道教是我國(guó)本土的宗教亦是我中國(guó)的國(guó)教，道教是以“道”為最高信仰。

“道”是萬物的本源，中國(guó)古代先民認(rèn)為萬物皆有靈，進(jìn)而產(chǎn)生了對(duì)自然的崇拜，圖騰的崇拜、靈魂的崇拜、祖先的崇拜慢慢發(fā)展到祖先與天神合一成為至上神的雛形。

神仙信仰可追溯到我國(guó)遠(yuǎn)古原始社會(huì)，其證據(jù)之一就是《山海經(jīng)》。

其中記載了我國(guó)原始社會(huì)時(shí)期的神話及宗教信仰，內(nèi)容相當(dāng)豐富和系統(tǒng)。

它為道教仙學(xué)提供了依據(jù)、提供了長(zhǎng)生信仰、提供了神仙與羽士的存在、描述了神仙天都、記載了祭祀的祭禮及奇異的方術(shù)。

道教發(fā)源于古代本土中國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)的方仙道，是一個(gè)崇拜諸多神明的多神教原生的宗教形式。

主要宗旨是追求長(zhǎng)生不死、得道成仙、濟(jì)世救人、在中國(guó)傳統(tǒng)文化中占有重要地位。

道教在中國(guó)古代鬼神崇拜觀念上，以黃、老道家思想為理論根據(jù)，承襲戰(zhàn)國(guó)以來的神仙方術(shù)形成。

東漢末年出現(xiàn)大量的道教組織，著名的有太平道、五斗米道。

五斗米道創(chuàng)教之初是以太上老君為教主、而太平道則是供奉“中黃太乙”（這里的黃指的是黃帝）。

道教為諸神崇拜，尊奉的神仙是將道教對(duì)“道”之信仰的人格體現(xiàn)。

道教教祖老子把“道”做為宇宙本體、萬物之規(guī)律，以“道”為基點(diǎn)建立道教的神學(xué)理論體系。

老莊的神秘主義和養(yǎng)生思想所形成的得道成仙思想為道教的核心信仰。

現(xiàn)在學(xué)術(shù)界所說的道教是指在中國(guó)古代宗教信仰的基礎(chǔ)上，承襲方仙道、黃老道和民間天神信仰大部分宗教觀念和修持方法逐漸形成的以“道”做為最高信仰。

奉太上老君為教主，以老子的《道德經(jīng)》為修煉境界并追求修煉成仙的一種中國(guó)宗教。

道教成仙的主要辦法可分為五種：服食仙藥、外丹等、練氣與導(dǎo)引、內(nèi)丹修煉、并借由道教科儀與本身法術(shù)修為儀式來功德成仙，歷史上有很多人物為道教的發(fā)展傳播做出了巨大貢獻(xiàn)。