文/去撒哈拉吧

子曰：“君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已?！?/b>

孔子說：“君子吃不求飽、住不求安、做事靈敏、言談謹(jǐn)慎、積極要求上進(jìn)，就算好學(xué)了?！?/i>

我們可以窮，并快樂著嗎？就算物質(zhì)財(cái)富不是特別多，也可以快樂嗎？房子沒還完房貸，我就沒法學(xué)習(xí)了嗎？

當(dāng)然不是啦，我們當(dāng)然可以痛并快樂著，我們同樣可以在物質(zhì)條件沒有特別好的時(shí)候就好好學(xué)習(xí)，每天做正向積累。因?yàn)?，物質(zhì)需求沒個(gè)頭。

孔子的這句話就是告誡世人，物質(zhì)的追求是沒有盡頭，不要等到車子房子買好了，房貸還完了，再去追求精神世界的富足。因?yàn)樵绞悄贻p，越是該學(xué)東西的時(shí)候。

每個(gè)人的生活壓力都會(huì)有，且各人有各自不同的煩惱。君子食無求飽，居無求安，做事有效率，謹(jǐn)言慎行別老是說大話，踏踏實(shí)實(shí)做事，認(rèn)認(rèn)真真學(xué)東西。保持學(xué)生時(shí)期的好奇心，這才是真正的好青年呢。

1.15

子貢曰：“貧而無諂，富而無驕，何如？”

子曰：“可也。未若貧而樂，富而好禮者也?！?/b>

子貢曰：“《詩(shī)》云，‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之謂與？”

子曰：“賜也！始可與言《詩(shī)》已矣，告諸往而知來者。”

子貢說：“貧窮卻不阿諛奉承，富貴卻不狂妄自大，怎樣？”

孔子說：“可以。不如窮卻享受當(dāng)下生活，富卻不忘繼續(xù)提升涵養(yǎng)的人?！?/i>

子貢說：“修養(yǎng)的完善，如同《詩(shī)經(jīng)》里說的玉器加工：切了再磋，琢了再磨，對(duì)吧？”

孔子說：“子貢啊，現(xiàn)在可以與你談《詩(shī)經(jīng)》了。說到過去，你就知道未來了啊。”

這段對(duì)話，子貢先是想要老師夸夸他。因?yàn)樽鳛楦豢蓴硣?guó)的人，他覺得這么我富貴卻不狂妄自大，這不是很有境界嗎？

兩人一對(duì)話，可看孔子的境界，就算貧窮我也很快樂啊，就算富有，我還好學(xué)有禮數(shù)，這不更好？子貢是用力，孔子是放松的狀態(tài)。我安然，不疾不徐。

后面的對(duì)話即是“教學(xué)相長(zhǎng)”的由來。學(xué)生說一個(gè)境界，老師說一個(gè)更高的境界，一來一回地切磋，各有受益呢。

1.16

子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”

孔子說：“不怕沒人了解自己，就怕自己不了解別人?！?/i>

孔子永遠(yuǎn)都向內(nèi)求，從內(nèi)看。而這一點(diǎn)很難做到。

當(dāng)我們被人誤解時(shí)，我們總是憤怒，“為什么你不理解我，為什么…”其實(shí)，換個(gè)角度大家都輕松很多。

尤其是面對(duì)孩子的時(shí)候，當(dāng)他做了某些行為，當(dāng)然可能是不如你的意，你要忍住，不要問“你為什么把東西，丟得到處都是??？你為什么不收拾一下呢？”

聽到這樣的話，誰都會(huì)壓力很大。因?yàn)椴粌H是孩子，有時(shí)候大人行事都會(huì)無來由，甚至不清楚動(dòng)機(jī)，有時(shí)候高興就做了。當(dāng)我們站在事情發(fā)生的時(shí)間點(diǎn)，去理解他人的行為，可能我們沒有任何壓力。

“嗯，兩歲小孩子不知道什么是整潔，那正是我們學(xué)習(xí)的時(shí)候，我可以跟他一起收拾了?！?/p>

“或許他現(xiàn)在不高興，工作有點(diǎn)累，就是忘記了。理解理解，我也有這樣的時(shí)候呢?！?/p>

孔子說：不患人之不己知，患不知人也。

不要苛求別人總是了解我們，而是去了解下別人的用意，豈不更容易？