“我現(xiàn)在想自己刺破自己的心臟，把其鮮血潑撒在你的臉上。當(dāng)我停止呼吸時(shí)，只要你的內(nèi)心能孕育出一個(gè)新生命，我也就滿足了?！薄哪渴?/p>

? ? 《心》這本書主要圍繞塑造“老師”這個(gè)角色來表達(dá)內(nèi)容和揭示主題。小說整體分成三部分。第一部分從“我”一個(gè)上世紀(jì)初的日本大學(xué)生視角，偶遇并結(jié)識(shí)老師，第二部分是我回到故鄉(xiāng)照顧病重的父親，第三部分是老師寄給我的遺書的內(nèi)容。

? ?“我”是一個(gè)出身鄉(xiāng)村，來到東京求學(xué)的大學(xué)生。偶然遇到了老師，被他獨(dú)特的氣質(zhì)和思想所吸引。不顧老師的冷漠怠慢， 我不厭其煩地拜訪老師，老師對此也只是一如既往地淡漠回應(yīng)。在“我”的眼中，老師學(xué)識(shí)淵博卻待在家里碌碌無為，仿佛被看不見的陰影籠罩著無法動(dòng)彈，又帶著對世間萬物的拒斥。

? ?書中有很多“我”對老師的好奇比如：1.他畢業(yè)于東京帝國大學(xué)，學(xué)識(shí)極好，可是卻不外出工作，只自己在家看書思考。2.老師每月有一天單獨(dú)去雜司谷給一位逝者掃墓。逝者是誰，為什么要每個(gè)月都去掃墓，就連自己的妻子也不知道。3.老師看似溫和，卻有一些過激的觀點(diǎn)，比如 " 一看到錢，任何正人君子都馬上變成壞人 "，再比如多次讓“我”要在父親臨終前處理遺產(chǎn)問題。4.老師明明是愛太太的，但他們中間總感覺隔了點(diǎn)東西，太太也弄不清楚問題的根源。只知道老師悲觀厭世，不相信任何人。

? ?人類有好奇心特別是在對于別人的秘密時(shí)充滿了想一探究竟的魔力，夏目漱石筆下的“我”其實(shí)是為了更好塑造老師這個(gè)角色。“我”和大部分人一樣生活在農(nóng)村，靠著父母供“我”來東京上大學(xué)。城市的快節(jié)奏讓“我”無力適從，“我”對鄉(xiāng)下的父母是討厭鄙視的，老師的出現(xiàn)讓“我”仿佛看見了光明一般。

? ?老師的信告訴了“我”他不為人知的過往，“老師”結(jié)識(shí)并愛上了房東家的小姐，同時(shí)也贏得了房東太太的好感，但卻因年少時(shí)曾受到叔父的欺詐而對他人時(shí)存戒心，遲遲不能表白自己的心意。后來，“老師”好心地幫助失意的好友K，邀請他住進(jìn)了房東家里。但是沒有想到的是K也愛上了小姐，直率的K向“老師"表白了自己的心事，而K卻在打擊下不堪身亡，K的死也給“老師”一生的不安和自責(zé)，最終走上了同樣的道路。

? ?整個(gè)小說是灰暗的基調(diào)，由老師遭遇背叛引發(fā)的罪與悔、生與死的思考，同時(shí)剖析了利己主義的弊端，也展現(xiàn)了明治維新后日本知識(shí)分子的內(nèi)心寫照。資本主義高舉利己主義大旗，其實(shí)也讓他們陷入自我矛盾和崩潰之中。就比如K的自殺難道不是極端個(gè)人主義嗎？其實(shí)K選擇自殺的最大原因是他的精神負(fù)擔(dān)太過于大。老師選擇死亡，在那個(gè)時(shí)代看來是值得被歌頌的，是值得被贊揚(yáng)的一種高尚行為，這也是一種自我解脫與救贖吧。與其帶著悔恨活著不如奔向光明，這也許就是老師選擇自殺的原因吧。

? ?美國作家本尼迪克特現(xiàn)代提到“現(xiàn)代日本人對自己采取的最極端行為就是自殺。根據(jù)他們的信條，自殺若以適當(dāng)?shù)姆椒ㄟM(jìn)行，就能洗刷自己的污名，恢復(fù)名譽(yù)。美國人譴責(zé)自殺，認(rèn)為自我戕害不過是對絕望境遇的一種自暴自棄的屈服，但在崇拜自殺的日本人看來，自殺是一種有著明確目的 的高尚行為”。

? ?老師和K的死俱是西方個(gè)人主義觀念和封建社會(huì)傳統(tǒng)觀念碰撞的結(jié)果，那個(gè)時(shí)代的縮影。人是矛盾的結(jié)合體，善良又不善良，自私又不完全自私，這樣的矛盾其實(shí)也造就了很多悲劇。透過夏目漱石筆下的老師和K讓我們看到了人性的多面。