原文

　　子曰：“道(1)之不行也，我知之矣，知者(2)過之，愚者不及也。道之不明也，我知之矣：賢者過之，不肖者(3)不及也。人莫不飲食也，鮮能知味也。”

【注釋】

（1）道：即中庸之道。（2）知者：即智者，與愚者相對，指智慧超群的人。知，同“智”，（3）不肖者：與賢者相對，指不賢的人。

【譯文】

　　孔子說：“中庸之道不能實行的原因，我知道了：聰明的人自以為是，認(rèn)識過了頭；愚蠢的人智力不及，不能理解它。中庸之道不能弘揚的原因，我知道了：賢能的人做得太過分：不賢的人根本做不到。就像人們每天都要吃喝，但卻很少有人能夠真正品嘗滋味?！?

感悟

　　這一章還是講“過與不及”的問題。

“過猶不及”說的就是這個道理。要么太過，要么不及，都是不能做得恰到好處。

無論是“過”還是“不及”，效果是一樣的。

智和愚本來就是一對矛盾，有人可能會認(rèn)為，智慧就是好??！可是過于聰明，就是聰明反被聰明誤了。

愚蠢當(dāng)然不好，那是不及的體現(xiàn)。恰到好處是怎樣的？大智若愚？

再例如賢與不肖，有人可能認(rèn)識賢就是好的，其實賢過了頭對自己是一種摧殘，對他人就是虛偽了，不肖更是令人唾棄。

在日常生活中，做到“恰到好處”很難啊！

比如不夠勤奮，就很難做出成績；勤奮過了頭，對自己就是一種摧殘?！叭x書五更眠”，身體不搞垮了嗎？

比如不夠節(jié)儉，就是浪費，有的人每天都在吃吃喝喝，吃壞了身體，但過于節(jié)儉，對身體也不好。

再如對人的態(tài)度不能過于熱情，因為你熱情過了頭，很可能遭人懷疑，亦或給別人造成麻煩。不要把自己當(dāng)別人，也不要把別人當(dāng)自己。

對人也不能太冷漠，給人盛氣凌人的感覺讓人難以接受，還會失去朋友。

有人主張“三緘其口”，“沉默是金”，但是沉默過了頭對自己的發(fā)展肯定不利。

……

在大多數(shù)情況下不是做得過了頭就是做得不夠，難以達到“中和”的恰到好處。

所以，提高自覺性是推行中庸之道至關(guān)重要的一環(huán)，把握“度”，是唯一可以遵循的原則。

讓我們在生活中自覺把握好這個度，參悟中庸之道，品味精彩獨到的人生。