開(kāi)局被廢,幽冥船主找上門(mén) >林昊氣海被廢當(dāng)晚,一縷幽玄詭?kù)F無(wú)聲籠罩了房間。 >詭?kù)F深處,神秘女子慵懶輕笑:“區(qū)區(qū)氣海,何必掛懷?” >“我予你執(zhí)...
古典詩(shī)歌的體裁形式與現(xiàn)代文相差甚遠(yuǎn),文字內(nèi)容也具有含義豐厚,意境朦朧的突出特征,因此初中生在解讀詩(shī)歌文本的時(shí)候,會(huì)遇到比解讀現(xiàn)代文文本時(shí)更多的困...
將文本解讀法應(yīng)用于古典詩(shī)歌教學(xué)之中,則需要教師從詩(shī)歌作品的最小單位,也就是意象入手,結(jié)合詩(shī)人的情感發(fā)展脈絡(luò)來(lái)深入挖掘作品的內(nèi)容。在這個(gè)過(guò)程中,學(xué)...
隨著時(shí)代的前行,初中的古典詩(shī)歌解讀教學(xué)的現(xiàn)狀已經(jīng)大有改觀(guān),但是當(dāng)前的課堂教學(xué)依舊受到了多重因素的限制,高耗低效的陰影依舊如影隨形,這是個(gè)長(zhǎng)期困擾...
接受美學(xué)又被稱(chēng)為“接受理論”,是德國(guó)文藝家姚斯為了解決當(dāng)時(shí)的文壇過(guò)于輕視讀者作用的問(wèn)題,于 1967 年提出的重要文學(xué)理論,后由沃爾夫·伊瑟爾進(jìn)...
古典詩(shī)歌課堂教學(xué)非常重要,因?yàn)閷W(xué)詩(shī)對(duì)提高初中學(xué)生的審美素養(yǎng),以及培養(yǎng)他們對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣很有效果。著名教學(xué)家孔子曾經(jīng)提出“不學(xué)詩(shī),無(wú)以言”的觀(guān)點(diǎn)...
文本細(xì)讀是新批評(píng)開(kāi)創(chuàng)的一種文學(xué)批評(píng)方法。在19世紀(jì)20年代開(kāi)始,逐漸 成為英美詩(shī)歌鑒賞的主要模式,新批評(píng)提出的文本細(xì)讀法主張重從內(nèi)部對(duì)作品進(jìn) 行...
中國(guó)有著幾千年的文明發(fā)展史,相應(yīng)地也為后人留下了寶貴的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)。而這些文化遺產(chǎn)大部分是以書(shū)面的形式流傳于世,流傳下來(lái)的這些文化遺 產(chǎn)便成為我...
標(biāo)題比較細(xì)讀。眼睛是心靈的窗口,而標(biāo)題是詩(shī)歌的眼睛。王先霈先生 在《文學(xué)文本細(xì)讀講演錄》中曾說(shuō)過(guò):“細(xì)讀不只是讀,還需要想象;細(xì)讀者不 能想象,...