它似乎高明得多。因?yàn)樵?shī)詞作品純?nèi)粸閷懢岸鴮懢暗臉O為罕見，它們大都緣情而發(fā)，或睹物思情，或借景抒懷。這樣，出現(xiàn)在作品中的“景”就不再是純自然的東西，而帶有濃厚的主觀因素，被情的“煙云”所繚繞。借用《談龍錄》里的話來(lái)說(shuō)，它已由首尾爪角鱗鬣畢具的常龍化作屈伸變幻莫測(cè)的“神龍”。神龍穿行云中，忽隱忽現(xiàn)，故而顯得興象玲瓏。寫景的詩(shī)詞只有達(dá)到了如此境界，才可能有超然于畦封之外的恬情雅志。這首詞含蘊(yùn)深厚，讀后有悠悠不盡之感，引人入勝，原因蓋在于此。詞中所描摹的清幽景色，和詞人幽遠(yuǎn)的情懷相表里，相契合，恰如覆蓋其上的朦朧月色，使之搖曳變幻，風(fēng)姿別具，從而構(gòu)成迷離渾化、耐人尋味、使人流連忘返的美妙境界。
4、《八歸 ? 湘中送胡德華》
【南宋】姜夔
芳蓮墜粉，疏桐吹綠，庭院暗雨乍歇。無(wú)端抱影銷魂處，還見篠墻螢暗，蘚階蛩切。送客重尋西去路，問水面琵琶誰(shuí)撥？最可惜、一片江山，總付與啼鴂。
長(zhǎng)恨相從未款，而今何事，又對(duì)西風(fēng)離別？渚寒煙淡，棹移人遠(yuǎn)，飄渺行舟如葉。想文君望久，倚竹愁生步羅襪。歸來(lái)后，翠尊雙飲，下了珠簾，玲瓏閑看月。
【譯文】
荷花飄落，稀疏的梧桐開始?jí)嬒戮G葉。庭院里，一場(chǎng)秋雨剛停歇。我說(shuō)不出原因，一個(gè)人突然獨(dú)自傷悲。又看見竹籬邊的螢火蟲在幽暗中飛來(lái)飛去，苔階旁的蟋蟀叫聲更令人斷腸。我送別客人，重尋西去的水路，不知水上是否有人為你演奏一曲？最可惜的是把一片江山大好風(fēng)景，卻付給悲鳴的鳥兒。
常常遺憾我們相識(shí)相知時(shí)間太短，而今在這落花時(shí)節(jié)，為何又要無(wú)奈地依依相別？清冷的洲渚煙水茫茫，船兒就要出發(fā)，友人的行舟已遠(yuǎn)，如一片輕葉。他的妻子一定在家中盼望著他，日日站在翠竹旁，任憑羅襪上染上清塵。等到丈夫歸來(lái)后，夫妻二人幸福地團(tuán)圓。雙雙下了珠簾，對(duì)著明月對(duì)飲到天明。
【注釋】
八歸：詞牌名。姜夔自度曲。有仄韻、平韻兩體。仄韻詞始于姜夔，雙調(diào)一百十五字。平韻體有高觀國(guó)詞，一百一十字，有脫文。二體雖用韻有平仄之異，而聲調(diào)則同。
暗雨：夜雨。
乍：忽然
篠（xiǎo）墻：竹籬院墻。篠，細(xì)竹。
蛩（qióng）：蟋蟀。
水面琵琶：指白居易《琵琶行》事。
啼鴂（jué）：亦作“鵜鴂”“鶗鴃”，即杜鵑鳥。
未款：不能久留。
渚（zhǔ）：水中小塊陸地。
棹（zhào）：劃船的一種工具，形狀和槳差不多。
文君：漢司馬相如妻卓文君。
翠尊：翠玉的酒杯。
玲瓏：皎、晶瑩。
【賞析】
全詞描述了離別前的憂傷、臨別時(shí)的依依不舍，以及懸想別后友人歸家與親屬團(tuán)聚的情景。前面實(shí)寫，后面虛寫，多次轉(zhuǎn)移時(shí)間和空間，逐層抒發(fā)離情別緒，在章法和布局方面頗具匠心。
上闋刻畫客中庭院之蕭瑟，為離愁作鋪墊，可分兩層。前六句為一層，以雨后寂寞蕭條的庭院為背景，寫別前的憂傷。蓮花凋零了粉色的花瓣，桐樹吹動(dòng)著帶綠的葉子，是初秋院中之景。竹籬邊發(fā)光暗淡的螢蟲，苔階下鳴聲凄切的蟋蟀，是秋夜庭前之物。篠墻，指竹墻。這四樣景物，有晝景，有夜景；有植物，有動(dòng)物；植物又有花、有葉，動(dòng)物又有光、有聲，配置勻整，而且從目見寫到耳聞，從視覺寫到聽覺，造成一種冷清凄迷的意境，無(wú)限煩惱盡在其中。中間“暗雨乍歇”寫天時(shí)，“抱影銷魂”寫人事?！斑€見”二字，更透露出一種無(wú)可奈何之感。何以如此，是因?yàn)榧磳⑺蛣e友人。江淹《別賦》說(shuō)：“黯然銷魂者，唯別而已矣！”這種離愁別緒，由于用了許多惹愁的景物層層烘染，便見得加倍的濃重。這六句詞，使人儼然進(jìn)入宋玉《九辯》的境界。
