頓悟9 ??陸勤（北京達(dá)能利方信息技術(shù)有限公司?總經(jīng)理）

以前我收拾歸納整理屋子的時(shí)候，還沒有看斷舍離這本書，那時(shí)覺得只要把家里沒用的東西都處理掉，盡量不再買不需要的東西，就是斷舍離?，F(xiàn)在通過看這本書，才知道。斷舍離的主角不是物品，而是自己，要考慮到物品與當(dāng)下的我的關(guān)系，問一下自己，“這種東西與當(dāng)下的我很相稱嗎？對當(dāng)下的我來說是必需品嗎？”而“扔了很可惜，還是留下來吧。”這種想法就是拿物品當(dāng)主角。要學(xué)會(huì)真正區(qū)分出生活必需品。只有對當(dāng)下的自己合適且必需，也確實(shí)在用的東西，才會(huì)留在你自己的空間里。

頓悟10 宛玲 （中國婦女報(bào)社）

（原理）《斷舍離》中講道：從“宏觀的角度看‘可惜’，讓它成為物品循環(huán)的原動(dòng)力，這也是斷舍離的重要技巧?！保≒103）

（煩惱）家中物品的留舍對于我來說是一場接一場的艱難抉擇，特別是那些或躺在櫥柜深處或被束之高閣的東西，有的甚至還未拆包裝。我總覺得日后都用得上，就這么丟掉太浪費(fèi)也太可惜了，所以留下來的東西還是很多。

（感悟）書中對于“可惜”的解讀頓時(shí)感到讓我茅塞頓開。仔細(xì)琢磨，確實(shí)是這樣的，物品的價(jià)值在于使用，如果真的愛惜某件物品，就不該僅僅是把它帶回家后收起來，更不能為了未來的某一天“可能會(huì)用到”而無限期地保管起來。從情感上來講，我們不防把某件物品看作是自己的朋友，如果一個(gè)朋友就這樣被你安置一邊，數(shù)日、數(shù)月、數(shù)年不去理睬，甚至到了遺忘的地步，那么這個(gè)朋友不傷心嗎；對于這份蒙灰的情感，還有什么“可惜”而言呢?物亦如此，真到了長期不用的程度，倒真不如放手來得真誠和灑脫，把它送到此時(shí)此刻最為需要它的地方，讓它獲得新生。

想到這兒，我在舍棄時(shí)從容了許多，沒有了糾結(jié)羈絆，心情也清朗了很多。是的，“可惜”不是不用扔?xùn)|西的赦免令，而是對物品的愛惜之情。從宏觀的角度看待“可惜”，讓它成為物品循環(huán)的原動(dòng)力，這也是斷舍離的重要技巧。

【學(xué)長論】（不限）【學(xué)長金句】（4條/本/小組）（學(xué)長署名）

1=學(xué)長論指學(xué)長的經(jīng)典觀點(diǎn)，例如：姐夫燕窩論。如果有就寫，沒有就不寫。

2=在早讀分享中的金句

1.斷舍離就是選擇，選擇，再選擇的過程，選著選著，生活就精致了，心情也更加清爽。

2.你不要認(rèn)為“可惜”是不用扔?xùn)|西的赦免令，而是對物品的愛惜之情。

3.斷舍離真的是門技術(shù)活兒，更是頭腦風(fēng)暴。就拿扔?xùn)|西來說，別人的好扔，了解扔自己的，太難了！

4.?斷舍離，讓我們的生活舍棄雜亂，留下精致。

【應(yīng)用案例】（3篇/本/小組）（學(xué)長署名）

（通過故事或者踐行來描述你的收獲）（3個(gè)/本，字?jǐn)?shù)500字以上）

1=應(yīng)用案例參考來源：早讀分享者的分享稿。

A: 陸勤?B：王承良?C：孟慶梅

一直以來，我都認(rèn)為自己是一個(gè)懂生活、愛生活，對身邊的物品善于分類、整理的人；認(rèn)為只要把家里沒用的廢物、破損的東西都處理掉，盡量不再買不需要的東西就是斷舍離。看了這本書，我才明白斷舍離絕不僅是一種整理術(shù)的稱呼，對我來講，它更像是一套儀式，一種通往新習(xí)慣的鍛煉。

