? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 原文

魯平公將出，嬖人臧倉者請曰：“他日君出，則必命有司所之；今乘輿已駕矣，有司未所之，敢請?！?br>

公曰：“將見孟子?！? ? 曰："何哉君所為輕身以先於匹夫者，以為賢乎？禮義由賢者出，而孟子之后喪踰前喪。君無見焉?！? ? ? 公曰：“諾?！?br>

樂正子入見曰：“君奚為不見孟軻也？”? 曰：“或告寡人曰：“孟子之后喪踰前喪。是以不往見也?！? 曰：“何哉君所謂踰者。前以士，后以大夫；前以三鼎，而后以五鼎輿？”

曰：“否，謂棺槨衣衾之美也?！? 曰：“非所謂踰也，貧富不同也?！?br>

樂正子見孟子曰：“克告於君，君為來見也；嬖人有臧倉者沮君，君是以不果來也。”

曰：“行，或使之；止，或尼之；行止，非人所能也。吾之不遇魯侯，天也。臧氏之子，焉能使予不遇哉？”

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 淺釋

樂正子見孟子說：本來我告訴魯平公是想來見您的，但是有一個寵臣臧倉阻止了平公，所以平公沒來見您。

從這里可以看到樂正子認(rèn)為是臧倉阻止了平公。

孟子說：當(dāng)想要做一件事情，就會有一種力量，在推動這件事情往前發(fā)展。如果不想要做一件事情，就會有同樣的力量來阻止你，沒有辦法做這件事情。你要去做一件事情并不是一個人所能阻止的。行止，非人所能也，第一層意思，行或者止不是他人所能阻止的；第二層意思，平公能不能見到孟子，這是天命所歸，如果平公天命中是要挽救魯國的，是要讓魯國變得更強大，即使他不想來，也一定會有其他的大臣讓平公最后可以見到孟子。

孟子說，我之所以遇不到魯候跟他講治國之道，這是天命也。臧倉怎么能做到使我不遇到魯候呢？? ?

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 延伸

舉例子，比如今天晚上你不想去看電影，你愛人對你說，今天晚上咱們?nèi)タ措娪鞍?，這時你說，看完這場電影時間太晚了，或者你查了下說：沒有好看的電影。

當(dāng)你真的想要去做成一件事情，比如我們學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，我今天在家里什么都不想做，就想學(xué)習(xí)，你就會有各種理由讓你在家學(xué)習(xí)。

當(dāng)我們想要去做成一件事情，所有的力量的出現(xiàn)，所有的事件的出現(xiàn)都是促成我們?nèi)ネ瓿蛇@件事情的。當(dāng)我們不想去做一件事情，所有的力量，所有的事件的出現(xiàn)，都是阻止你去做這件事情的。所以，不在事情而在于我們自己想或者不想。

我們經(jīng)常講該是你的就是你的，絕不會錯過。有的人講，我怕錯過心愛的那個人，如果他真的是你的，是天命所歸，就一定會遇到，即使錯過了，也一定會遇到，包括一個人，你有多大的德行，你的事業(yè)和人生有多大的成就，你不用去擔(dān)心失去了某種機遇，你所謂的的失去，最后一定會從某個地方再呈現(xiàn)出來。

我們一生能遇到什么人，能做成什么事，是與我們的德行相關(guān)的。因為平公并沒有想去做一些利他的事情。

如果我們像樂正子一樣思考，每件事情都會有一個預(yù)期，當(dāng)那個預(yù)期沒有達(dá)到之時，我們就去怪出現(xiàn)了一個什么人阻止了這件事情，所以才導(dǎo)致這件事情結(jié)果不好，我們就會變得抱怨，憤怒，嗔恨，會讓整個人的思維變得越來越消極，變得怨天尤人。所以我們要學(xué)習(xí)孟子的智慧，讓我們變得豁達(dá)，無論一件事情成或者不成，我們只要努力就夠了，努力之后的結(jié)果并不是靠我們?nèi)肆梢匀ジ淖兊?，我們要懂得行善，懂得積累自己的德行，當(dāng)有更多的德行，天命自然會給你匹配和你當(dāng)下相應(yīng)的結(jié)果出現(xiàn)。