“送客”以下開始轉(zhuǎn)入離別，是第二層。場(chǎng)景由庭院逐漸移至送別的水邊。西去，表客行方向。重尋，表明在此送行已非一回。“問水面琵琶誰(shuí)撥”，化用白居易《琵琶行》中“忽聞水上琵琶聲”的詩(shī)句，而改為以“問”字領(lǐng)起的設(shè)問句，語(yǔ)簡(jiǎn)意深，余味悠長(zhǎng)，極盡其纏綿情緒。接著，“最可惜、一片江山，總付與啼鴂”，則聲情激越，境界闊遠(yuǎn)寄慨遙深。啼鴂，或作鵜鴂、鶗鴂，又名子規(guī)、杜鵑，此鳥“春分鳴則眾芳生，秋分鳴則眾芳歇”（《廣韻》）。屈原《離騷》中有“恐鵜鴂之先鳴兮，使夫百草為之不芳”之句。這里也是借啼鴂的鳴聲來(lái)表現(xiàn)眾芳蕪穢、山河改容的衰颯景象，襯托離情，極為沉痛感人。其中還隱微地寄托了詞人的身世之感、家國(guó)之痛。飄泊江湖的遲暮之感，山河異色的憂愁之悲，都體現(xiàn)在這一凄迷闊遠(yuǎn)的境界之中。正是無(wú)限感慨都在虛處，意愈切而詞愈微。
下闋寫留客殷勤之意，也有兩層意思。前六句承上，著重寫惜別之情。“長(zhǎng)恨”三句與柳永《雨霖鈴》過(guò)片處“多情自古傷離別，更那堪、冷落清秋節(jié)”有同工之妙。柳詞以“更那堪”三字遞進(jìn)一層，此詞則以“而今何事”的設(shè)問追進(jìn)一步，以傾吐惜別的深情。然后再以“渚寒”三句景語(yǔ)來(lái)代替情語(yǔ)，這里又與李白《送孟浩然之廣陵》詩(shī)的“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見長(zhǎng)江天際流”的藝術(shù)手法相似，借淡煙寒水之中一葉行舟縹緲遠(yuǎn)去的景象，來(lái)表達(dá)送別者佇立江頭，凝望著棹移人遠(yuǎn)的那種依依不舍的感情。這與周邦彥《蘭陵王》“愁一箭風(fēng)快，半篙波暖，回首迨遞便數(shù)驛，望人在天北”有異曲同工之妙。周詞是站在離別者回望送別者的角度來(lái)寫，姜詞是從送別者眼中離別者遠(yuǎn)處的情景，雖角度不同而各盡其妙。
最后六句寫別后，用美好的設(shè)想來(lái)排遣雙方的離愁別恨。文君即卓文君，借指胡的妻室。“倚竹”句借用杜甫《佳人》詩(shī)“天寒翠袖薄，日暮倚修竹”和李白《玉階怨》詩(shī)“玉階生白露，夜久侵羅襪”中的婦女形象，以表現(xiàn)想象中胡妻等待丈夫歸來(lái)的情景?！按渥稹比湟嗷美畎淄?shī)的后兩句：“卻下水晶簾，玲瓏望秋月”，描繪胡氏夫婦團(tuán)聚的情景。點(diǎn)化前人詩(shī)句的藝術(shù)形象為自己所用，不著痕跡，盡得風(fēng)流，這也是姜夔詞的藝術(shù)特色之一。
這首詞以清筆寫濃愁，以健筆寫深哀，故感情真切而不流于頹表，符合白石詞中和的特色。陳廷焯《白雨齋詞話》評(píng)論說(shuō)：“聲情激越，筆力精健，而意味仍是和婉，哀而不傷，真詞圣也。”細(xì)膩而有層次的抒情筆法，配合以移步換形的結(jié)構(gòu)形式，也有助于形成那種清健空靈的藝術(shù)風(fēng)格。
5、《揚(yáng)州慢 ? 淮左名都》
【南宋】姜夔
淳熙丙申至日，予過(guò)維揚(yáng)。夜雪初霽，薺麥彌望。入其城，則四顧蕭條，寒水自碧，暮色漸起，戍角悲吟。予懷愴然，感慨今昔，因自度此曲。千巖老人以為有《黍離》之悲也。
淮左名都，竹西佳處，解鞍少駐初程。過(guò)春風(fēng)十里，盡薺麥青青。自胡馬窺江去后，廢池喬木，猶厭言兵。漸黃昏，清角吹寒，都在空城。
杜郎俊賞，算而今重到須驚?？v豆蔻詞工，青樓夢(mèng)好，難賦深情。二十四橋仍在，波心蕩，冷月無(wú)聲。念橋邊紅藥，年年知為誰(shuí)生？
【譯文】
淳熙年丙申月冬至這天，我經(jīng)過(guò)揚(yáng)州。夜雪初晴，放眼望去，全是薺草和麥子。進(jìn)入揚(yáng)州，一片蕭條，河水碧綠凄冷，天色漸晚，城中響起凄涼的號(hào)角。我內(nèi)心悲涼，感慨于揚(yáng)州城今昔的變化，于是自創(chuàng)了這支曲子。千巖老人認(rèn)為這首詞有《黍離》的悲涼意蘊(yùn)。
