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學習的本源，是什么。

關(guān)于學習，我們有太多的書籍也有太多的方法，一本又一本的干貨書籍給我們提供無數(shù)的學習方法，從基礎到實踐，從低級到高級，實時的總結(jié)，以及用思維導圖進行知識的梳理，等等。

而對我們自己而言，學習的過程不外乎以下四個步驟。

第一步，輸入知識，對所要學習的內(nèi)容進行閱讀以及大概的了解；

第二步，分析知識，分析哪些知識是重點，哪些是非重點；

第三步，思維導圖，對整本書以思維導圖的方式進行梳理；

第四步，進行總結(jié)，對知識進行歸納總結(jié)。

這四個步驟基本是我們大多人的學習邏輯，無論是學習新的知識，還是學習新的技能，我們很多時候都是根據(jù)這樣的模型來一步步的進行學習的，特別是思維導圖，也就是腦圖，最近幾年的流行程度更是與日俱增，就連簡單的假期，我們都喜歡用思維導圖進行規(guī)劃，提前規(guī)劃出每一天的安排。

這樣的方式的確是很好的學習方式，通過思維導圖以及最終的總結(jié)歸納，不僅能夠讓我們很快的掌握知識的結(jié)構(gòu)以及重點內(nèi)容，同時也讓我們能夠很大程度的提升我們的邏輯思維能力，能夠讓我們在面對新的問題的時候，可以很快反應出清晰的解決步驟。

可是我們也應該思考一個問題，就是為什么很多東西，我們明明也是按照這樣的步驟努力進行的，但是卻并沒有達到我們想要的效果。

比如我們英語學習，我們學習了十幾年，從小學就開始學習ABCD26個字母，開始學習元音輔音渾濁音，可是十幾年后，我們卻仍然很難在外國人面前開口對話，很多人都稱我們的英語是啞巴英語，但是，當一個人來到了一個周圍全是說英語的人的國家的時候，例如來到英國，周圍的環(huán)境一下子成為了全英環(huán)境的時候，即使你開始的英語并不好，一年后，他的英語水平卻會獲得很大程度的提升。

比如我們學習寫作，這個社會有太多的寫作課程，教我們?nèi)绾伍_頭如何結(jié)尾，教我們?nèi)绾螌ξ恼陆Y(jié)構(gòu)進行合理的排版，甚至教我們?nèi)绾吻苍~造句才能獲得讀者的吸引力，可是當我們上完那些課程后，開始提筆的時候，我們?nèi)匀粫X得很難把他們實踐下來，也有的人會因為自己沒有讀多少書，所以不敢寫作，總是會以自己肚子里面墨水太少為借口而回應別人的質(zhì)疑，可是，寫作真的需要去學習那些課程，必須要讀很多很多的書嗎，我覺得不盡然吧。

其實我們可以思考下我們的成長過程，小的時候，我們學習說話，在我們學會寫字之前我們就學會了喊爸爸媽媽，學會了說很多很多話，比如我自己的小外甥，還沒上小學，就能夠像大人一樣經(jīng)常語出驚人，那么這是為什么呢，他們并沒有學習每個字的發(fā)音，并沒有學習口腔的發(fā)音機理，并沒有學習說每個字的時候我們應該如何控制相應的出氣量以及口腔舌頭等如何配合，這些所謂的原理，他們都沒有學習，但是卻依然能夠說出流暢的語言。

再比如我們小時候?qū)W走路，我相信我們每個人學習走路的時候，都沒有學習過我們身體肌肉是怎么運行的，我們腿部肌肉是如何支持我們走路的，我們需要動用哪一部分的肌肉組織才能夠讓我們站起來然后邁出第一步，這些所謂的理論知識，我們都沒有學習的，但是卻并沒有影響我們對于走路這個技能的獲取，甚至，可以說這個技能我們是以不可思議的速度速成的。

