來自設(shè)計(jì)學(xué)考研狗的論述作文
堅(jiān)持每周3篇練習(xí)
二十一世紀(jì)的今天，隨著新興科技的潛在發(fā)展力不斷地被完善挖掘，人們在滿足基本條件的同時(shí)又具備了越來越高的審美觀念。毋庸置疑，設(shè)計(jì)成了國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略的重要因素，正如英國首相撒切爾夫人所說：“設(shè)計(jì)是第一生產(chǎn)力?！北M管隨著時(shí)間的推移，設(shè)計(jì)仍然是一顆常青樹，屹立在每一片芳土上，化腐朽為傳奇，驅(qū)動(dòng)著未來的發(fā)展。
首先，設(shè)計(jì)為人類生活帶來了極大的推動(dòng)力，營造和諧美好的未來藍(lán)圖。人類任何一種有創(chuàng)造性行為的活動(dòng)都可以稱得上是一種設(shè)計(jì)，從史前時(shí)期到現(xiàn)今，我們用自己的智慧與雙手改變著生活，通過設(shè)計(jì)提高生活上質(zhì)量以及內(nèi)心活動(dòng)的情感問題。從人類第一次鉆木取火到打火機(jī)的發(fā)明，從人類早期的構(gòu)巢而居到如今的高樓大廈，從人類手工縫制圖案到約瑟夫.雅爾卡德發(fā)明的提花機(jī)等這些種種，無不例外地說明了設(shè)計(jì)已經(jīng)成為了我們生活當(dāng)中不可缺少的一部份，潛移默化地推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展。生活中總是有這樣的難題，家里的老照片怎么變成電子版。Google針對這一家庭問題推出了一個(gè)叫做photo scan的app，只要將中間的空心圓依次對準(zhǔn)照片四周的實(shí)心圓即可掃描完畢。這一app解決了長期家庭問題的困擾，給現(xiàn)代家庭帶來了一絲久違的驚喜。同時(shí)，設(shè)計(jì)成為所有大眾可以享有的。例如梁穎捷設(shè)計(jì)的Touch-E盲人助行產(chǎn)品，運(yùn)用超聲波檢測前方的障礙物，經(jīng)過處理將三維環(huán)境映射到觸點(diǎn)陣列上，使用者通過觸感變化，來獲取周圍環(huán)境的信息。諸如此類為殘疾人而研發(fā)的設(shè)計(jì)還有很多，蹺蹺板浴缸、電動(dòng)輪椅、以及無障礙樓梯等任何生活中的細(xì)節(jié)都可以發(fā)現(xiàn)它的蹤影。設(shè)計(jì)為所有人服務(wù)，從而所有的消費(fèi)者都是設(shè)計(jì)的批評(píng)者，他們給設(shè)計(jì)提供更多適當(dāng)合理的意見，使設(shè)計(jì)成為更好的設(shè)計(jì)，這一循環(huán)往復(fù)的過程對未來有著巨大的影響價(jià)值。
其次，智能化的現(xiàn)代設(shè)計(jì)，標(biāo)志著21世紀(jì)是一個(gè)嶄新的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，各種大數(shù)據(jù)組成的信息網(wǎng)，足不出戶便可觀天下之事。VR在巨頭和資本的推動(dòng)下開始迅速發(fā)展，頭盔和智能眼鏡成為新的消費(fèi)級(jí)智能終端；智能手表的便攜性和承載更多地私人健康數(shù)據(jù)逐漸為大家所喜歡；無人超市的首次出現(xiàn)，打破傳統(tǒng)購物方式，提高效率，避免了超市結(jié)賬時(shí)的痛苦。我們逐漸從包豪斯的“技術(shù)與藝術(shù)”逐漸演變到了“科技與藝術(shù)”，設(shè)計(jì)使新技術(shù)的“可能”轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，所有的科協(xié)技術(shù)都是通過設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)化為商品的，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展給設(shè)計(jì)帶來了新的手段。美國Sarcos 公司研發(fā)的衛(wèi)士外骨骼機(jī)器人系統(tǒng)，可以由人遠(yuǎn)程操控，擴(kuò)展人類體能極限，從事危險(xiǎn)的工作，例如軍事和工業(yè)應(yīng)用場景。設(shè)計(jì)通過科學(xué)技術(shù)這一資源，放棄了傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)觀念，聰明地解決越來越復(fù)雜的設(shè)計(jì)課題?，F(xiàn)代設(shè)計(jì)無時(shí)無刻不與現(xiàn)代知識(shí)體系緊密相連，科技理論推動(dòng)著設(shè)計(jì)，而設(shè)計(jì)同時(shí)也是科學(xué)理論的一個(gè)重要組成部分，只有二者相輔相成，才能有效地驅(qū)動(dòng)未來，造福人類。
最后，未來的發(fā)展依賴于傳統(tǒng)文化的基底，現(xiàn)代設(shè)計(jì)的智能化同時(shí)必須同傳統(tǒng)文化互相結(jié)合。湖北荊州文物保護(hù)中心的專家團(tuán)隊(duì)正用雙手復(fù)原2000年前的“東方雅典”的文明烙印，讓埋沒于歲月的輝煌在當(dāng)代重生。我們在保護(hù)文物的同時(shí)也同樣保護(hù)歷史建筑，不只是為了保護(hù)物質(zhì)性的遺留，而是為了保護(hù)人與環(huán)境相互影響形成特有的生活方式，把這種文化更好保留給未來的新生代。西安古城的建設(shè)就是相當(dāng)成功的，完整的城墻保護(hù)是古城保護(hù)的基礎(chǔ)和核心，以城墻為界，墻內(nèi)是一片舊時(shí)光，墻外高樓林立，新舊城的分開建設(shè)無疑是如今最好的設(shè)計(jì)方法，國外有巴黎新城的成功建設(shè)等。在我們走在未來設(shè)計(jì)的時(shí)候，不忘承襲傳統(tǒng)文化的精髓，才能更好地沿著文化的道路設(shè)計(jì)出好的作品走向未來。
如果說沒有設(shè)計(jì)，這個(gè)世界將會(huì)成為一顆枯草，沒有生命。它與社會(huì)上的經(jīng)濟(jì)狀況、消費(fèi)狀況、生產(chǎn)現(xiàn)狀等各種因素息息相關(guān)；它與人類工程學(xué)、心理學(xué)、物理寫等邊緣學(xué)科相互交叉；它與一個(gè)城市甚至國家的發(fā)展緊密相連；這等種種，說明了設(shè)計(jì)是未來發(fā)展必不可少的重要環(huán)節(jié)之一，驅(qū)動(dòng)著未來。