揚(yáng)州自古是著名的都會(huì)，這里有著名游覽勝地竹西亭，初到揚(yáng)州我解鞍下馬稍作停留。昔日繁華熱鬧的揚(yáng)州路，如今長(zhǎng)滿了青青薺麥，一片荒涼。金兵侵略長(zhǎng)江流域地區(qū)，洗劫揚(yáng)州后，只留下殘存的古樹和廢毀的池臺(tái)，都不愿再談?wù)撃菤埧岬膽?zhàn)爭(zhēng)。臨近黃昏，凄清的號(hào)角聲響起，回蕩在這座凄涼殘破的空城。
杜牧俊逸清賞，料想他現(xiàn)在再來(lái)的話也會(huì)感到震驚。即使“豆蔻”詞語(yǔ)精工，青樓美夢(mèng)的詩(shī)意很好，也難抒寫此刻深沉悲愴感情。二十四橋依然還在，橋下江水水波蕩漾，月色凄冷，四周寂靜無(wú)聲。想那橋邊紅色的芍藥花年年花葉繁榮，可它們是為誰(shuí)生長(zhǎng)為誰(shuí)開放呢？
【注釋】
揚(yáng)州慢：詞牌名，又名《郎州慢》，上下闋，九十八字，平韻。此調(diào)為姜夔自度曲，后人多用以抒發(fā)懷古之思。
淳熙丙申：淳熙三年（1176）。至日：冬至。
維揚(yáng)：即揚(yáng)州（今屬江蘇）。
薺麥：薺菜和野生的麥。彌望：滿眼。
戍角：軍營(yíng)中發(fā)出的號(hào)角聲。
千巖老人：南宋詩(shī)人蕭德藻，字東夫，自號(hào)千巖老人。姜夔曾跟他學(xué)詩(shī)，又是他的侄女婿。黍離：《詩(shī)經(jīng)·王風(fēng)》篇名。據(jù)說(shuō)周平王東遷后，周大夫經(jīng)過(guò)西周故都，看見宗廟毀壞，盡為禾黍，彷徨不忍離去，就做了此詩(shī)。后以“黍離”表示故國(guó)之思。
淮左名都：指揚(yáng)州。宋朝的行政區(qū)設(shè)有淮南東路和淮南西路，揚(yáng)州是淮南東路的首府，故稱淮左名都。左，古人方位名，面朝南時(shí)，東為左，西為右。名都，著名的都會(huì)。
解（jiě）鞍少駐初程：少駐，稍作停留；初程，初段行程。
春風(fēng)十里：杜牧《贈(zèng)別》詩(shī)：“春風(fēng)十里揚(yáng)州路，卷上珠簾總不如。”這里用以借指揚(yáng)州。
胡馬窺江：指金兵侵略長(zhǎng)江流域地區(qū)，洗劫揚(yáng)州。這里應(yīng)指第二次洗劫揚(yáng)州。
廢池喬木：廢毀的池臺(tái)。喬木：殘存的古樹。二者都是亂后余物，表明城中荒蕪，人煙蕭條。
漸：向，到。清角：凄清的號(hào)角聲。
杜郎：即杜牧。唐文宗大和七年到九年，杜牧在揚(yáng)州任淮南節(jié)度使掌書記。俊賞：俊逸清賞。鐘嶸《詩(shī)品序》：“近彭城劉士章，俊賞才士。”
豆蔻：形容少女美艷。豆蔻詞工：杜牧《贈(zèng)別》：“娉娉裊裊十三余，豆蔻梢頭二月初。”
青樓：妓院。青樓夢(mèng)好：杜牧《遣懷》詩(shī)：“十年一覺揚(yáng)州夢(mèng)，贏得青樓薄幸名。”
二十四橋：揚(yáng)州城內(nèi)古橋，即吳家磚橋，也叫紅藥橋。
紅藥：紅芍藥花，是揚(yáng)州繁華時(shí)期的名花。
【賞析一】
姜夔在這首詞里用了他常用的小序。小序的好處就在于交代寫作的緣由和寫作的背景。而這首小序則更明確地交代了這首詞的寫作時(shí)間、地點(diǎn)、原因、內(nèi)容、和主旨。讓人更好地、更深入地了解詞人寫作此詞時(shí)的心理情懷。
這首詞充分體現(xiàn)了作者認(rèn)為的詩(shī)歌要“含蓄”和“句中有余味，篇中有余意”（《白石道人詩(shī)說(shuō)》）的主張，也是歷代詞人抒發(fā)“黍離之悲”而富有余味的罕有佳作。詞人“解鞍少駐”的揚(yáng)州，位于淮水之南，是歷史上令人神往的“名都”，“竹西佳處”是從杜牧《題揚(yáng)州禪智寺》“誰(shuí)知竹西路，歌吹是揚(yáng)州”化出。竹西，亭名，在揚(yáng)州東蜀崗上禪智寺前，風(fēng)光優(yōu)美。