所以，學習的本源，究竟是什么。

是像剝洋蔥一樣一層一層的探究學習嗎，從基礎到實踐，從理論到升華嗎。

我覺得并不是的，我覺得學習的本源，是模仿，是輸出。

無論是否有基礎，無論是否懂得那些所謂的運行機理，大膽的去模仿，大膽的去輸出，我們反而會發(fā)現(xiàn)，很多的理論基礎，自然而然就內(nèi)化成了我們潛意識的一部分。

就像是寫作，不要在乎自己是不是讀了萬卷書行了萬里路，只管提筆開始寫就好，無論是誰，寫作的時候腦子里面都不會知道自己要寫的全部內(nèi)容，如果知道，如果只是把腦中留存的東西全部寫下來，那不叫寫作，那叫默寫，叫背誦。

當提筆開始寫之后，在寫的過程中我們就會體會到文章的排版以及邏輯，詞句的運用以及組合，只要一直寫下去，你就會慢慢發(fā)現(xiàn)自己寫出了很多在提筆開始之際并沒有想過會寫出來的東西，這種感覺是非常讓人幸福和滿足的。

所以很多的時候，我們不應該總是把精力放在那些所謂的理論知識上，這個社會上的知識太多了，無論你的學歷是博士還是博士后，無論你發(fā)表了多少的期刊論文，你都不可能把所有的知識全部學習，所有的學習內(nèi)容，都不應該僅僅只是背誦下來，并不是通過腦圖等工具將它們總結(jié)歸納起來就算是大功告成了，那不應該是真正的學習，這種搬運知識的方式，不應該是學習的真正的含義。

假使看一本書，背誦下來，然后對別人說出書中已有的名言名句，這并不是值得多么驕傲的事情，在我看來，知識存在的意義，不是為了讓我們能夠背誦記錄下來，而是作為一種提示性語言的存在，去讓我們根據(jù)那些對我們產(chǎn)生觸動的知識讓我們不斷的去聯(lián)想以及思考。

它們都是一個又一個的點，而我們，就需要用這一個又一個的點，去思考出一條條的線，然后相互關(guān)聯(lián)，形成統(tǒng)一的一個整體，而這，就會慢慢成為我們思維體系的一個小小的組成部分。

生活中我曾經(jīng)發(fā)現(xiàn)過一個現(xiàn)象，我身邊有很多學歷很高的朋友同事，也有很多都是名校留學生，包括自己，雖然學歷不是很高，但是至少也是重點大學畢業(yè)的，但是有時候會覺得，大家思考問題的深度或者對于很多事情的看法，并沒有那么的深刻，或者，有的時候覺得不像是讀過書的人應該有的深度，特別是有的時候回到家和村里的老頭老太太聊天，會覺得他們對于很多問題的看法比我們看的都要通透，能夠讓我們學習到很多在外面學不到的東西。

可是那是為什么呢，明明他們連一個村子幾乎都沒有走出去，明明我們才是那個看過了世界的人，明明我們才是肚子里滿含墨水的人，為什么很多認知卻趕不上他們呢。

或許根本原因就在于對于事情的深入思考，就在于我們對于身邊每件事情以及每個知識的態(tài)度吧。

我們會考取很多的證書，會訓練自己很多的能力，比如打字速度，PPT制作能力，宣講能力，等等，但是很多的知識我們用過就放棄了，比如很多證書的考取，證書獲得，那些相應的知識也就被我們束之高閣了，而我們的收獲，就是記住或者理解了很多相應的知識。

但是我們卻欠缺對它們的深入思考，欠缺一定的輸出。

村里人雖然沒有看過這個世界，可是他們對腳下的一草一木，對從事過的每一個農(nóng)活，都有著經(jīng)年累月的思考。

我記得我小時候?qū)W習干農(nóng)活，學習開拖拉機，也并沒有人告訴我干農(nóng)活應該讓自己腰保持多少度，應該要以什么樣的速度對待不同的農(nóng)活，開拖拉機的時候應該保持什么姿勢，應該在轉(zhuǎn)彎的時候提前多久開始轉(zhuǎn)彎，應該以什么樣的角度去轉(zhuǎn)彎去應對不同的彎路，所有的這些理論都沒有人告訴我，可是小學三年級的我，就能開拖拉機，能耕地，能做地里幾乎所有的農(nóng)活。

