閱讀一本書(shū)，是一種對(duì)話(huà)，是作者與讀者之間的對(duì)話(huà)，就跟平常的對(duì)話(huà)沒(méi)有兩樣，每個(gè)人都有機(jī)會(huì)開(kāi)口說(shuō)話(huà)，也不會(huì)受干擾。
如果一本書(shū)是在傳遞知識(shí)的，作者的目標(biāo)就是指導(dǎo)。他試著引導(dǎo)讀者相信某件事，就算讀者未被說(shuō)服或者誘導(dǎo)，作者的企圖與努力仍然值得尊敬。讀者需要還他一個(gè)深思熟慮的評(píng)斷。如果他不能說(shuō)：“我同意。”至少他也要有不同意的理由，或者對(duì)問(wèn)題提出懷疑的評(píng)斷。
受教是一種美德，卻一直被誤解。最能學(xué)習(xí)的讀者，也就是最能批評(píng)的讀者。光是努力，并不足以稱(chēng)得上受教。讀者必須懂得如何評(píng)斷一本書(shū)，就像他必須懂得如何才能了解一本書(shū)的內(nèi)容。而這里的閱讀規(guī)則，也就是引導(dǎo)讀者在最后一個(gè)階段訓(xùn)練自己受教的能力。
到現(xiàn)在為止，我們所討論的規(guī)則都與作者努力達(dá)到被理解的地步，而讀者努力作到理解作者的地步有關(guān)。這最后階段的一些規(guī)則，要超越理解的范疇，要做出評(píng)論。于是，這就涉及修辭。修辭就是要知道如何去說(shuō)服對(duì)方。因?yàn)檫@也是最終的目標(biāo)，所有其他的溝通行為也必需做到這個(gè)程度才行。
?第九個(gè)規(guī)則：在你說(shuō)出“我同意”，“我不同意”或者“我在暫緩評(píng)論”之前，你一定要能肯定地說(shuō)：“我了解了”。這是對(duì)作者的尊重，也是對(duì)你自己的尊重。第十個(gè)規(guī)則：當(dāng)你不同意作者的觀點(diǎn)時(shí)，要理性的表達(dá)自己的意見(jiàn)，不要無(wú)理的辯駁和爭(zhēng)論。事實(shí)上，你贏得爭(zhēng)辯可能真的會(huì)在世上名噪一時(shí)，但長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)說(shuō)誠(chéng)實(shí)，才是最好的策略。第十一個(gè)規(guī)則：尊重知識(shí)與個(gè)人觀點(diǎn)的不同，在做任何評(píng)斷之前都要找出理論基礎(chǔ)。
?總結(jié)一下這一章的三個(gè)規(guī)則，這三個(gè)規(guī)則在一起所說(shuō)明的是批評(píng)是閱讀的條件，而在這樣的閱讀中，讀者應(yīng)該能夠與作者“辯論”。
?不要一味的去反駁別人，在說(shuō)出任何話(huà)之前都要有理論依據(jù)，進(jìn)行禮貌的溝通是很重要的。無(wú)論你同意或者不同意別人，都要能夠深思熟慮，不要為了一味的爭(zhēng)強(qiáng)好勝而胡亂說(shuō)話(huà)，這是對(duì)別人最起碼的尊重，尊重別人也就是尊重自己。