但經(jīng)過(guò)金兵鐵蹄蹂躪之后，如今是滿目羔塢了。經(jīng)過(guò)“胡馬”破壞后的殘痕，到處可見，詞人用“以少總多”的手法，只攝取了兩個(gè)鏡頭：“過(guò)春風(fēng)十里，盡薺麥青青”和滿城的“廢池喬木”?！八j麥青青”使人聯(lián)想到古代詩(shī)人反復(fù)詠嘆的“彼黍離離”的詩(shī)句，并從“青青”所特有的一種凄艷色彩，增加青山故國(guó)之情。“廢池”極見蹂躪之深，“喬木”寄托故園之戀。
這種景物所引起的意緒，就是“猶厭言兵”。清人陳廷焯特別欣賞這段描寫，他說(shuō)：“寫兵燹后情景逼真?！q厭言兵’四字，包括無(wú)限傷亂語(yǔ)，他人累千百言，赤無(wú)此韻味。”（《白雨齋詞話》卷二）這里，作者使用了擬人化的手法，連“廢池喬木”都在痛恨金人發(fā)動(dòng)的這場(chǎng)不義戰(zhàn)爭(zhēng)，物猶如此，何況于人！這在美學(xué)上也是一種移情作用。
上片的結(jié)尾三句：“漸黃昏，清角吹寒，都在空城”，卻又轉(zhuǎn)換了一個(gè)畫面，由所見轉(zhuǎn)寫所聞，氣氛的渲染也更加濃烈。當(dāng)日落黃昏之時(shí)，悠然而起的清角之聲，打破了黃昏的沉寂，這是用音響來(lái)襯托寂靜更增蕭條的意緒?！扒褰谴岛彼淖?，“寒”字下得很妙，寒意本來(lái)是天氣給人的觸覺感受，但作者不言天寒，而說(shuō)“吹寒”，把角聲的凄清與天氣的寒冷聯(lián)系在一起，把產(chǎn)生寒的自然方面的原因抽去，突出人為的感情色彩，似乎是角聲把寒意吹散在這座空城里。
聽覺所聞是清角悲吟，觸覺所感是寒氣逼人，再聯(lián)系視覺所見的“薺麥青青”與“廢池喬木”，這一切交織在一起，一切景物在空間上來(lái)說(shuō)都統(tǒng)一在這座“空城”里，“都在”二字，使一切景物聯(lián)系在一起。著一“空”字，化景物為情思，把景中情與情中景融為一體，寫出了為金兵破壞后留下這一座空城所引起的憤慨；寫出了對(duì)宋王朝不思恢復(fù)，竟然把這一個(gè)名城輕輕斷送的痛心；也寫出了宋王朝就憑這樣一座“空城”防邊，如何不引起人們的憂心忡忡，哀深恨徹。
詞的下片，運(yùn)用典故，進(jìn)一步深化了“黍離之悲”的主題。昔日揚(yáng)州城繁華，詩(shī)人杜牧留下了許多關(guān)于揚(yáng)州城不朽的詩(shī)作?？墒?，假如這位多情的詩(shī)人今日再重游故地，他也必定會(huì)為今日的揚(yáng)州城感到吃驚和痛心。杜牧算是個(gè)俊才情種，他有寫“豆蔻”詞的微妙精當(dāng)，他有賦“青樓”詩(shī)的神乎其神。可是，當(dāng)他面對(duì)眼前的凋殘破敗景象，他必不能寫出昔日的款款深情來(lái)。揚(yáng)州的名勝二十四橋仍然存在，水波蕩漾，冷峻的月光下，四周寂籟無(wú)聲。唉，試想下，盡管那橋邊的芍藥花年年如期盛放，也很難有人有情思去欣賞它們的艷麗。詞人用帶懸念的疑問作為詞篇的結(jié)尾，很自然地移情入景，今昔對(duì)比，催人淚下。
縱觀全詞，行文的基調(diào)都籠罩在一種悲涼凄愴的氛圍中。無(wú)論是詞人所見到的“薺麥青青”、“廢池喬木”還是在黃昏里聽到的“號(hào)角”和“空城”還是詞人自身所想到的杜牧“難賦深情”和不知亡國(guó)恨的“橋邊紅藥”，都是一種悲劇的寫照。
情景交融是這首詞在寫作表現(xiàn)手法上最顯著的一個(gè)特點(diǎn)。移情入景，樂景寫哀，都是詞人經(jīng)常使用的手法。特別是樂景寫哀，詞人在文中寫了大量的樂景：名都，佳處，二十四橋……可是，寫樂景是為了襯托哀情，是為了對(duì)比“現(xiàn)在”的慘狀：名都的凋殘，佳處的弊壞，二十橋的冷寂……正如王夫之所說(shuō)：“以樂景寫哀，以哀景寫樂，倍增其哀樂?！?
