思維導(dǎo)圖原理——集中發(fā)散有人說：思維導(dǎo)圖是一種右腦發(fā)散思維。這種看法是值得斟酌的！我們認(rèn)為：導(dǎo)圖思維是大腦的綜合運(yùn)用，不僅僅是右腦或左腦。思維導(dǎo)圖就是把我們大腦所思所想的內(nèi)容呈現(xiàn)出來的一種工具。而思維的方式有很多種，本節(jié)重點(diǎn)理解支撐思維導(dǎo)圖影響力的集散原理；同時(shí)介紹集中思維、發(fā)散思維、過程思維方法，以及對(duì)“正能量”進(jìn)行了新的演繹說明。思維導(dǎo)圖在托尼.巴贊先生發(fā)明的過程里面，參閱了大腦的腦科學(xué)、心理學(xué)，以及大量的前人筆記而整合抽象出來的創(chuàng)新思維工具。這個(gè)工具之所以能風(fēng)靡世界，其背后一定蘊(yùn)含了某種法則原理。托尼巴贊把其歸納為：放射性原理。

1、思維導(dǎo)圖原理

大道至簡(jiǎn)，在通過第一節(jié)宇宙的集散現(xiàn)象，第二節(jié)左右腦分工思維；第三節(jié)的集中發(fā)散各層面的理解的基礎(chǔ)上，結(jié)合多年的思維導(dǎo)圖應(yīng)用過程的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也在托尼.巴贊的發(fā)射性思維原理基礎(chǔ)上，我把思維導(dǎo)圖原理歸納為：集中與發(fā)散，簡(jiǎn)稱——集散原理。

我們的思維不僅僅需要發(fā)散，也需要集中。集中思維與發(fā)散思維是一種辨證關(guān)系，既有區(qū)別，又有聯(lián)系，既對(duì)立又統(tǒng)一。沒有集中思維的認(rèn)真整理，精心加工，發(fā)散思維的結(jié)果再多，也不能形成有意義的創(chuàng)新結(jié)果，也就做了無用功。反過來，沒有發(fā)散思維的天馬行空，多方搜索，集中思維就沒有了加工對(duì)象，就無從進(jìn)行；只有兩者協(xié)同動(dòng)作，交替運(yùn)用，一個(gè)創(chuàng)新過程才能圓滿完成。整個(gè)宇宙的產(chǎn)生，文明的產(chǎn)生，生命的產(chǎn)生，無不是集中與發(fā)散的例子。我們不能神秘化思維導(dǎo)圖，導(dǎo)圖只是工具而已，它的力量在于符合了集中與發(fā)散的原理。當(dāng)我們使用思維導(dǎo)圖時(shí)，就自動(dòng)的運(yùn)用分合之道，讓復(fù)雜的事情變得簡(jiǎn)單，簡(jiǎn)單的事情梳理的更流暢更形象。集中是為了聚集能量，發(fā)散是為了展示能量，學(xué)習(xí)的過程就是先吸收，再運(yùn)用的過程，光學(xué)不練，即使學(xué)富五車，也不過一書櫥而已?，F(xiàn)在自稱大師的人越來越少了，誰的知識(shí)會(huì)比互聯(lián)網(wǎng)更強(qiáng)大呢？當(dāng)然，今天我們不缺少知識(shí)，而是缺少對(duì)知識(shí)的整合與運(yùn)用。隨著互聯(lián)網(wǎng)的智能化，人類將在整合知識(shí)的基礎(chǔ)上，通過集散思維來不斷創(chuàng)新，帶來更高的文明程度。

