1、沒(méi)有《圣經(jīng)》的知識(shí)幾乎可以說(shuō)是無(wú)法讀懂西方公元以后的書(shū)，包括反宗教的和不涉及宗教的書(shū)，只有一些純粹科學(xué)技術(shù)的書(shū)可以除外?！獤|方望

2、又例如讀西方哲學(xué)書(shū)，少不了的是柏拉圖、亞理士多德、笛卡爾、狄德羅、培根、貝克萊、康德、黑格爾。不是要讀全集，但必須讀一點(diǎn)?！獤|方望

3、但作為現(xiàn)代人，有幾個(gè)西方文學(xué)家的書(shū)是不能不讀一點(diǎn)的，那就是荷馬、但丁、莎士比亞、歌德、巴爾扎克、托爾斯泰、高爾基，再加上一部《堂吉訶德》。這些都是常識(shí)了，不學(xué)文學(xué)也不能不知道。文學(xué)作品是無(wú)可代替的，非讀本書(shū)不可，譯本也行，決不要滿(mǎn)足于故事提要和評(píng)論?！獤|方望

4、舉例來(lái)說(shuō)，讀史書(shū)，可先后齊讀，最少要讀《史記》、《資治通鑒》，加上《續(xù)資治通鑒》（畢沅等的）、《文獻(xiàn)通考》。讀文學(xué)書(shū)總要先讀第一部總集《文選》。如不大略讀讀《文選》，就不知道唐以前文學(xué)從屈原《離騷》起是怎么回事。也就看不出以后的發(fā)展?！獤|方望

5、再重復(fù)一句：這說(shuō)的是“博覽”、“略覽”，不是說(shuō)研究，只是作為自我教育的一個(gè)部分，不是“萬(wàn)應(yīng)讀書(shū)方”?！鹂四?br>

6、讀書(shū)是一件樂(lè)事，藏書(shū)更是一件樂(lè)事。但這種樂(lè)趣不是人人可以獲得，也不是隨時(shí)隨地可以拈來(lái)即是的。——葉靈鳳

7、讀書(shū)，無(wú)論在什么時(shí)代，總都有他的目的性。但取舍之間，不同作者的眼光是大不相同的。——黃裳

8、知識(shí)，原本就是發(fā)展著的生活的紀(jì)錄。——黃永玉

9、對(duì)于愛(ài)書(shū)家，舊書(shū)店的巡禮，不僅可以使你在消費(fèi)上獲得便宜，買(mǎi)到意外的好書(shū)，而且可以從飽經(jīng)風(fēng)霜的書(shū)頁(yè)中，體驗(yàn)著人生，沉靜得正如在你自己的書(shū)齋中一樣?！~靈鳳

10、讀詩(shī)是一種才能，但也需要訓(xùn)練；他們注重這個(gè)，訓(xùn)練的機(jī)會(huì)多，所以是詩(shī)人都能來(lái)一手?！熳郧?br>

11、過(guò)去的事物中確有值得懷念的東西，歷史不能割斷，記憶難以遺忘這是極自然的。不同人對(duì)同一事物的看法則大不相同，好惡也兩樣。往往許多人都喜歡某種東西，但取舍之點(diǎn)并不一致。——黃裳

12、時(shí)代發(fā)展、社會(huì)變革必然要使許多事物化為陳?ài)E，這有時(shí)是不可避免的、理所當(dāng)然的。其中也有一些是還應(yīng)該存留、或以新的面貌恢復(fù)存在的。無(wú)論是哪一種情形，我們都應(yīng)該加以分析、研究，為之作出可信的歷史總結(jié)。這將為我們帶來(lái)很大的好處。從而保持必要的清醒，不致陷入胡涂的、低級(jí)趣味的懷舊的泥坑，也可避免做出可笑的蠢事?！S裳