用今昔對(duì)比的反襯手法來(lái)寫景抒情，是這首詞的特色之一。
上片用昔日的“名都”來(lái)反襯今日的“空城”；以昔日的“春風(fēng)十里揚(yáng)州路”（杜牧《贈(zèng)別》）來(lái)反襯今日的一片荒涼景象——“盡薺麥青青”。
下片以昔日的“杜郎俊賞”、“豆蔻詞工”、“青樓夢(mèng)好”等風(fēng)流繁華，來(lái)反襯今日的風(fēng)流云散、對(duì)景難排和深情難賦。以昔時(shí)“二十四橋明月夜”（杜牧《寄揚(yáng)州韓綽判官》）的樂章，反襯今日“波心蕩、冷月無(wú)聲”的哀景。下片寫杜牧情事，主要目的不在于評(píng)論和懷念杜牧，而是通過(guò)“化實(shí)為虛”的手法，點(diǎn)明這樣一種“情思”：即使杜牧的風(fēng)流俊賞，“豆蔻詞工”，可是如果他而今重到揚(yáng)州的話，也定然會(huì)驚訝河山之異了。借“杜郎”史實(shí)，逗出和反襯“難賦”之苦?！安ㄐ氖?、冷月無(wú)聲”的藝術(shù)描寫，是非常精細(xì)的特寫鏡頭。二十四橋仍在，明月夜也仍有，但“玉人吹簫”的風(fēng)月繁華已不復(fù)存在了。詞人用橋下“波心蕩”的動(dòng)，來(lái)映襯“冷月無(wú)聲”的靜?！安ㄐ氖帯笔歉┮曋?，“冷月無(wú)聲”本來(lái)是仰觀之景，但映入水中，又成為俯視之景，與橋下蕩漾的水波合成一個(gè)畫面，從這個(gè)畫境中，似乎可以看到詞人低首沉吟的形象。總之，寫昔日的繁華，正是為了表現(xiàn)今日之蕭條。
善于化用前人的詩(shī)境入詞，用虛擬的手法，使其一波未平，一波又起，余音繚繞，余味不盡，也是這首詞的特色之一?！稉P(yáng)州慢》大量化用杜牧的詩(shī)句與詩(shī)境（有四處之多），又點(diǎn)出杜郎的風(fēng)流俊賞，把杜牧的詩(shī)境，融入自己的詞境。
此詞在表現(xiàn)姜夔的詞風(fēng)清雅空靈上非常突出。運(yùn)用“清”“寒”“空”“波心”“冷月”等詞極力表現(xiàn)語(yǔ)言上清雅空靈。同時(shí)，用“猶厭言兵”表現(xiàn)兵燹之后的殘破；用杜牧名句表現(xiàn)揚(yáng)州昔日的繁華；用“二十四橋”“波心蕩”“冷月無(wú)聲”表現(xiàn)清幽傷感的氣氛；用“橋邊紅藥”表現(xiàn)“寂寞開無(wú)主”的荒涼，這些造境都是用來(lái)表現(xiàn)意境上清雅空靈。詞人的筆法是清雅空靈的，卻寄寓深長(zhǎng)。用低婉的聲調(diào)，清剛峭拔之勢(shì)、冷僻幽獨(dú)之情，寫出了戰(zhàn)爭(zhēng)帶給揚(yáng)州城萬(wàn)劫不復(fù)的災(zāi)難。
【賞析二】
這首詞寫于宋孝宗淳熙三年（1176）冬至日，詞前的小序?qū)懽鲿r(shí)間、地點(diǎn)及寫作動(dòng)因均作了交待。姜夔因路過(guò)揚(yáng)州，目睹了戰(zhàn)爭(zhēng)洗劫后揚(yáng)州的蕭條景象，撫今追昔，悲嘆今日的荒涼，追憶昔日的繁華，發(fā)為吟詠，以寄托對(duì)揚(yáng)州昔日繁華的懷念和對(duì)今日山河破的哀思。白石到達(dá)揚(yáng)州之時(shí)，離金主完顏亮南犯只有十五年，當(dāng)時(shí)作者只有二十幾歲。這首震今爍古的名篇一出，就被他的叔岳蕭德藻（即千巖老人）稱為有“黍離之悲”?！对?shī)經(jīng)。五風(fēng)。黍離》篇寫的是周平王東遷之后，故宮恙浮，長(zhǎng)滿禾黍，詩(shī)人見此，悼念故園，不忍離去。
上片由“名都”、“佳處”起筆，卻以“空城”作結(jié)，其今昔盛衰之感昭然若揭。
“過(guò)春風(fēng)十里，盡薺麥青青”，自虛處傳神，城池荒蕪、人煙稀少、屋宇傾頹的凄涼情景不言自明?！按猴L(fēng)十里”，并非實(shí)指一路春風(fēng)拂面，而是化用杜牧詩(shī)意，使作者聯(lián)想當(dāng)年樓閣參差、珠簾掩映的盛況，反照今日的衰敗景象。
