《相約星期二》

反向力。

生活是持續(xù)不斷的前進(jìn)和后退。你想做某一件事，可你又注定要去做另一件事。你受到了傷害，可你知道你不該受傷害。你把某些事情視作理所當(dāng)然，盡管你知道不該這么做。

愛(ài)會(huì)贏，愛(ài)永遠(yuǎn)是勝者。

我們的文化并不讓我們感到心安理得。你需要十分的堅(jiān)強(qiáng)才能說(shuō)，如果這種文化沒(méi)有用，就別去接受它。

許多人過(guò)著沒(méi)有意義的生活。即使當(dāng)他們?cè)诿τ谝恍┳砸詾橹匾氖虑闀r(shí)，他們也顯得昏昏慵慵的。這是因?yàn)樗麄冊(cè)谧非笠环N錯(cuò)誤的東西。你要使生活有意義，你就得獻(xiàn)身于愛(ài)，獻(xiàn)身于你周?chē)娜后w，去創(chuàng)造一種能給你目標(biāo)和意義的價(jià)值觀。

去接受愛(ài)。我們一直認(rèn)為我們不應(yīng)該去接受它，如果我們接受了它，我們就不夠堅(jiān)強(qiáng)了。有一位名叫萊文的智者說(shuō)，愛(ài)是唯一的理性行為。

只有當(dāng)你覺(jué)得它可怕時(shí)，它才可怕?？粗约旱能|體慢慢地萎縮的確很可怕，但它也有幸運(yùn)的一面，因?yàn)槲铱梢杂袝r(shí)間跟人說(shuō)再見(jiàn)。

你閉上了眼睛，那就是區(qū)別。有時(shí)候你不能只相信你所看見(jiàn)的，你還得相信你所感覺(jué)的。如果你想讓別人信任你，你首先應(yīng)該感到你也能信任他——即使你是在黑暗中，即使你是在向后倒去。

接受所有的感情——對(duì)女人的愛(ài)戀，對(duì)親人的悲傷，或像我所經(jīng)歷的：由致命的疾病而引起的恐懼和痛苦。如果你逃避這些感情——不讓自己去感受、經(jīng)歷——你永遠(yuǎn)超脫不了，因?yàn)槟闶冀K心存恐懼。你害怕痛苦，害怕悲傷，害怕愛(ài)必須承受的感情傷害?？赡阋坏┩度脒M(jìn)去，沉浸在感情的汪洋里，你就能充分地體驗(yàn)它，知道什么是痛苦，什么是悲傷。只有到那時(shí)候你才能說(shuō)，好吧，我已經(jīng)經(jīng)歷了這份感情，我已經(jīng)認(rèn)識(shí)了這份感情，現(xiàn)在我要超脫它。

當(dāng)你學(xué)會(huì)了怎么死，你也就學(xué)會(huì)了怎么活。

我們時(shí)常感到孤獨(dú)，有時(shí)孤獨(dú)得想哭，但我們卻不讓淚水淌下來(lái)，因?yàn)槲覀冇X(jué)得不該哭泣。有時(shí)我們從心里對(duì)伴侶涌起一股愛(ài)的激流，但我們卻不去表達(dá)，因?yàn)槲覀兒ε履切┰捳Z(yǔ)可能會(huì)帶來(lái)的傷害。

打開(kāi)水龍頭，用感情來(lái)沖洗。它不會(huì)傷害你。它只會(huì)幫助你。如果你不拒絕恐懼的進(jìn)入，如果你把它當(dāng)作一件常穿的襯衫穿上，那么你就能對(duì)自己說(shuō)，好吧，這僅僅是恐懼，我不必受它的支配，我能直面它。

對(duì)孤獨(dú)也一樣，體會(huì)它的感受，讓淚水流淌下來(lái)，細(xì)細(xì)地品味——但最后要能說(shuō)，好吧，這是我的孤獨(dú)。