而現(xiàn)在呢，各種培訓班，再高級的培訓班都會告訴你基礎很重要，我印象最深的就是游泳，我是個很愛游泳的人，我可以一口氣潛水五十米，我曾經(jīng)在游泳館和教練比賽游泳速度最終我贏了，但是，我卻從沒有上過一天的游泳課程，現(xiàn)在的我們學游泳怎么學，請教練，然后教我們?nèi)绾螕Q氣，如何擺動雙臂，如何擺動雙腿，等等等等，可是對于我們很多農(nóng)村孩子怎么學的呢，那就是跳進去，跳進水庫，跳進池塘。

曾經(jīng)有同事問我是如何學會踩水的，我說跳進一個十幾米深的書庫里面或者河里面，嗆幾口水，你就學會了。

這不是危言聳聽，因為這就是我學會踩水的方式，小時候被幾個大點的同學一下子把自己推到了深水區(qū)，然后沉下去嗆了幾口水，折騰了下胳膊和腿，就學會了。

從此之后，淺于十米的水庫，我都嫌棄了。

當然，這不僅僅是我，我村里大部分的朋友都是這么學會的，我相信很多農(nóng)村孩子都會有這樣的體驗的。

所以說，學習的本源，或許并不是循序漸進，也并不是必須要去掌握那么多的理論知識，盡管去做去說就好，盡管去不停的輸出就好，每當腦中有一閃而過的念頭，有被觸動的時候，那就毫不留情的把它們輸出出來，說出來或者寫下來，當我們開始輸出的時候，我們就會輸出很多我們意想不到的東西。

而這，才是知識在腦中構(gòu)建聯(lián)結(jié)的一個個過程。

寫到這兒，我突然腦中有個想法，現(xiàn)在社會上那些多如牛毛的孩童培訓班，究竟是不是真的適合我們的孩子呢，那一道又一道苦澀的題目，那一張又一張千篇一律的試卷，是真的能夠提高我們的孩子的認知嗎，還是反而會磨滅了他們對知識與生俱來的興趣呢。

或許，這真的需要每一個教育工作者去認真思考和反思的。

有些存在，或許就是錯誤的。

如果讓我來教育我未來的孩子，我覺得我不會給他報那么多的培訓班，也不會每天要求他去完成作業(yè)或者怎么樣，我會選擇和他加深交流，去詢問他對每件事情的看法，去帶她出去走走看看，然后聊聊他心中是怎么想的。

孩子的想法一定會是片面的，也一定會是幼稚的，可是一旦我們不斷引導他們?nèi)ケ磉_去輸出，其實他們也會說出很多他們自己意想不到的東西，而這種輸出所帶來的的成長，才是真正有意義的成長。

教育的最好方式，或許并不是不停的進行知識的灌輸，并不是通過各種捷徑變著方法的進行知識的輸入，也不是去看幾本干貨文章，而是應該引導他們?nèi)ポ敵鏊麄儍?nèi)心所想。

因為輸出的方式，是讓他們說出心中所想，但是輸出的最終目的，卻是讓他們表達出連他們自己都未曾想到的東西。

而這，個人覺得，才是教育應該有的樣子。

less is more, slower is faster.

人和人之間的差別，一定不是閱歷上的差別，也不是能力上的差別，更多的，應該是思維上的差距。

希望自己不要當一個能力很強的知識搬運兒，希望自己能夠成為懂得思考學會思考的人，即使身處荒漠，即使一生都生活在偏僻的陋室，自己也能夠有探尋事情本質(zhì)指點江山的能力。

希望我們一起去探索學習真正的本源，去探索身而為人，我們所具備的和動物之間最大的優(yōu)勢是什么，不要去無意中忽視了我們生而為人的那些“特異功能”。