記得很小的時候，聽一個阿嫲說“人生下來就是來受罪的，一輩子都是在受苦”?，F(xiàn)在細(xì)細(xì)回想，其實這個啊嫲那個時候還是很年輕的才40多歲而已。但是卻覺得人生很苦。

那個時候不了解，現(xiàn)在年齡大了，我也會問自己人生到底是什么？

人是不是生來就是為了受苦的？其實不然，人生固然有苦，但總是會有甘甜。人哪里能一生順?biāo)欤褪怯?，那也未必人人都能遇上。再如何艷陽總是會有陰影。人生離不開痛苦，它與生俱來，人一生下來就伴隨著痛苦。

當(dāng)我們是嬰兒的時候一出生就是一場修行的開始，從無意識中成長，到我們認(rèn)識身邊的親人，有了自理能力，慢慢長大，生理上的成熟，到我們獨立進(jìn)入社會。。。我們就是在紅塵中進(jìn)行一場漫長而無法回頭的修行之路。。。

很多玄幻小說中的修仙人物都會在某個輪回進(jìn)入紅塵，受輪回之苦斬斷紅塵羈絆，以實現(xiàn)修仙的蛻變而更強(qiáng)大。但現(xiàn)實中的我們在生活的輪回中雖然與修仙無關(guān)但仍是一場自我的修行。

當(dāng)我們小的時候，我們看到的是我們的時間、世界；當(dāng)我們處于青春期的時候，看到的仍然是我們自己的時間和世界，無關(guān)他人；當(dāng)我們成人、成家、有子女之后，我們?nèi)匀徽驹谖覀冏约旱囊暯侨タ创龝r間和世界。

而這一路走來的經(jīng)歷只有我們自己能感受，一路走來在即便是在陽光之下，陰影也如影隨形。這些刻在心靈上的陰影或許我們覺得已經(jīng)不在影響我們，但是真的如此嗎？

這些陰影在潛意識之中仍然存在，但是我們的自我意識會忽略掉他們，潛意識的陰影會如同空氣一般影響著你，而你卻感受不到。譬如，你的焦慮，你晚上難以安寢，你會下意識的去忽略掉一些生活中的細(xì)節(jié)。

就比如前面說的那位阿嫲，其實啊嫲的生活在當(dāng)時很多人眼中很好，子女在身邊，先生愛她，自己有工作等等，但是這位阿嫲卻覺得生活很苦。

派克教授在書中強(qiáng)調(diào)：痛苦能促進(jìn)我們心智的成熟，但太多痛苦，卻不僅不能提升我們的生存狀態(tài)，還將妨礙我們的生存。

當(dāng)人明顯的陷入“受害者”情節(jié)的時候，無論這個情景是什么樣的，他都會覺得自己是受害者，自己是痛苦的。人生的修行雖然有苦，但是苦卻不能成為永恒的旋律。

因此，在書中作者提到了面對痛苦解決痛苦的三步驟：

1、只要你感受到了心靈的痛苦，就要自問：“我的痛苦是存在性的，還是神經(jīng)官能性的？這一痛苦是幫助我成長，還是限制了它？”

2、如果你確定正在經(jīng)歷的痛苦屬于神經(jīng)官能性痛苦，并妨礙了你的生活，那么第二步你就要自問：“如果沒有這些焦慮和痛苦，我會怎么樣呢？”

3、接著，便要進(jìn)入第三步：按照這一方法行動。這個方法應(yīng)該是在第一和第二步驟的基礎(chǔ)之上做出來的。

這一段，我個人感覺在很多迷茫，焦慮，自己感覺壓抑的時候能夠清楚看到自己的內(nèi)心。有興趣的伙伴們，不妨具體去看看書中具體內(nèi)容。

這三個步驟可以具體實施的合理能夠進(jìn)行自我拯救。

很多時候，我們沉浸在痛苦之中都是因為自己覺得自己是受害者，把生命的自主權(quán)利交給了他人，覺得自己的幸?？鞓肥墙⒃谒麄兩砩?。

“如果不是。。。。我就不會。。。。都是。。。害了我。”這樣的句式是不是很經(jīng)常出現(xiàn)在某些人是嘴里或是心里？這個就是“如果不是你”的責(zé)備游戲。

生活中，這樣的抱怨總是不絕于耳。責(zé)備他人，實際上是在逃避自己的責(zé)任和應(yīng)承受的痛苦。因為面對問題，從內(nèi)心出發(fā)，當(dāng)事人就必須自我反省，這個過程非常痛苦，常常會令人望而卻步。

更多的時候是，我們不愿意將自己處與一個自我剖解的狀態(tài)。不愿意將我們的苦攤開，不想將苦連根拔出來，因為這苦就如樹根蔓延在身體內(nèi)部，要除掉，要面對的太多。

我們就容易出現(xiàn)一個假象，我已經(jīng)原諒了，但是內(nèi)部的根卻還在。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。那實際上連根拔出才是對自己最好的方式。這就是寬容，寬容才是解決受害者心態(tài)的重要因素。

人生實在是有太多的人、事物的纏繞，就是一場修行，修的是心，是人。