20世紀(jì)40年代，美國(guó)詩人奧登創(chuàng)作了一首長(zhǎng)詩《焦慮時(shí)代》，一舉奪得了普利策獎(jiǎng)，從此，焦慮一詞為大眾所熟知，延伸到21世紀(jì)，焦慮已成為人人掛在嘴邊的話語，拓展了豐富的內(nèi)涵，從忐忑、害怕、擔(dān)憂、失望、到胃部不適，焦慮成為了現(xiàn)代人負(fù)面情感的最佳代名詞。
如何消解焦慮成了一個(gè)大問題，英國(guó)作家阿蘭·德波頓在《身份的焦慮》中給出的建議是：增加靈魂的重量。換個(gè)通俗易懂的說法就是閱讀，讀些好書，體會(huì)一把胡適看書的感覺："怕什么真理無窮，進(jìn)一寸有一寸的歡喜"。讓閱書的快感撫平焦慮的內(nèi)心。
這本是一個(gè)好方法，但在知識(shí)經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展的今天，人們“讀”完一本書的時(shí)間越來越短，新鮮有趣的思維火花尚未完全蒸騰掉焦慮感，它就轉(zhuǎn)移到“讀了很多書，但是都忘掉了，讀書的意義在哪里？”這種問題上。
遺忘讓人們覺得讀書的時(shí)光被記憶無情地浪費(fèi)了。即使許多專家、學(xué)者不斷強(qiáng)調(diào)大腦沉潛記憶的能力和讀書會(huì)帶來潛移默化地影響，絕大多數(shù)人仍舊極其渴望獲得牢記每本書的能力，能時(shí)時(shí)刻刻想起書本中找到的“黃金屋、顏如玉”在哪，當(dāng)然更令人感覺安全、愉悅。
不過，一目十行、過目不忘是屬于天才的本領(lǐng)，作為一個(gè)普通人該如何達(dá)到記住讀過書的目的？以信息整理術(shù)聞名日本的作家奧野宣之給出了一個(gè)看似普通的回答：做讀書筆記。
讀書筆記？是老師從小到大逼著我們做的周末作業(yè)？是學(xué)霸本子上難以模仿的驚人畫面？還是抄了兩三個(gè)小時(shí)手酸腕痛的一堆文字？
都不是，奧野宣之給出的是一個(gè)無負(fù)擔(dān)的超實(shí)用筆記法。在《如何有效閱讀一本書：超實(shí)用筆記閱讀法》書中，這位以“筆記本作家”稱號(hào)活躍在各大媒體節(jié)目和論壇中的日本人用淺顯易懂的語言，簡(jiǎn)單明了地介紹了如何僅用一本筆記，最高效地把書中精華記住。
創(chuàng)造并記錄與書的羈絆
到底該怎么做？《如何有效閱讀一本書》首先指出，想要記住讀過的書，要記錄下與書在一起的時(shí)光。我們會(huì)忘記所讀過書的內(nèi)容，是因?yàn)槲覀冊(cè)谧x書時(shí)忽略了從小習(xí)得的重復(fù)、重復(fù)、再重復(fù)、練習(xí)、練習(xí)、再練習(xí)的學(xué)習(xí)方法。長(zhǎng)期記憶的建立是依存在反復(fù)練習(xí)的基礎(chǔ)上。
“好記性不如爛筆頭”，就連為世人所熟知記憶力超群的錢鐘書，也是依靠筆記撰寫出《談藝錄》、《管錐編》等著作。楊絳稱他有書就趕緊讀，讀完總做筆記。并且做讀書筆記的時(shí)間比看書還久，第一遍看完，做一次，第二遍再補(bǔ)充，第三遍又找到一些精華。這樣下來筆記已經(jīng)囊括了最有價(jià)值的部分，所以無數(shù)的書在家里流進(jìn)流出，存留的只是筆記，家里并沒有大量藏書。而不論經(jīng)歷過多少次搬家，幾麻袋重的讀書筆記總是被錢鐘書帶在身邊，有空就拿出幾本反復(fù)閱讀，遇到精彩的還會(huì)朗誦出來。
學(xué)者總是懷著極大的熱情對(duì)待知識(shí)的，故而能擁有這么多厚重筆記本。常人往往會(huì)望而生畏，《如何有效閱讀一本書》介紹的就不是這么“累人”，讓大眾難以堅(jiān)持的筆記法，它只需要你從選購圖書開始，自由地記錄下靈感和想法，可以只是簡(jiǎn)單的一句話：
同事在吃沙拉，好奇這樣真的能減肥嗎？想看一本關(guān)于科學(xué)減肥的書。
或者是，
今天看到一篇介紹村上村樹的書評(píng)，寫的好棒！我要去看他的書。
這種話誰都能輕易寫下來，看起來十分無意義，但是它其實(shí)記錄了你選擇一本書當(dāng)時(shí)的狀態(tài)和情感。當(dāng)與這本書相關(guān)的一切被記錄的越來越多，你已經(jīng)在自然而然地反復(fù)牽掛著這本書，而許多場(chǎng)景和情感都被你建立了與這本書的聯(lián)系，下次再見到同事、看到沙拉可能都會(huì)激發(fā)出你對(duì)書的記憶。
