? ? 教材創(chuàng)新是時(shí)代賦予我們的使命。在科學(xué)的教材觀看來，優(yōu)質(zhì)教材不是冷冰冰的死板的教條或教義，而應(yīng)當(dāng)是一種富于“人文情懷”,引導(dǎo)兒童展開對(duì)話的系列文化探究。 這種文化探究不能脫離社會(huì)的脈動(dòng)和學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)，不應(yīng)預(yù)設(shè)凝固的教學(xué)程序和劃一的標(biāo)準(zhǔn)答案。這就是說，我們追尋的基礎(chǔ)教育教材，決不是單純的教師和學(xué)生展開對(duì)話詮釋的文本，它也是學(xué)生基于自身的經(jīng)驗(yàn)，主動(dòng)建構(gòu)新的知識(shí)的基石。
? ? 語文教材教學(xué)不但要繼承，更要?jiǎng)?chuàng)新，要把語文課程工具性與人文性落實(shí)到教學(xué)中，不妨從以下四個(gè)方面下功夫：
? ? 一、重視知識(shí)與技能的傳授
? ? 不論是什么學(xué)科，知識(shí)與技能的傳授是最基本，也是最根本的任務(wù)，新版語文教材也是如此。教材變了，但其賦予的教育功能沒有變，學(xué)生對(duì)字、詞、句、段、篇應(yīng)該達(dá)到的基本技能，應(yīng)該掌握的基本知識(shí)的目標(biāo)必須實(shí)現(xiàn)。但是，在實(shí)現(xiàn)的過程中，作為教師，一定要結(jié)合時(shí)代發(fā)展的需求，結(jié)合教材的編寫意圖和體系，立足教材，但不拘泥于教材，以“課標(biāo)”為依據(jù)，創(chuàng)造性地挖掘教材，使用好教材，堅(jiān)持用“教材教”，而不是“教教材”。有道是因材施教，特別是在口語交際技能、習(xí)作技能、閱讀技能方面，要潛心研究，博采眾長，切實(shí)找到適合于自己和學(xué)生的方法進(jìn)行教學(xué)。
? ? 二、重視閱讀與實(shí)踐活動(dòng)
? ? 生活即語文，語文即生活。新版語文教材增加的綜合性學(xué)習(xí)，大都與中華傳統(tǒng)文化密切相關(guān)。同時(shí)，教材還注意通過課后練習(xí)、口語交際、習(xí)作（寫話、寫作）、綜合性學(xué)習(xí)等內(nèi)容的設(shè)計(jì)，滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，使學(xué)生潛移默化地受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶。針對(duì)這種設(shè)計(jì)，作為教師，一方面要重視引導(dǎo)學(xué)生加大閱讀，要結(jié)合學(xué)生的年齡、知識(shí)結(jié)構(gòu)、認(rèn)知特點(diǎn)等精挑細(xì)選，推薦適合于他們的閱讀書目，同時(shí)還要注重閱讀效果的檢測。例如制作書卡、創(chuàng)辦讀書節(jié)、召開讀書心得交流會(huì)、續(xù)寫故事、讀書征文比賽、讀書闖關(guān)比賽等，通過形式多樣的方式，提升閱讀的質(zhì)量，豐富學(xué)生的語文素養(yǎng)，為學(xué)好語文，培養(yǎng)美好品質(zhì)奠定基礎(chǔ)。另一方面，還要結(jié)合語文教材的內(nèi)容，創(chuàng)造機(jī)會(huì)，搭建平臺(tái)，積極引導(dǎo)學(xué)生參與實(shí)踐活動(dòng)，在實(shí)踐中提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，最終實(shí)現(xiàn)文學(xué)滋養(yǎng)心靈，閱讀豐富人生，實(shí)踐鍛煉技能的“潤物細(xì)無聲”的教育功能。
? ? 三、重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)
? ? 教是為了不教，語文教學(xué)擔(dān)負(fù)的育人功能不僅僅是教知識(shí)和技能，還有人格塑造、品質(zhì)培養(yǎng)等。語文教材改變的不僅僅是容量，更重要是擔(dān)負(fù)著將文學(xué)教育與中小學(xué)教育逐步有機(jī)契合的責(zé)任。作為語文教師，不但要研讀教材，吃透教材，更要準(zhǔn)確把脈，懂得合理利用教材，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)。時(shí)刻通過文本的學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生明白文本思想與內(nèi)容的同時(shí)，學(xué)會(huì)在生活、學(xué)習(xí)中如何做得更好，真正實(shí)現(xiàn)“學(xué)以致用”的目的。
? ? 四、重視傳統(tǒng)文化的滲透
? ? 據(jù)報(bào)道，語文教材最主要的特點(diǎn)是重視古詩文學(xué)習(xí)，繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，為此，教材大幅增加反映中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的課文比重。教師要從自身做起，加強(qiáng)自身傳統(tǒng)文化的修養(yǎng)，要盡可能多地汲取傳統(tǒng)文化的營養(yǎng)，唯有如此，才能保證我們?cè)谡n堂上給學(xué)生很好地滲透傳統(tǒng)文化。同時(shí)，作為教師，還應(yīng)該跳出文本，跳出地域限制，大膽整合資源，結(jié)合年段、學(xué)段需求和學(xué)生年齡特點(diǎn)，盡可能多地在教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化教育，讓我們的語文教學(xué)更有文化的味道。
? ? 總之，語文教材的變革緊扣時(shí)代發(fā)展的需求，作為語文教師，在教學(xué)思想和方法上，既要繼承，更要?jiǎng)?chuàng)新，既要提升學(xué)生的語文素養(yǎng)，更要讓語文教學(xué)更有語文味，真正發(fā)揮語文培育人、成就人的功能。