她需要的其實(shí)也許多人都需要的東西——有人注意到自己的存在。

教授并不注重現(xiàn)在所謂“職業(yè)能力”的培養(yǎng)，而是偏重“個(gè)人發(fā)展”的研究。

人們過(guò)于強(qiáng)調(diào)了年輕的價(jià)值——我并不接受這種價(jià)值觀，我知道年輕也會(huì)是一種苦惱，所以別想我炫耀年輕的魅力。那些來(lái)找我的孩子都有他們的煩惱：矛盾、迷茫、不成熟、活著感到累，有的甚至想自殺……而且年輕人還不夠明智，他們對(duì)生活的理解很有限。如果你對(duì)生活一無(wú)所知的話，你還愿意一天天過(guò)下去嗎？當(dāng)人們?cè)谟绊懩?，?duì)你說(shuō)使用這種香水可以變得漂亮，或穿這條牛仔褲可以變得性感時(shí)，你往往就信了，其實(shí)那都是胡扯。

隨著年齡的增加，你的閱歷也更加豐富。如果你停留在二十二歲的年齡階段，你就永遠(yuǎn)是二十二歲的那般淺薄。要知道，衰老并不就是衰老。它是成熟，接近死亡并不一定是壞事，當(dāng)你意識(shí)到這個(gè)事實(shí)后，它也有十分積極的一面，你會(huì)因此而活得更好。

你知道這反映了什么？生活的不滿足，生活的不充實(shí)，生活的無(wú)意義。因?yàn)槟阋坏┱业搅松畹囊饬x，你就不會(huì)想回到從前去。你想往前走，你想看得更多，做得更多，你想體驗(yàn)六十五歲的那份經(jīng)歷。

如果你一直不愿意變老，那你就永遠(yuǎn)不會(huì)幸福，因?yàn)槟闶冀K是要變老的。你總是要死的。這不取決于你對(duì)自己怎么說(shuō)。

我羨慕他們可以去健身俱樂(lè)部，可以去游泳，可以跳舞。尤其是跳舞。但當(dāng)這種感情到來(lái)時(shí)，我去感受它，然后便離開(kāi)它。還記得我說(shuō)過(guò)的超脫嗎？離它而去，對(duì)自己說(shuō)，這是忌妒，我要離開(kāi)它，然后我就離開(kāi)了。

你應(yīng)該發(fā)現(xiàn)你現(xiàn)在生活中的一切美好、真實(shí)的東西?；厥走^(guò)去使你產(chǎn)生競(jìng)爭(zhēng)的意識(shí)，而年齡是無(wú)法競(jìng)爭(zhēng)的。我分屬于不同的年齡階段。我是個(gè)三歲的孩子，也是個(gè)五歲的孩子；我是個(gè)三十七歲的中年人，也是個(gè)五十歲的中年人。這些年齡階段我都經(jīng)歷過(guò)，我知道它們是什么樣的。當(dāng)我應(yīng)該是個(gè)孩子時(shí)，我樂(lè)于做個(gè)孩子；當(dāng)我應(yīng)該是個(gè)聰明的老頭時(shí)，我也樂(lè)于做個(gè)聰明的老頭。我樂(lè)于接受自然賦予我的一切權(quán)利。我屬于任何一個(gè)年齡，直到現(xiàn)在的我。

我不會(huì)羨慕你的人生階段——因?yàn)槲乙灿羞^(guò)這個(gè)人生階段。

命運(yùn)屈從于無(wú)數(shù)個(gè)種類(lèi)，只有一個(gè)會(huì)危及它自己。

這些人都渴望得到愛(ài)，但又得不到，于是就接受了這些替代品。他們樂(lè)于接受物質(zhì)的東西，期望能得到類(lèi)似于擁抱的感情回報(bào)，但這是行不通的。你無(wú)法用物質(zhì)的東西去替代愛(ài)、善良、溫柔或朋友間的親情。

真正使你感到滿足的是，給予他人你應(yīng)該給予的東西，你的時(shí)間，你的關(guān)心，你的閑談。你給予了別人，于是你開(kāi)始贏得別人的尊敬。你和一個(gè)孤獨(dú)的老頭打打牌，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)新的生活價(jià)值，因?yàn)槿藗冃枰恪?/p>

把自己奉獻(xiàn)給愛(ài)，把自己奉獻(xiàn)給社區(qū)，把自己奉獻(xiàn)給能給予你目標(biāo)和意義的創(chuàng)造。

只要你做的是發(fā)自內(nèi)心的，你過(guò)后就不會(huì)感到失望，不會(huì)感到妒忌，也不會(huì)計(jì)較別人的回報(bào)。否則，你就要患得患失。