只要一本筆記本就夠了
如何記錄下這些與書的羈絆是最重要的了?；乜葱r(shí)候的筆記，往往分門別類的有許多本，翻開第一頁都是工工整整的筆記，再往后翻一點(diǎn)，就全都是空白了。長(zhǎng)大了，紙質(zhì)的筆記本變成了多個(gè)文件夾，每個(gè)點(diǎn)進(jìn)去稀稀拉拉的一兩份資料。
我們會(huì)因此常常責(zé)怪自己的意志力，但可能只是做筆記的方法選錯(cuò)了。
來試試奧野宣之獨(dú)創(chuàng)的“一元化信息+蔥鮪火鍋摘抄法”吧，用一本筆記寫下所有讓你心動(dòng)的信息！
為什么要這樣做？原因十分簡(jiǎn)單：
第一，別讓你自己分的類把自己搞糊涂了。使用“一元化筆記法”，看似信息雜亂，但實(shí)際上你想要尋找的東西，只要在這一本筆記里找，就一定能找的到，找不到說明它就是不存在的。非此即彼，十分明朗。
第二，別讓所謂的“重要”信息阻礙了你堅(jiān)持的動(dòng)力。對(duì)于普通讀者來說，讀書、做筆記都應(yīng)該是一種放心的享受，不需要像學(xué)者、編輯一般要帶著客觀、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)哪抗馊徸x，去記錄“重要”的內(nèi)容。反而應(yīng)該帶著主觀的情緒，去標(biāo)記讓你心動(dòng)的話語！
首次通讀的時(shí)候，在心動(dòng)的地方折一個(gè)角；
第二遍只重讀這些心動(dòng)的文字，如果依然擊中心房，再折一個(gè)角；
最后，再次審視一下這些二次感動(dòng)的片段，如果仍然歡喜、震動(dòng)的不得了，就用筆標(biāo)記出來；
好了，可以把原文抄在本子上，并附上自己的感受。一段重讀3遍都令你心動(dòng)的記憶就誕生了。這樣的內(nèi)容你怎會(huì)記不牢呢？
一元化信息+蔥鮪火鍋摘抄法，是一個(gè)不斷做減法、濃縮的過程，不需要在筆記本上抄寫長(zhǎng)篇大論，卻能創(chuàng)造出一本充滿讓自己心動(dòng)文字的筆記。
最后，養(yǎng)成重讀自己筆記的習(xí)慣
如果說前兩步分別是用讀書筆記創(chuàng)造記憶、加深記憶，最后一個(gè)簡(jiǎn)單的步驟不僅是再度深化前者所取得成果，更是用讀書筆記將記憶轉(zhuǎn)換，讓這份占據(jù)我們大腦一定空間的東西發(fā)揮作用——你需要像錢鐘書或者奧野宣之一樣定期花個(gè)三兩分鐘重新閱讀這份筆記。
很多神奇的事情將會(huì)發(fā)生：
- 你會(huì)對(duì)以前的摘抄、評(píng)論有了新的、更深入的見解——那就再記錄下來！
- 你會(huì)發(fā)現(xiàn)筆記里的內(nèi)容已經(jīng)內(nèi)化成你熟知的思維方式——可以給自己點(diǎn)個(gè)贊！
- 你會(huì)找到許多寫作的素材——不用苦苦去搜索了。
- 你會(huì)突然靈感、創(chuàng)意大爆發(fā)——美國(guó)廣告大事詹姆斯·韋伯曾說過：“所謂創(chuàng)意，只是把原有的元素重新組合而已”。
- 你會(huì)找到某個(gè)復(fù)雜問題的解答——如果你看幾本同一領(lǐng)域的書籍，并做了讀書筆記，只要加以總結(jié)它們對(duì)同一問題回答，你會(huì)得出自己的結(jié)論。
- 最重要的是，你可能會(huì)發(fā)現(xiàn)有一些摘抄的文字無論重讀多少遍，都在打動(dòng)、震撼著你——恭喜你！找到了可以稱為你精神支柱的書籍。憂傷、無力的時(shí)候不妨再讀一遍原書，或許感覺就會(huì)好一點(diǎn)。
其實(shí)，早有科學(xué)論證，遺忘是碳基生命的客觀缺陷，如果一段信息不經(jīng)常使用，即使它已經(jīng)轉(zhuǎn)化成了人的長(zhǎng)期記憶，仍會(huì)出現(xiàn)“話到嘴邊說不出口的狀態(tài)”。在這種意義上，做一本一元化+蔥鮪火鍋摘抄式的讀書筆記變得更加重要，一方面，它在幫你逐漸加強(qiáng)最有價(jià)值的記憶，一方面它默默成為了一個(gè)簡(jiǎn)易儲(chǔ)存器，將那些令你焦慮、可惜的遺忘完整、準(zhǔn)確地記錄下來。
有這樣一本筆記，大概會(huì)讓人很心安吧！