2、集中性思維

集中思維的直觀表現(xiàn)：聚焦、縱向、歸納、輸入、目標(biāo)、計(jì)劃、準(zhǔn)備，圍繞目標(biāo)達(dá)成集中思維。

集中思維也稱為“收斂思維”“目標(biāo)思維”“求同思維”“聚合思維”等，是指在解決問題的過程中，盡可能利用已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，把眾多的信息和解題的可能性逐步引導(dǎo)到條理化的邏輯序列中去，最終得出一個(gè)合乎邏輯規(guī)范的結(jié)論。撥開云霧見本質(zhì)，集中思維，可以訓(xùn)練我們從紛繁的個(gè)性里面，找出事物背后的本質(zhì)與規(guī)律。在邏輯里面，我們經(jīng)常用的歸納法、綜合法就是這種思維模式。 集中思維能力較強(qiáng)的人，其思維觀察結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)密，在占有相同的信息量的情況下，對(duì)信息的提取率比較高。同樣是活動(dòng)過程，他就能捕捉更多的信息，這種大腦思維的內(nèi)在差異使他比別人發(fā)現(xiàn)更多的問題。

集中思維的特點(diǎn)是以某個(gè)思考對(duì)象為中心，盡可能運(yùn)用已有的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，將各種信息重新進(jìn)行組織，從不同的方面和角度，將思維集中指向這個(gè)中心點(diǎn)，從而達(dá)到解決問題的目的。集中思維就是將思考方向與內(nèi)容聚焦于思維目標(biāo)，使思維始終集中于同一方向，將思維顯得更條理化、簡(jiǎn)明化、邏輯化、規(guī)律化。集中思維是由"多到一"的方法。發(fā)散思維則是由“一到多”的過程。集中思維與發(fā)散思維，如同“一個(gè)錢幣的兩面”，是對(duì)立的統(tǒng)一，具有互補(bǔ)性，不可偏廢。

3、發(fā)散性思維

發(fā)散思維的直觀體現(xiàn)是：釋放、演繹、輸出、階段、步驟，圍繞中心發(fā)散思維，尋求答案，釋放能力，分析原因。

發(fā)散思維，又稱非線性思維、放射思維、輻射思維、擴(kuò)散思維或求異思維，是指大腦在思維時(shí)呈現(xiàn)的一種擴(kuò)散式的思維模式，它表現(xiàn)為思維視野廣闊，思維呈現(xiàn)出多維發(fā)散狀。如“一題多解”、“一物多用”等方式，培養(yǎng)發(fā)散思維能力。 不少心理學(xué)家認(rèn)為，發(fā)散思維是創(chuàng)造性的最主要的特點(diǎn)，是測(cè)定創(chuàng)造力的主要標(biāo)志之一。

通常來說，發(fā)散式思維是非線性思維，但本文的發(fā)散式思維，不完全是非線性思維，這里把演繹也歸納到發(fā)散式思維里面，是因?yàn)椋粋€(gè)一般的結(jié)論，需要多個(gè)特點(diǎn)的觀點(diǎn)支持，通過給出的前提條件，推導(dǎo)出結(jié)論，這也可視為是一種思維的發(fā)散。發(fā)散式思維的總的特征，就是從中心，向外部延伸，無論是線性的延伸或非線性的延伸，我們都可以簡(jiǎn)化視為是“發(fā)散式思維”。

發(fā)散性思維強(qiáng)能使我們隨機(jī)應(yīng)變，即使在突如其來的新問題面前也能應(yīng)付自如，從而很好地把握全局。

發(fā)散思維所產(chǎn)生的眾多設(shè)想或方案，一般來說多數(shù)都是不成熟的，也是不實(shí)際的，我們也不應(yīng)對(duì)發(fā)散思維做這樣的要求。對(duì)發(fā)散思維的結(jié)果，必須進(jìn)行篩選，集中思維就可以起這種篩選作用。被選擇出來的設(shè)想或方案是按照實(shí)用的標(biāo)準(zhǔn)來決定的，應(yīng)當(dāng)是切實(shí)可行的。每個(gè)職場(chǎng)人士要不斷培養(yǎng)個(gè)人的創(chuàng)造性思維，既有良好的發(fā)散性思維又有良好的集中性思維，不斷的集中精力專注于其事業(yè)，思維張弛有道，集散自如，想盡千方百計(jì)實(shí)現(xiàn)個(gè)人生活、學(xué)習(xí)、工作目標(biāo)。

本文內(nèi)容來源自：蔡勁松《小學(xué)思維導(dǎo)圖應(yīng)用魔方》《思維導(dǎo)圖應(yīng)用魔方——商務(wù)問題終結(jié)者》