善良是一種品質(zhì),而行善是一種能力

亞馬遜的貝佐斯,被邀請(qǐng)?jiān)谄樟炙诡D的畢業(yè)典禮上公開(kāi)演講。他講了一段很富有哲理的話(huà),“聰明是一種天賦,而善良是一種選擇。天賦得來(lái)很容易——畢竟它們與生俱來(lái)。而選擇則頗為不易?!?/p>

我們需要看到,他是在普林斯頓這樣的高等學(xué)府做的演講,面對(duì)的是一群擁有精明能干大腦的高材生,他告誡的是在擁有聰明的同時(shí),不要忘記善良。

但善良難道不需要智慧嗎?

朱之文自星光大道走紅之后,他不忘自己的農(nóng)民身份,給家鄉(xiāng)出錢(qián)修路。改善了過(guò)去道路,一下雨就非常泥濘的狀況。

但村民們并不買(mǎi)賬,認(rèn)為路修得太少,抱怨修得窄,而且應(yīng)該把村里的橋都給修了??傆幸恍┤藢⑺说纳屏籍?dāng)作理所當(dāng)然。

如果因?yàn)樯屏?,為村民做好事,不為名也就罷了。又因?yàn)樗救撕┖駱銓?shí),鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親們都開(kāi)始想他借錢(qián),少則幾百多則上。他滿(mǎn)足了這些人的借錢(qián)需求,但很多人卻沒(méi)有還錢(qián)給他,甚至根本不打算還。

可以想象,朱子文面對(duì)這樣的鄉(xiāng)親,他將是何種滋味。

與人為善并沒(méi)有問(wèn)題,但你可以善良,卻不可愚善。

當(dāng)認(rèn)真考慮善良這件事時(shí),發(fā)現(xiàn)行善真的并不簡(jiǎn)單。

因?yàn)獒屔普呙鎸?duì)的是無(wú)窮無(wú)盡的欲望,而受惠人計(jì)較的是一絲一毫的利益。

最鮮明的善行是做慈善,這是一件非常值得提倡的事情。

每當(dāng)出現(xiàn)大的自然災(zāi)害,比如十年前的汶川地震,捐助重建是每個(gè)善良之人行善的表現(xiàn)。但有捐獻(xiàn),就有對(duì)比,當(dāng)某個(gè)富豪的捐贈(zèng)不符其身價(jià)時(shí),好事者就會(huì)對(duì)其進(jìn)行口誅筆伐,然后進(jìn)行道德綁架,最后逼捐。

歸根結(jié)底,行善是一個(gè)人的自由。善心的大小并不以捐贈(zèng)的多少來(lái)衡量,但不斷膨脹的欲望必須靠金錢(qián)才能夠填滿(mǎn)。

最偉大的善行的扶貧,扶貧工作關(guān)系到社會(huì)民生,是政府接下來(lái)工作中的頭等大事。

而在扶貧工作中,甄別貧困戶(hù),并且采用一些手段幫他脫貧并不難。最難的是,在他脫貧后,將他的貧困戶(hù)帽子摘掉。

過(guò)去,貧困戶(hù)是有國(guó)家無(wú)償補(bǔ)助的?,F(xiàn)在,剛剛脫貧,原來(lái)的幫助沒(méi)有了,怎么會(huì)高興。

開(kāi)始一件事,有熱氣騰騰的善良就夠了。而完成一件事,還需要面對(duì)冷冰冰的利益考量。而行善之路,需要把整個(gè)過(guò)程走完。

所以說(shuō),善良只是初心,而想要完成一件事,還需要能力來(lái)支撐。

1.拒絕的權(quán)利

像朱之文這樣的,對(duì)鄉(xiāng)民的善良并不是他的義務(wù),他完全有拒絕的權(quán)利。生活中,有很多老好人總是受到傷害,他們的善良太無(wú)底線(xiàn),也缺少敢于說(shuō)不的勇氣。

如果你的善良缺少鋒芒,那么本來(lái)救人于危難的救護(hù)車(chē),將變成所有人可以免費(fèi)搭乘的公交車(chē)。

2.行善的邊界

生活中常常聽(tīng)說(shuō),原本關(guān)系挺好的親戚,從小玩到大的同學(xué),最終因?yàn)榻桢X(qián)的問(wèn)題而結(jié)仇,原因大都是先前沒(méi)約定清楚。在幫助人的時(shí)候,要考慮自己的能力大小,量力而行。在幫助人之前,盡可能的將條件講明白。

而有新聞報(bào)道說(shuō),一位企業(yè)家富了之后要回報(bào)鄉(xiāng)里,給村里捐建了很多棟別墅。但是,在分配過(guò)程中遇到問(wèn)題了,已經(jīng)離開(kāi)村里的人也要回來(lái)分,人口多的要多分。最終鬧得雞犬不寧。在行善之前就應(yīng)該將受助范圍劃定清楚。

?升米恩,斗米仇。我們必須知道,欲望是填不平的,善行必須劃定范圍和邊界。

3.了解真實(shí)需求

己所不欲,勿施于人的道理都懂,但己所欲,可施于人嗎?

我們分辨不出別人真正需要什么,總是單方面的給予一些自以為是的幫助。

消滅集權(quán)的政府,能換來(lái)珍貴的民主自由嗎?伊拉克、埃及、利比亞的教訓(xùn)就擺在我們眼前,想給他們民主與自由,結(jié)果得到的是混亂與死亡。

世上又有多少傷害,是打著“我為你好”的名義實(shí)行的呢?

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