他會(huì)全身心地陪伴你，他注視著你的眼睛，傾聽(tīng)你的說(shuō)話，那專心致志的神態(tài)就仿佛你是世界上唯一的人。真正地和他在一起，我在和你說(shuō)話，我想的只有你。

愛(ài)情和婚姻還是有章可循的：如果你不尊重對(duì)方，你們的關(guān)系就會(huì)有麻煩；如果你不懂怎樣妥協(xié)，你們的關(guān)系就會(huì)有麻煩；如果你們彼此不能開(kāi)誠(chéng)布公地交流，你們的關(guān)系就會(huì)有麻煩；如果你們沒(méi)有共同的價(jià)值觀，你們同樣會(huì)有麻煩。你們必須有相同的價(jià)值觀。

人只有在受到威脅時(shí)才變壞，而這一威脅正是來(lái)自我們的文明社會(huì)，來(lái)自我們的經(jīng)濟(jì)制度。即使有工作的人也會(huì)受到威脅，因?yàn)樗麜?huì)擔(dān)心失去它。當(dāng)你受到威脅時(shí)，你就會(huì)只為自己的利益考慮，你就會(huì)視金錢(qián)為上帝。這就是我們文化的一部分。

你應(yīng)該建立一個(gè)自己的小文化——如何思想，如何評(píng)判——你必須自己選擇。你不能讓任何一個(gè)人——或任何一個(gè)社會(huì)——來(lái)替你作出決定。

女人拼命想苗條，男人拼命想富有，這是我們的文化要你相信的，別去相信它。

每個(gè)社會(huì)都有它自己的問(wèn)題，我認(rèn)為逃避并不是解決的方法，你應(yīng)該為建立自己的文化而努力。不管你生活在哪兒，人類(lèi)最大的弱點(diǎn)就是缺乏遠(yuǎn)見(jiàn)。我們看不到自己的將來(lái)。其實(shí)，我們應(yīng)該看到自己的潛能，讓自己盡量去適應(yīng)各種發(fā)展和變化。但如果你的周?chē)M是那些利欲熏心的人，那么結(jié)局便是一小部分的人暴富起來(lái)，軍隊(duì)的任務(wù)是防止貧窮的人起來(lái)造反，搶奪他們的財(cái)富。

當(dāng)你快要死的時(shí)候，你會(huì)認(rèn)識(shí)到這是對(duì)的，我們都有同樣的開(kāi)始——誕生——我們也有同樣的結(jié)局——死亡。因此，我們?cè)趺磿?huì)有大的區(qū)別呢？

投入到人類(lèi)的大家庭里去，投入到人的感情世界里去，建立一個(gè)由你愛(ài)的人和愛(ài)你的人組成的小社會(huì)。

活著就意味著能和別人交流。就是說(shuō)我必須能表達(dá)自己的感情和感受。能同他人交談，去感受他們的思想……

別走得太快，但也別拖得太久。

要有同情心，要有責(zé)任感，只要我們學(xué)會(huì)了這兩點(diǎn)，這個(gè)世界就會(huì)美好得多。

相愛(ài)或者死亡。

臨死前先原諒自己，然后原諒別人。記恨和固執(zhí)都是毫無(wú)意義的，這種情緒讓我抱憾終身，自負(fù)、虛榮，我們?yōu)槭裁匆@么做呢。

原諒自己應(yīng)該做而沒(méi)有做的事，你不應(yīng)該陷在遺憾的情緒中無(wú)法自拔，這對(duì)你是沒(méi)有益處的，尤其是處在我這個(gè)階段。我一直希望自己工作得更加出色些，希望能多寫(xiě)幾本書(shū)。我常常為此自責(zé)。陷在我發(fā)現(xiàn)這毫無(wú)幫助。跟它和解，跟自己和解。跟你周?chē)娜撕徒狻Ｔ徸约?，原諒別人。不要猶豫。不是每個(gè)人都能像我這樣可以拖一段時(shí)間的，有的并不那么幸運(yùn)。