“胡馬窺江”二句寫金兵的劫掠雖然早已成為過(guò)去，而“廢池喬木”猶以談?wù)搼?zhàn)事為厭，可知當(dāng)年帶來(lái)的戰(zhàn)禍兵燹有多么酷烈！陳廷焯《白雨齊詞話》認(rèn)為：“‘猶厭言兵’四字，包括無(wú)限傷亂語(yǔ)，他人累千百言，亦無(wú)此韻味。”姜詞以韻味勝，其佳處即在于淡語(yǔ)不淡，其中的韻味反倒是某些濃至之語(yǔ)所不及的。
“清角”二句，不僅益增寂凄，而且包含幾多曲折：下有同仇敵愾之心，而上無(wú)抗金北伐之意，這樣，清泠的號(hào)角聲便只能徒然震響在兵燹之余的空城。詞的下片，作者進(jìn)一步從懷古中展開聯(lián)想：晚唐詩(shī)人杜牧的揚(yáng)州詩(shī)歷來(lái)膾炙人口，但如果他重臨此地，必定再也吟不出深情繾綣的詩(shī)句，因?yàn)檠巯轮挥幸粡澙湓?、一泓寒水與他徜徉過(guò)的二十四橋相伴；橋邊的芍藥花雖然風(fēng)姿依舊，卻是無(wú)主自開，不免落寞。
二十四橋”二句，愈工致，愈慘淡，可謂動(dòng)魄驚心。蕭德藻認(rèn)為此詞“有黍離之悲”，的確深中肯綮。
《揚(yáng)州慢》乃姜夔自作調(diào)，"白石因游揚(yáng)州而作，創(chuàng)為新調(diào)，即以詞意名題，其所言即揚(yáng)州之事。"（萬(wàn)樹《詞律》）此詞作于淳熙丙申（1176年）冬至日，距金人兵臨揚(yáng)州已有十六年。當(dāng)年繁華都會(huì)，如今滿目蕭條，引發(fā)詞人撫今追昔之嘆。千巖老人讀后，"以為有《黍離》之悲也。"詞分上下兩片。上片描述揚(yáng)州眼前蕭條的景況：以"淮左名都"之昔日繁華對(duì)比今日"盡薺麥青青"之荒涼，以"廢池喬木，猶厭言兵"極寫傷亂之感。最后三句以"暮色、軍角、空城"，描繪眼前凄涼。下片側(cè)重對(duì)揚(yáng)州史事的虛擬。詞人想象風(fēng)流俊賞之杜郎今日重游揚(yáng)州之"難賦深情"，并多次化用杜牧歌詠揚(yáng)州昔日景物的詩(shī)句，構(gòu)成風(fēng)月繁華與蕭條頹廢的意象對(duì)比。
【賞析三】
盡管姜夔一生以游士終老，但白石詞并不僅僅是游士生涯的反映，展現(xiàn)在他筆下的是折射出多種光色的情感世界。誠(chéng)然，由于生活道路和審美情趣的制約，較之辛詞，姜詞的題材較為狹窄，對(duì)現(xiàn)實(shí)的反映也略顯淡漠。但他并不是一位不問時(shí)事的世外野老。姜夔身歷高、孝、光、寧四朝，其青壯年正當(dāng)宋金媾和之際，朝廷內(nèi)外，文恬武嬉，將恢復(fù)大計(jì)置于度外。姜夔也曾因此而痛心疾首，深致慨嘆。淳熙二年，他客游揚(yáng)州時(shí)便有感于這座歷史名城的凋敝和荒涼，而自度此曲，抒寫黍離之悲。在作年可考的姜夔詞中，這是最早的一首。上片由“名都”、“佳處”起筆，卻以“空城”作結(jié)，其今昔盛衰之感昭然若揭?！斑^(guò)春風(fēng)十里，盡薺麥青青”，自虛處傳神，城池荒蕪、人煙稀少、屋宇傾頹的凄涼情景不言自明，這與杜甫的“城春草木深”（《春望》）用筆相若?！按猴L(fēng)十里”，并非實(shí)指一路春風(fēng)拂面，而是化用杜牧詩(shī)意，使作者聯(lián)想當(dāng)年樓閣參差、珠簾掩映的盛況，反照今日的衰敗景象?！昂R窺江”二句寫金兵的劫掠雖然早已成為過(guò)去，而“廢池喬木”猶以談?wù)搼?zhàn)事為厭，可知當(dāng)年帶來(lái)的戰(zhàn)禍兵燹有多么酷烈！陳廷焯《白雨齊詞話》認(rèn)為：“‘猶厭言兵’四字，包括無(wú)限傷亂語(yǔ)，他人累千百言，亦無(wú)此韻味?！苯~以韻味勝，其佳處即在于淡語(yǔ)不淡，其中的韻味反倒是某些濃至之語(yǔ)所不及的?！