言語發(fā)展是嬰兒心理發(fā)展過程中最重要的內(nèi)容之一，這不僅因?yàn)檎Z言是人類心理交流的重要工具和手段而且因?yàn)檎Z言在嬰兒認(rèn)知和社會(huì)性發(fā)言語發(fā)展是嬰兒心理發(fā)展過程中最重要的內(nèi)容之一，這不僅因?yàn)檎Z言是人類心理交流的重要工具和手段，而且因?yàn)檎Z言在嬰兒認(rèn)知和社會(huì)性發(fā)展過程中起著重要作用，對(duì)其以后的心理發(fā)展有著深遠(yuǎn)而重大的影響。

語言是以詞為基本單位，以語法為結(jié)構(gòu)規(guī)則而組成的一種符號(hào)系統(tǒng)它具有社會(huì)性和生成性等其他符號(hào)系統(tǒng)所沒有的特征。

1.強(qiáng)化說

巴甫洛夫與斯金納都認(rèn)為，言語的獲得是條件反射的建立，而強(qiáng)化在這一過程中騎著非常重要的作用。斯金納還特別強(qiáng)調(diào)“及時(shí)強(qiáng)化”在嬰兒言語形成和發(fā)展中的作用，他認(rèn)為，在嬰兒言語之后，馬上就給予強(qiáng)化，將有利于幫助嬰兒形成言語行為。

代表人物：斯金納

主要觀點(diǎn)：1）主張對(duì)言語行為進(jìn)行“功能分析”。

2）主張強(qiáng)化是語言學(xué)習(xí)的必要條件。

反面觀點(diǎn)：

1） 理論的根據(jù)不是實(shí)際觀察，而是從對(duì)較低級(jí)的動(dòng)物做試驗(yàn)后得出的類比。

2）強(qiáng)化不能解釋兒童能在短時(shí)間內(nèi)獲得聽、說本族語 言能力的事實(shí)。

3）成人對(duì)兒童語言的強(qiáng)化多集中于內(nèi)容的真實(shí)性，這 種強(qiáng)化難以解釋兒童語言向成人語言的發(fā)展。

2.轉(zhuǎn)換生成說

理論要義：

行為主義學(xué)習(xí)理論不足以解釋兒童母語的獲得：

1）成人并不像環(huán)境論者所認(rèn)為的那樣，對(duì)兒童語言的準(zhǔn)確與否進(jìn)行獎(jiǎng)懲。

2）模仿學(xué)習(xí)要求兒童應(yīng)持續(xù)接觸好的語言榜樣，然而成人在日常生活中總會(huì)存在語言上的錯(cuò)誤。

3）兒童產(chǎn)生性屬性，即兒童本身產(chǎn)生了許多從未聽過的句子。

4）成人并沒有具體教兒童語言規(guī)則。

5）幼兒的認(rèn)知能力也很低。

6）語言的習(xí)得必然具有某種強(qiáng)的生物基礎(chǔ)。

表層結(jié)構(gòu)和深層結(jié)構(gòu)：

1）表層結(jié)構(gòu)——由支配單詞和短語排列方式的規(guī)則構(gòu)成，隨語言而異。

2）深層結(jié)構(gòu)——人類所擁有的先天規(guī)則，構(gòu)成了任何 語言系統(tǒng)的基礎(chǔ)。

語言獲得裝置（language acquisition device簡稱LAD)

1）語言習(xí)得所需要的言語分析機(jī)制即為LAD。

2）兒童將所聽到的言語利用LAD形成某種轉(zhuǎn)換語法， 將該語言的表層結(jié)構(gòu)翻譯成兒童能夠理解的深層結(jié)構(gòu)。

3.模仿說

這是由奧爾波特率先提出的關(guān)于個(gè)體言語獲得機(jī)制的理論。他認(rèn)為嬰兒語言只是對(duì)成人語言的模仿，是成人語言的簡單翻版。（1）即時(shí)的、完全的臨?。?）即時(shí)的不完全的臨?。?）延遲模仿（4）選擇性模仿

4.認(rèn)知學(xué)說

以皮亞杰為代表的認(rèn)知發(fā)展理論，則強(qiáng)調(diào)環(huán)境與主體相互作用對(duì)言語發(fā)生發(fā)展的重要影響，皮亞杰認(rèn)為語言是兒童的一種符號(hào)功能，源源于智力并隨認(rèn)知結(jié)構(gòu)的發(fā)展而發(fā)展

5.相互作用論

近年來，語言發(fā)展的新理論強(qiáng)調(diào)內(nèi)部經(jīng)驗(yàn)和環(huán)境輸入之間的相互作用，實(shí)際上強(qiáng)調(diào)語言學(xué)習(xí)的社會(huì)環(huán)境。