反向力，事物朝兩個(gè)方向發(fā)展。

我哀嘆時(shí)間在無(wú)情地逝去，但我又慶幸它仍給了我彌補(bǔ)的機(jī)會(huì)。

一種既無(wú)奈又平靜的感覺(jué)。這就是我們都在尋求的：平靜地面對(duì)死亡。如果我們知道我們可以這樣去面對(duì)死亡的話，那么我們就能應(yīng)付最困難的事情了。什么是最困難的，與生活講和。

死是很自然的，我們之所以對(duì)死亡大驚小怪，是因?yàn)槲覀儧](méi)有把自己視作自然的一部分。我們覺(jué)得既然是人就得高于自然。

我們并不高于自然，有生就有死。但人有回報(bào)，這是人類(lèi)不同于植物和動(dòng)物的地方。只要我們彼此相愛(ài)，并把它珍藏在心里，我們即使死了也不會(huì)真正地消亡。你創(chuàng)造的愛(ài)依然存在著。所有的記憶依然存在著。你仍然活著——活在每一個(gè)你觸摸過(guò)愛(ài)撫過(guò)的人的心中。

死亡終結(jié)了生命，但沒(méi)有終結(jié)感情的聯(lián)系。

你一旦涉足這些重大的問(wèn)題，你就沒(méi)法抽身離開(kāi)了，什么是重大的問(wèn)題，在我看來(lái)，它們離不開(kāi)愛(ài)、責(zé)任、精神、意識(shí)等范疇。

人與人的關(guān)系是沒(méi)有固定公式的，它需要雙方用心去促成，給予雙方以空間，了解彼此的愿望和需求，了解彼此能做些什么以及各自不同的生活。愛(ài)是讓你像關(guān)心自己一樣去關(guān)心別人。

你有過(guò)和弟弟在一起的美好時(shí)光，但你不再擁有這份感情了，你想把它要回來(lái)。你從未想讓它結(jié)束?？蛇@就是生活的一部分。結(jié)束，重新開(kāi)始，結(jié)束，重新開(kāi)始。

我望著他，所有的死亡我都見(jiàn)到了。我感到茫然無(wú)助。

我有時(shí)回頭看看以前的那個(gè)我，那個(gè)還沒(méi)有重新找到莫里時(shí)的我，我想跟他交談。我想告訴他生活中應(yīng)該追求什么，應(yīng)該避免什么樣的錯(cuò)誤。我想讓他感情更開(kāi)放些，不要受商業(yè)價(jià)值觀的誘惑，去傾聽(tīng)你所愛(ài)的人的話語(yǔ)，就像你是在最后一次傾聽(tīng)他們的說(shuō)話那樣。

我們沒(méi)有一個(gè)人能擦掉生活的痕跡，同樣也不能重新再活一次。

生活中沒(méi)有“來(lái)不及”這個(gè)詞，他直到說(shuō)再見(jiàn)的那一天還在改變著自己。

你一生中遇到過(guò)一個(gè)好老師嗎？他把你視作一塊未經(jīng)雕琢的玉石，他會(huì)用智慧把你打磨得璀璨發(fā)亮。如果你幸運(yùn)地找到了一條通向他們的途徑，那么你在生活中就不會(huì)迷失了方向。有時(shí)這條途徑只在你的腦子里，有時(shí)這條途徑就在他們的病榻邊。

失落感suchverhalten

論自然和精神世界的關(guān)系

除了同更高一級(jí)的神靈世界的東西打交道外，我什么事也做不下去，沒(méi)有任何東西能給我以慰藉，我就是這樣來(lái)擺脫分離帶給我的痛苦的，在我們本性的最深處仍然同死者共存。

我所愛(ài)的人盡管已經(jīng)死去，但她卻永遠(yuǎn)活著。只要他一直保存在我們的記憶里，他就會(huì)活在我們心中，但是也不能忽視，身體的缺席徹底改變了這種關(guān)系。

《無(wú)條件養(yǎng)育》

試著找出促使你形成自己養(yǎng)育風(fēng)格的驅(qū)動(dòng)力，你對(duì)自己越透明，越能更好地理解自己的需要和經(jīng)歷是如何影響了自己的養(yǎng)育行為（諸如導(dǎo)致你歇斯底里的驅(qū)動(dòng)力和原因是什么），你就越容易進(jìn)步。

