對于論語一直都有莫名的敬畏，但沒有想過去深度了解它，感覺跟我是有距離的。直到在樊登讀書會聽到了【樊登講論語】其中里面講到他自己個人經(jīng)歷了職場不順事業(yè)難以突破的痛苦焦慮時期，沉淀下來認真鉆研了論語，孔子給他了很多力量，讓他心定不再焦慮，因為孔子說“朝聞道，夕死可矣”因為孔子說“造次必于是，顛沛必于是”。包括到后面他去參觀了孔子的墓冢時，竟然淚流滿面，就像是給親人祭祀一樣。我間接感受到孔夫子的魔力，于是下定決心要好好讀一讀各路名家解讀的孔子。那么首先到手的是本【樊登講論語】

下面與大家分享的是截取小部分孔子語錄，我的理解與感悟

一：“君子謀道不謀食君子憂道不憂貧”注解意思是：一個真正有學(xué)問的，以天下國家為己任的君子。只憂道之不行，不會考慮生活的融入富貴。我的理解跟應(yīng)用是：這里的道是個人的人格格局，只要把心思停留在提升好自己的格局上，不必過多的關(guān)注力放在金錢得失上，看似不謀食不憂貧，實則反而會獲得更大的收獲。

二：“君子求諸己，小人求諸人”

以前我總是玻璃心，小心翼翼的與人相處，他人的言語、行為、甚至一個眼神我都會覺得是不是我做錯了什么，然后不斷地反省自責(zé)。后面我慢慢懂了，我改變不了別人改變不了這個環(huán)境時，我可以做的事是內(nèi)化提升自己，通過改變自己的周邊影響圈內(nèi)的環(huán)境。這個道理同樣適用于親子教育上，當(dāng)我不管多努力的想去改變孩子越是著急越是適得其反，不如放慢腳步去迎合孩子的狀態(tài)，希望孩子擁有什么樣的習(xí)慣時，自己先身先士卒、以身作則做給他看是不是更能事半功倍。

三：“人不知而不慍，不亦君子乎”

不被人所理解時，也不生氣，這就是君子吧。生活中多少人苦于不被理解而惆悵憂慮。這也是我的寫照，非常稀罕與別人的認同。別人的一句肯定會讓我內(nèi)心欣喜諾狂，反之便郁郁寡歡。實在是沒出息的行徑。所以這句話又給了我一個為人的方向。在別人不理解我的時候不要著急解釋尋求認同，有時一笑而過更顯云淡風(fēng)輕、心寬雅量。

四：學(xué)而時習(xí)之

這句話耳熟能詳了吧，我們熟知含義是學(xué)習(xí)以后要經(jīng)常復(fù)習(xí)?！傲?xí)”可以理解為“行”行動。也就是看到、學(xué)到、悟到的道理要時常去應(yīng)用起來【禮記】中有“博學(xué)之、審問之、慎思之、明辨之、篤行之”說的也是這么個意思，所有的學(xué)習(xí)都要落實到“行動”就像現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)流行一句“一看都會。一做都廢”所以，知道聽到看到都沒有用，要真正去做到才行。

五：有朋自遠方來不亦樂乎

我一直理解成有朋友從遠方來難道會不高興嗎？樊登的解讀是這句胡孔子傳達的是如何面對合作與變化。有朋友從遠方過來投靠你不焦慮，這意味的志同道合的朋友愿意靠近你，就是現(xiàn)行社會做事單槍匹馬做不成大事，與朋友的合作時要有開放的心態(tài)面對未來出現(xiàn)的種種問題。

“學(xué)而時習(xí)之”說的時如何面對生活中的困難，即：自修；“有朋自遠方來”講的是如何面對合作與變化 ，即共修；“人不知而不慍，不亦君子乎”講的是修為與境界，即：修行的結(jié)果。

論語句句微言大義，接下我將陸續(xù)的把我論語的句子按我的理解來解讀，希望能與大家有益，解讀不到之處歡迎交流，見笑了。