常聽到，人生修行的三重境界，“第一重境界，看山是山，看水是水；第二重境界，看山不是山，看水不是水；第三重境界，看山還是山，看水還是水”。

聽起來(lái)一頭霧水，感嘆中文的博大精深？

或許可以加上雙引號(hào)來(lái)幫助理解：

第一重境界，看山是“山”，看“水”是水

這是“著相”階段，看到山，以為是“山”，或者看到“山”，以為是山。

比如，認(rèn)為生我養(yǎng)我的，就是“父母”。

比如，看到沿街乞討的，就是“乞丐”。

第二重境界，看山不是“山”，看“水”不是水

這是“破相”階段，看清楚的事物的本來(lái)面目。

比如，生我養(yǎng)我的父母，但他們?cè)谧鰝ξ覀兊氖虑榈臅r(shí)候，或阻礙我們成長(zhǎng)時(shí)，他們就站在了我們的對(duì)立面，成了我們的敵人。

比如，沿街乞討的，除了被生活所困的乞丐，還有騙子。

第三重境界，看山還是山，看水還是水

這是“正相”階段。保持能給自身帶來(lái)能量的正知正覺正念，把以前的雜念覆蓋消磨掉，讓自己大腦的下意識(shí)和肌肉的潛意識(shí)變成，經(jīng)過(guò)刻意練習(xí)的正知正覺正念。

比如，父母的養(yǎng)育之恩，我們牢記。但人生命題還是得自己做主，不做愚孝、盲孝。與父母相處，舒服就多接觸，不舒服就減少接觸。

比如，不管什么人，只要他放下身段，沿街乞討了，那就已經(jīng)是乞丐，不管里面有沒有騙子。

不過(guò)最高的人生境界，還是無(wú)相。如莊子說(shuō)：不滯于物，不困于心，不亂于人！