扒褰恰倍洌粌H益增寂凄，而且包含幾多曲折：下有同仇敵愾之心，而上無(wú)抗金北伐之意，這樣，清泠的號(hào)角聲便只能徒然震響在兵燹之余的空城。詞的下片，作者進(jìn)一步 從懷古中展開聯(lián)想：晚唐詩(shī)人杜牧的揚(yáng)州詩(shī)歷來(lái)膾炙人中，但如果他重臨此地，必定再也吟不出深情繾綣的詩(shī)句，因?yàn)檠巯轮挥幸粡澙湓?、一泓寒水與他倘佯過(guò)的二十四橋相伴；橋邊的芍藥花雖然風(fēng)姿依舊，卻是無(wú)主自開，不免落寞。尤其“二十四橋”二句，愈工致，愈慘淡，可謂動(dòng)魄驚心。蕭德藻認(rèn)為此詞“有黍離之悲”，的確深中肯綮。
【賞析四】
揚(yáng)州自隋唐以來(lái)，即處于大運(yùn)河和長(zhǎng)江航運(yùn)的樞紐地位，也是對(duì)外貿(mào)易港口之一，商業(yè)發(fā)達(dá)，市肆繁華。唐末著名詩(shī)人杜牧曾為淮南節(jié)度府掌書記，淮南道的治所設(shè)在揚(yáng)州。他在這里寫的關(guān)于揚(yáng)州的詩(shī)篇，給姜夔留下了深刻的印象。
宋朝在這一帶設(shè)淮南東路和淮南西路，揚(yáng)州是淮南東路的治所。南宋建炎三年(1129)，金兵大舉南侵，攻破揚(yáng)州、建康(今南京)、臨安(今杭州)等城，燒殺擄掠，此后仍然不斷地發(fā)動(dòng)對(duì)南宋的進(jìn)攻。紹興三十一年（1161)，隆興二年(1164)，金兵又大舉進(jìn)犯淮南地區(qū)，烽火連年，揚(yáng)州自然受到影響。淳熙三年(1176)冬至這一天，在一場(chǎng)大雪之后，姜夔路過(guò)揚(yáng)州。他說(shuō)：“入其城，則四顧蕭條，寒水自碧，暮色漸起，戍角悲吟。予懷愴然，感慨今昔，因自度此曲。千巖老人以為有《黍離》之悲也。”繁華的城市已變?yōu)橐黄瑪嗑j垣。姜夔看到山河殘破，不禁產(chǎn)生了《詩(shī)經(jīng)·黍離》所反映的情感。他自比為周代的大夫，在西周顛覆之后，看見宗廟宮室的廢墟上長(zhǎng)滿了莊稼，心里感到悲痛。
姜夔在小序中說(shuō)：“予懷愴然，感慨今昔”。今，指眼前的揚(yáng)州；昔，指杜牧筆下的揚(yáng)州。姜夔用對(duì)比、襯托的方法，描繪出揚(yáng)州的荒涼景象。揚(yáng)州，唐城有兩部分：子城(即內(nèi)城)是官署區(qū)，在蜀崗上；羅城(即外城)是住宅區(qū)和商業(yè)區(qū)，在蜀崗下。兩城毗連。杜牧《揚(yáng)州》詩(shī)說(shuō)：“街垂于步柳，霞映兩重城。天碧臺(tái)閣麗，風(fēng)涼歌管清。”《題揚(yáng)州禪智寺》詩(shī)說(shuō)：“暮靄生深樹，斜陽(yáng)下小樓。誰(shuí)知竹西路，歌吹是揚(yáng)州。”又《贈(zèng)別》詩(shī)說(shuō)：“娉娉裊裊十三余，豆蔻梢頭二月初。春風(fēng)十里揚(yáng)州路，卷上珠簾總不如。”這座富庶的城市，樓閣林立，絲管紛紛，但到姜夔前來(lái)游歷時(shí)已經(jīng)面目全非。上闋說(shuō)：“淮左名都，竹西佳處，解鞍少駐初程?！被醋?，指淮南東路。竹西，指竹西亭，在蜀崗上禪智寺附近。詞中首先指出揚(yáng)州是淮南的著名都城，而竹西亭又是景色宜人的去處，襯托出姜夔在開始的旅程中駐馬暫停，本來(lái)是抱著很大的希望來(lái)觀賞古城的。但實(shí)際情況卻是：“過(guò)春風(fēng)十里，盡薺麥青青。”當(dāng)年垂柳夾道、春風(fēng)彌漫的十里街衢，如今卻是一片自生的薺菜和野麥，青色無(wú)限。這又襯托出，這里的居民大都在戰(zhàn)亂中死亡或逃散，幾乎看不到人們活動(dòng)的跡象。
