”秦時明月漢時關(guān)，萬里長征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”，這是唐朝王昌齡的邊塞詩代表作——《出塞》。
”龍城飛將”指的是西漢抗擊匈奴的名將李廣，”胡馬”泛指游牧民族。這首詩表達(dá)了詩人希望起任良將，早日平息邊塞戰(zhàn)事，使人民過上安定的生活的愿望。
今天我想談的話題是為何”胡馬”要度陰山？
陰山山脈是我國北部地區(qū)的一條魔咒分界限線，東西綿延1200公里。陰山是黃河流域的北部邊緣，山南山北地理環(huán)境差異極大。而且從氣候來看，它是季風(fēng)區(qū)和非季風(fēng)區(qū)的分水嶺。由于多種自然地理環(huán)境因素疊加，使陰山南北形成了農(nóng)耕文明和游牧文明兩種截然不同的文明。長城就是沿著陰山而建的。
幾千年來，兩種文明在此碰撞，中原王朝因?yàn)槔显缇陀辛宋淖?，可以發(fā)出”但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”這種渴望名將、渴望和平安定的千古絕句。游牧民族大多沒有自己的文字，而且在歷史進(jìn)程中大多被漢化了，所以我們無從了解當(dāng)時的游牧民族怎樣看待戰(zhàn)爭沖突。
其實(shí)單就軍事上來說，一直都是游牧民族更能打，要不然我們的們祖先怎么會修長城呢？打不過才不得不防御。
很多人讀歷史的時候都有這種感覺，覺得我們漢族好憋屈，一直都被游牧民族進(jìn)犯，一直被游牧民族吊打。
但倘若換個立場，站在游牧民族的角度，你帶著牛羊逐水草而居，這片土地的草場被牛羊吃沒了，你得遷移到另外一片土地上尋找水草，等過幾年這片土地水草恢復(fù)了，你們再趕著牛羊回來。
然而等你準(zhǔn)備把牛羊趕回來時，卻發(fā)現(xiàn)你的草原被人開墾成農(nóng)田，種上了莊稼，蓋上了房子村舍。你會不會覺得憋屈？自己的草地被人占領(lǐng)了，會不會想搶回來。
當(dāng)然你們沒有文字，不會用”黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”這種金句來表達(dá)憤怒。
倘若整個草原遇上旱災(zāi)和白色風(fēng)暴（暴雪），食物資源匱乏，草原整個部落就面臨滅頂之災(zāi)。而隔壁農(nóng)民種的糧食吃不完，那片土地可是你的牛羊吃草的地盤。你要不要帶領(lǐng)勇士去干一票？投資小收益大。
而開墾這片土地的農(nóng)民也覺得憋屈，這片土地沒有人登記產(chǎn)權(quán)??？沒人要的荒地，我辛辛苦苦把它開墾成農(nóng)田，當(dāng)然就是我的家園，不知道從哪冒出來的蠻夷搶我的糧食，必須趕跑他們，于是局部沖突就來了。一般來說，中原王朝的怒氣值得攢到滿格時才會組織大規(guī)模軍隊(duì)去趕游牧民族。
古代東北、河北、山西、甘肅、內(nèi)蒙古東部這些地盤都是畜牧業(yè)區(qū)。但是隨著歷史的變遷，這些地盤的糧食產(chǎn)量都越來越高了。游牧民族和農(nóng)耕文明的沖突本質(zhì)上是對生存資源的爭奪。這就是”胡馬”要度陰山的根源所在。
中原農(nóng)耕政權(quán)有文字記錄，每被打一次，都會記錄下來，文人聚一起喝點(diǎn)小酒后就得寫詩，想不到寫啥東西的時候就咀嚼謳歌感慨一下戰(zhàn)事，經(jīng)常寫一些小詩推到微博熱搜上，于是，當(dāng)時的人們和后人都記得自己被人打了，大家的憤怒值很快就提升了。而游牧民族大多沒有文字，難以對外對后世宣傳，被打一百次，過幾年就忘了。這就告訴我們，沒文化，不會寫小作文真的很吃虧。
盡管游牧民族戰(zhàn)斗力一直很強(qiáng)，草原游牧民族各個部落之間經(jīng)?；鞈?zhàn)，存活下來的每個成年男子都是優(yōu)勝劣汰的勇士。但縱觀歷史，農(nóng)耕文明在文化和地域上對游牧民族一直都是呈擴(kuò)張趨勢的。
為什么？
因?yàn)橐赞r(nóng)耕為主的中原王朝在人口、經(jīng)濟(jì)和國家組織動員能力上都完全碾壓游牧民族。中原農(nóng)耕王朝可以組織一支龐大的常備軍，后勤補(bǔ)給更充足，而游牧民族政權(quán)聚集一支大規(guī)模軍隊(duì)本身是違反游牧生活方式的，會導(dǎo)致人力大量從生產(chǎn)活動中流出，并且降低對天災(zāi)的抵抗力。
歷史上也有幾個王朝是游牧民族入主中原建立的，但入主中原的游牧民族就像是蛇吞象一樣，常常因?yàn)橄涣级焖僮呦蛳?。比如魏晉南北朝時期的前趙、前秦，還有元朝。只有能夠及時消化吸收中原民族的政治經(jīng)濟(jì)文化制度的游牧民族才能長期維持統(tǒng)治。
游牧民族征服農(nóng)耕民族，只是軍事形式上的征服，但在文化上卻是游牧文明被農(nóng)耕文明反向融化。
所以清朝最大的功績就在于統(tǒng)一融合了中國的農(nóng)耕區(qū)和游牧區(qū)，歷代王朝的統(tǒng)一都只是統(tǒng)一農(nóng)耕文明。
但游牧民族入主中原后的戰(zhàn)斗力往往很快就廢了，比被他們攆到江南偏安一隅的中原政權(quán)廢得還要快。這說明了什么，能夠衣食無憂，誰愿意打仗？
所以我們作為局外人，看宋朝這些皇帝都太窩囊了，動不動就破財免災(zāi)，混得還不如東晉，東晉還在南京，南宋被人趕到杭州，依然是拿錢買和平，太憋屈了，為什么不打回去？
我們的歷史教科書都肯定宋遼《顫淵之盟》和宋金《紹興和議》，為什么？因?yàn)樗袭?dāng)時各個政權(quán)統(tǒng)治下的底層勞動人民的利益。誰愿意整天打打殺殺，普通老百姓都想老婆孩子熱炕頭，平平安安過日子。
