古典詩歌課堂教學(xué)非常重要，因?yàn)閷W(xué)詩對(duì)提高初中學(xué)生的審美素養(yǎng)，以及培養(yǎng)他們 對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣很有效果。著名教學(xué)家孔子曾經(jīng)提出“不學(xué)詩，無以言”的觀點(diǎn)，這體現(xiàn)了對(duì)“溫柔敦厚”的詩歌所蘊(yùn)含的教育功能的認(rèn)識(shí)。初中學(xué)生處于價(jià)值觀念形成期，語文教師若能帶領(lǐng)學(xué)生透過高度凝練的意象，領(lǐng)會(huì)到詩人的情思，并且?guī)椭鷮W(xué)生掌握一 定的古典詩論知識(shí)，不僅可以豐富學(xué)生的學(xué)識(shí)，還可以塑造他們的人格，最終提升學(xué)生 對(duì)我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛。

古典詩歌活動(dòng)在現(xiàn)代社會(huì)依舊發(fā)揮著重要的功能，廣大教育工作者和一線教師也不能放棄對(duì)提高詩歌教學(xué)效率的探索。

當(dāng)前的語文教育界相比以往更加重視古典詩歌，這體現(xiàn)在新版語文教材中，古典詩 歌所占比例日益提高且編排也更加合理。但是當(dāng)前依舊有很多讓人不滿意的地方：有的教師忽視了古典詩歌文體的特殊性，把詩歌當(dāng)成文言文來分析字詞，解讀全詩；有的教師把自己變成學(xué)生的“追隨者”，對(duì)學(xué)生在解讀詩歌時(shí)發(fā)生的錯(cuò)誤也以鼓勵(lì)“多元解讀” 為名全盤接受。學(xué)校教育不僅是為了讓學(xué)生學(xué)會(huì)讀書，還要讓學(xué)生得到更高的發(fā)展空間， 如果學(xué)生在離開學(xué)校之后，就把這幾年的學(xué)習(xí)成果拋之腦后，也就難以得到后續(xù)的發(fā)展。

因此，以往那種簡單地教給學(xué)生應(yīng)試技巧的教學(xué)模式，也逐漸退出了現(xiàn)代的教育界。但 是現(xiàn)在的語文教育情況并非完美，當(dāng)前初中古典詩歌課堂教學(xué)方式雖然形式不同，但是 大部分依舊不改其“灌輸式”的本質(zhì)。

當(dāng)前初中古典詩歌的教學(xué)質(zhì)量亟待提高，而孫紹振先生的文本解讀法是近年來越來 越受到語文教學(xué)界的重視，這種方法具有很強(qiáng)的操作性，因此可以運(yùn)用到實(shí)踐中。文本 解讀法能帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)詩歌文本內(nèi)部，通過分析詩人的情感脈絡(luò)發(fā)展，來探尋隱藏在文 本深層次的矛盾，體味出詩人精妙的筆法和情思，并提高自身的思維能力。在新課標(biāo)的 指導(dǎo)下，把孫紹振先生的文本解讀方法，以及文教育思想應(yīng)用于中學(xué)語文課堂教學(xué)之中，可以使詩歌教學(xué)的成果更加顯著。筆者準(zhǔn)備從初中古典詩歌的解讀教學(xué)的常見問題 作為切入點(diǎn)，分析將孫氏文本解讀法恰到好處地應(yīng)用于初中古典詩歌課堂教學(xué)的合理性和相關(guān)措施。