提升元認(rèn)知的方法之一是通過(guò)像鍛煉肌肉一樣的方式鍛煉大腦，簡(jiǎn)單的說(shuō)就是打坐，或者昨天有人回復(fù)說(shuō)“老和尚念經(jīng)”來(lái)的更形象。當(dāng)然需要認(rèn)清的是，這并不是我們傳統(tǒng)理解的宗教思維，雖然這個(gè)過(guò)程很早就已經(jīng)被使用，有很多叫法，比如打坐、禪修、內(nèi)視、冥想，為了區(qū)分開來(lái)，李笑來(lái)老師創(chuàng)了個(gè)中文，叫“坐享”。今天要分享的是另外兩個(gè)提升元認(rèn)知的方法：

#興趣#每個(gè)人的興趣不同，但是每個(gè)人在做自己感興趣的事情之時(shí)，很容易進(jìn)入全神貫注的狀態(tài)，也是最近這幾年很流行的一個(gè)詞叫“心流”（Flow）。這是另外一個(gè)提升元認(rèn)知的小方法：通過(guò)全神貫注而使元認(rèn)知能力徹底放松。

全神貫注其實(shí)分為兩種：主動(dòng)的和被動(dòng)的。被動(dòng)的全神貫注大多數(shù)人經(jīng)常體驗(yàn)，比如讀小說(shuō)、看電影、玩游戲等等。這種全神貫注屬于外部的控制，小說(shuō)、電影、游戲的設(shè)計(jì)者們是“掠奪他人注意力的專家”，他們知道如何設(shè)計(jì)才能讓人們興奮，讓人們上癮，讓人們離不開，甚至不惜動(dòng)用一切心理學(xué)研究成果去把控自己的“獵物”。

這里說(shuō)的是主動(dòng)的全神貫注，有人喜歡養(yǎng)花草，有人喜歡彈琴，有人喜歡跳舞，有人喜歡跑步，有人喜歡制作大型模型。這些興趣中都是必須刻意練習(xí)才能獲得進(jìn)步的技能，要滿足這個(gè)要求，那因興趣而產(chǎn)生的全神貫注，才可能是主動(dòng)的，才可能是對(duì)可以訓(xùn)練元認(rèn)知能力有幫助的。

#反思#所謂一日三省，并不是圣人才該有的習(xí)慣，這幾乎是可以訓(xùn)練元認(rèn)知能力的最高效手段。每天花上10分鐘的時(shí)間，反思一下自己的思路和思考結(jié)果，琢磨一下自己有沒(méi)有邏輯謬誤？自己的想法從何而來(lái)？又緣何走了那么個(gè)思路？有沒(méi)有其他可能的思考結(jié)果？琢磨一下自己受到了哪些因素的影響？那些影響因素究竟有沒(méi)有根基，有沒(méi)有道理？

大多數(shù)人的反思活動(dòng)最初常常是“無(wú)疾而終”的，想著想著就亂了，想著想著甚至就頭痛了，我猜大多數(shù)人就是這樣才放棄的罷。

反思，不僅是一種元認(rèn)知能力的刻意訓(xùn)練方式，也是調(diào)整情緒的根本。觀察和研究一致表明：控制情緒，和控制時(shí)間一樣，幾乎是徒勞的。而認(rèn)清情緒的來(lái)源，就是在調(diào)用元認(rèn)知能力。比如”我很生氣“和”我知道我很生氣“就是兩個(gè)巨大的差異，前者只能在接下來(lái)的每一秒更生氣，而后者卻因?yàn)樵J(rèn)知的激活而轉(zhuǎn)到”我為什么很生氣？”