在別人身上最難以原諒的錯(cuò)誤，其實(shí)就是你自己的錯(cuò)誤。皮亞特·海恩 丹麥

誠(chéng)實(shí)面對(duì)自己的動(dòng)機(jī)。如果你的確做了令人不安的事情，麻煩自己反思一下。請(qǐng)警惕某些信號(hào)，你與孩子的互動(dòng)方式可能已經(jīng)在你毫無(wú)意識(shí)的情況下“流向”控制模式。

在符合事實(shí)的前提下以最好的可能性看待孩子的動(dòng)機(jī)。內(nèi)爾·諾丁斯

我們通常不能確切知道為何一個(gè)孩子會(huì)出現(xiàn)某種行為。我們對(duì)其行為理由的看法會(huì)創(chuàng)造出一個(gè)自我實(shí)現(xiàn)預(yù)言，如果我們假設(shè)某個(gè)不恰當(dāng)行為的動(dòng)機(jī)是出于孩子制造麻煩的罪孽欲念或試探他能否僥幸逃脫處罰——或者我們將這些行為歸因于這孩子天生就是個(gè)搗蛋鬼——那么孩子就真的會(huì)變成我們擔(dān)心的樣子。孩子建立的自我動(dòng)機(jī)理論部分上是我們對(duì)其動(dòng)機(jī)的假設(shè)作為基礎(chǔ)的，而后他們據(jù)此而行動(dòng)。

即使家長(zhǎng)沒(méi)有說(shuō)出孩子之所以出現(xiàn)某些行為歸因于他太傻、太壞、太危險(xiǎn)，而只是心里這樣認(rèn)為，也會(huì)產(chǎn)生重大影響。不是只有說(shuō)出這些歸因才會(huì)發(fā)生作用，只要腦子里有這樣的想法就會(huì)產(chǎn)生影響。盡管我們可能從來(lái)不說(shuō)孩子的壞話，但對(duì)孩子動(dòng)機(jī)的假設(shè)卻無(wú)孔不入地影響著我們對(duì)孩子的行為。這些假設(shè)越負(fù)面，我們就越容易對(duì)孩子施以不必要的控制。

用好的價(jià)值觀去揣摩孩子的動(dòng)機(jī)就會(huì)幫助孩子建立好的價(jià)值觀。他們會(huì)因而認(rèn)定自己身上什么事最好的，并努力不辜負(fù)我們對(duì)他們的信任。

弄清最好可能性歸因的道理，最顯而易見(jiàn)的情況就是孩子的幼稚程度。孩子的調(diào)皮搗蛋通?？梢员唤忉尀橹皇侨狈ψ鍪录记苫蛑笇?dǎo)，來(lái)源于想要探險(xiǎn)的單純欲望，卻沒(méi)有能力預(yù)見(jiàn)自己的行為會(huì)產(chǎn)生什么后果。

最重要的問(wèn)題在于我們決定的理由，以及我們“樂(lè)于提供指導(dǎo)、支持孩子選擇、與孩子打成一片”的程度，這些要比只是說(shuō)“是”和“不”更富有挑戰(zhàn)性。

如果不是絕對(duì)地迫不得已，請(qǐng)不要說(shuō)“不”，思考你所說(shuō)的每句話的理由。

重點(diǎn)并不在于孩子是否知道該期待什么，而是他們是否覺(jué)得期待得到的東西有道理。

對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)，有時(shí)看到成年人之間的分歧時(shí)很健康的，有助于強(qiáng)調(diào)我們都是人類(lèi)，同時(shí)也讓我們向孩子演示，人們?nèi)绾卧谧鹬氐幕A(chǔ)上解決分歧，或者在某些情況下，我們可以學(xué)會(huì)容忍分歧。一旦家長(zhǎng)被迫在孩子面前事事達(dá)成統(tǒng)一，孩子就學(xué)會(huì)不到這些重要的人生課程，更不用說(shuō)家長(zhǎng)這樣做本身就是不誠(chéng)實(shí)的行為。

一旦我們予以評(píng)判，他們就會(huì)趨向停止思考和討論他們所做的事情。