這是什么緣故呢?“自胡馬窺江去后，廢池喬木，猶厭言兵?！薄昂R”，指金朝的騎兵?！案Q江”，指兩次打到長(zhǎng)江北岸。從此以后，揚(yáng)州也只剩下荒廢的池塘和高聳的古樹，而劫后幸存的人們至今感到憤恨，不愿再提起這種殘暴的戰(zhàn)爭(zhēng)。姜夔有這樣的體驗(yàn)；凡是有創(chuàng)鉅痛甚的經(jīng)歷的人，常常不愿意提起這種經(jīng)歷，因?yàn)榕乱鹜纯嗟幕貞?，自己的心靈重新受到一次折磨。“猶厭言兵”，表示對(duì)這種戰(zhàn)爭(zhēng)的極端憎惡，這一句話刻劃出創(chuàng)鉅痛深的人們的復(fù)雜心理狀態(tài)。至此，我們也才知道揚(yáng)州還有幸存的居民，當(dāng)姜夔和他們談話時(shí)，他們作出了上述痛苦的表情。景況如此蕭條，而暮色又悄悄降臨?！皾u黃昏，清角吹寒，都在空城?！鼻褰牵赴l(fā)音凄涼的號(hào)角。戍樓上號(hào)角吹出的使人感到陣陣寒意的聲浪，震蕩著空城。號(hào)角的聲音更顯出這座空城的可怕的寂靜。作者的痛苦心情層層增添，達(dá)到了高潮。
下闋說(shuō)：“杜郎俊賞，算而今，重到須驚?！倍爬杉粗付拍痢＝缯J(rèn)為他具有極高的鑒賞能力和寫作技巧。但料想他如今重來(lái)，看到古城的滄桑變化，也必定大吃一驚。這幾句襯托出，揚(yáng)州所遭受的破壞遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出姜夔的意料，因而在精神上受到強(qiáng)烈刺激，心潮起伏，難以平靜下來(lái)?！翱v豆蔻詞工，青樓夢(mèng)好，難賦深情?！鄙弦拍痢顿?zèng)別》詩(shī)中有“豆蔻梢頭二月初”之語(yǔ)，以初春枝頭的豆蔻花比喻美麗的少女。杜牧的另一首《遣懷》詩(shī)說(shuō)：“落魄江湖載酒行，楚腰纖細(xì)掌中輕。十年一覺揚(yáng)州夢(mèng)，贏得青樓薄幸名?！鼻鄻?，指妓館。杜牧的這兩首詩(shī)是寫他在揚(yáng)州的荒唐生活的?，F(xiàn)在有些詞學(xué)家指出，姜夔在這里所說(shuō)的“豆蔻詞工，青樓夢(mèng)好”，是指杜牧的才華和作詩(shī)的表達(dá)能力而言。姜夔對(duì)這時(shí)復(fù)雜的情感，自己認(rèn)為已經(jīng)不能表達(dá)了，即使杜牧重來(lái)，也難以為他表達(dá)出來(lái)。姜夔雖然沒有親身經(jīng)歷這場(chǎng)災(zāi)難，但心情同樣是創(chuàng)鉅痛深的。夜晚，姜夔在月光下徘徊?！岸臉蛉栽?，波心蕩，冷月無(wú)聲。”二十四橋也見于杜牧《寄揚(yáng)州韓綽判官》詩(shī)：“青山隱隱水迢迢，秋盡江南草木凋。二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫。”二十四橋，橋名。當(dāng)年的明月夜，有多少人在橋上賞月，不時(shí)聽到美人吹簫的聲音，而今橋仍然存在，水中微波正環(huán)繞著月影蕩漾，但冰冷的月亮卻默默無(wú)聲。還有誰(shuí)來(lái)欣賞月光！多么寂寞的月亮！“念橋邊紅藥，年年知為誰(shuí)生”，可憐橋邊的紅芍藥，仍然每年盛開，還有誰(shuí)來(lái)欣賞呢?多么寂寞的芍藥！物尚如此，人何以堪，悲痛的心情又達(dá)到一個(gè)高潮。
本詞層次清晰，語(yǔ)意含蓄，言有盡而意無(wú)窮。既控訴了金朝統(tǒng)治者發(fā)動(dòng)掠奪戰(zhàn)爭(zhēng)所造成的災(zāi)難，又對(duì)南宋王朝的偏安政策有所譴責(zé)，它有一定的積極意義。
備注：
1）圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò)，有異必刪；
2）部分詩(shī)詞釋義及賞析資料選自《古詩(shī)文網(wǎng)》。
