? ? ? ? 生活是一切人活動的底色，沒有基本生活能力作支撐，一切生活方式都免談。有人說，茶事是多高大尚的一種生活方式，的確，比如按個“茶與人生 ”的標(biāo)題，會“高大尚 ”很多，但如果人與茶比起來，我覺得人以及人的一切活動都比茶事來得“高大尚”。

? ? ? ?首先，生活賦予了我們什么呢，小時候伢伢學(xué)語 ，學(xué)會了叫“媽媽、爸爸”，父母親歡喜地把孩子舉高高，多么溫馨幸福的一家人，生活得甜蜜蜜。柴米油鹽醬醋茶，在尋常百姓人家，茶只不過是一味生活的添加劑，加個味調(diào)個料。再比如，上小學(xué)了，爸爸媽媽下班回家，女兒乖巧地給大人奉上一杯茶，爸爸媽媽臉上都會樂出花來，奉茶的舉動的確給生活打上了滿分。

? ? ? ?其次，上面是往普通里說，往高里說呢，琴棋書畫詩酒花茶，茶和書畫琴棋聯(lián)系在一起，瞬間大氣起來，但如果把平常喝茶程式化、標(biāo)準(zhǔn)化起來，事茶的樂趣會變得全無，古人喜歡說儒家和道家思想，儒家在中國是最被推崇的治家之道，講求“仁義禮智信”，儒家認(rèn)為能“致中和”則天地?萬物均能各得其所，達(dá)到和諧境界。喝茶也是講求一種自然和諧的生活方式，一人得神，二人得趣，三人得味。泡茶不拘于規(guī)矩 ，品茗不拘于特定的環(huán)境，一切順其自然，因勢而異，為什么要把它標(biāo)準(zhǔn)化、程式化起來呢？

? ? ? ?最后，我想說的是，茶與茶事是普通尋常老百姓解渴的一種生活方式，大不了是有品位有情調(diào)的生活方式的提升，不必把它神化。