【原文】
3.21哀公問社于宰我①。宰我對曰：“夏后氏以松，殷人以柏，周人以栗，曰：使民戰(zhàn)栗?！弊勇勚唬骸俺墒虏徽f，遂事不諫②，既往不咎。”
【注釋】
①社：土地神，祭祀土神的庸也稱社。宰我．名予，字子我，孔子的學(xué)生。
②遂事：已完成的事。
【翻譯】
魯哀公問宰我，做土地神的神位應(yīng)該用什么木料。宰我回答說：“夏代人用松木，殷代人用柏木，周代人用栗木，目的是使百姓戰(zhàn)戰(zhàn)栗栗?！笨鬃勇牭竭@些話，告誡宰我說：“已經(jīng)過去的事不用解釋了，已經(jīng)完成的事不要再勸諫了，已過去的事也不要再追究了?！?/p>
【心得】
孔子評價宰予:"朽木不可雕也，糞土之墻不可杇也。"
魯哀公問祭祀土地神的牌位用什么木頭的，宰我說周朝人用栗木，并解釋說"那是為了讓老百姓害怕"?？鬃幽钅畈煌氖腔謴?fù)周禮，而作為徒弟的宰我卻在詆毀周朝!孔子聽后，也實在無法給予道理上的回應(yīng)，只好說"過去的事就不要再追究了。"
這句話呢，還有別的解釋。主要我們要學(xué)習“成事不說，遂事不諫②，既往不咎。”有時候有些事情發(fā)生了，就不要再興師問罪了，關(guān)鍵是要找到解決的方案。已經(jīng)下定決心的事情也不要再勸了，因為當一個人下定決心的事情，就是此人已經(jīng)深思熟慮的事情。即使他沒有深思熟慮，也是收不回的話了。收不回的話，就看事情的發(fā)展狀態(tài)再去決定接下來該怎么走。已過去的事也不要再追究了。關(guān)鍵是從這件事情中找到可以學(xué)習的點。