斷，是放棄新交；舍，是減少已有；二者配合從而達(dá)到離的境界。以自我和現(xiàn)在為出發(fā)點(diǎn)，通過斷和舍，來放棄執(zhí)念，擯棄過度的欲望，產(chǎn)生對自己所得的敬畏和感恩，收獲離的解脫和自由。在執(zhí)行斷舍離的過程中，我認(rèn)為“舍”是最難的。尤其是舍棄那些帶有紀(jì)念意義的、特殊含義的、價(jià)格昂貴的物品。

要做到斷舍離，先學(xué)會(huì)“舍”，也就是把不需要的東西都扔掉。選擇留下物品的竅門不是“能不能用”，而是“我要不要用”。斷舍離的主角不是物品，而是自己。只有對當(dāng)下的自己合適且必需，才可以留在自己的空間里。而那些讓我們猶豫的東西，也就是不需要了，可以扔了。

在我的家里，單單只是因?yàn)椤澳苡谩本土袅讼聛淼奈锲泛芏?，譬如說，我常常會(huì)在不知不覺中掉進(jìn)折扣的陷阱，僅僅是因?yàn)楸仍瓋r(jià)便宜就買了，完全忘記了東西是不是適合自己的品位，自己到底需要不需要；或者是買東西的時(shí)候，商家給的贈(zèng)品，這些東西也還能用，但不是我目前需要的。這些東西放了好幾個(gè)月，甚至放了好幾年，占據(jù)了很大的空間?？傆X得這些東西丟掉很可惜，卻忽略了物品原本是因?yàn)椤拔矣谩辈庞袃r(jià)值。我一面看這本書一面在腦海里規(guī)劃著哪些東西該舍棄了。

當(dāng)我們身邊留下的都是精心篩選的、適量的物品，性能又高，又美觀，這樣才能確保他們能物盡其用。

我有幾套廉價(jià)的茶具，用得挺順手，即使招待客人也是用它們。我還有幾套品質(zhì)比較好的茶具，有兩套紫砂的、一套汝窯的瓷器、一套哥窯的瓷器，還有恒福的陶器茶具……卻一直舍不得用，一是怕好的茶具在使用中受損，壞了會(huì)心疼；二是覺得那些廉價(jià)的茶具用著剛剛好，即使壞了也不可惜；三是覺得自己喝茶的水平還沒達(dá)到使用好茶具的水準(zhǔn)。像這樣，廉價(jià)的東西舍不得扔，貴重的東西又舍不得用，家里堆積的東西越來越多，收納起來也比較麻煩，心里常常有一種莫名的壓力和焦慮。學(xué)了斷舍離以后，我才知道，這是潛意識(shí)里覺得這些優(yōu)質(zhì)的茶具超過了我的自我形象，這是一種自我貶低的習(xí)慣，是在給自己減分。因此，我借機(jī)學(xué)習(xí)了茶道，了解了不同的茶類、不同的飲茶習(xí)慣、不同的場合與季節(jié)，得選用不同的茶具。

“器為茶之父，水為茶之母?！币莺靡粔夭?，茶具的選擇有著至關(guān)重要的作用，也有著許許多多的講究。其實(shí)不管做什么事，都要講究。

茶類有綠茶、黃茶、白茶、烏龍茶、紅茶、黑茶等六大類茶，以及新工藝茶和非茶之茶（花茶等）。同時(shí)還有老茶和新茶之分，一向有“老茶壺泡，嫩茶杯沖”之說。這說明了茶具對茶的重要性。

根據(jù)家里現(xiàn)有的茶具來搭配茶的品類。

一、玻璃茶具

無色、無花、無蓋、透色玻璃杯適合泡綠茶，整個(gè)沖泡過程中，茶葉在水中上下翻動(dòng)、葉片逐漸舒展的情形以及吐露的茶湯顏色，均可一覽無遺。

玻璃壺適合泡花茶，花茶有多種樣式、多種顏色，用玻璃壺泡開玫瑰花、菊花等花茶，就能看到花兒完美綻放的過程，賞心悅目！如果使用其他器皿就不能從外部看到花茶在水中綻放的美麗形態(tài)！

二、瓷質(zhì)蓋碗、瓷壺

色澤均勻、溫潤潔凈、形如美玉的瓷蓋碗、瓷壺，具有不奪香、不吸味、易清潔、易保養(yǎng)等特點(diǎn)；能更好地散熱，泡茶不易變味；可完整保留茶葉的香氣，能真實(shí)且公正地反映出茶的真香真味。因此，瓷蓋碗、瓷壺可以沖泡幾乎所有茶類。

瓷質(zhì)茶具之所以能夠勝任所有的茶品，還有一個(gè)優(yōu)勢，它很好清洗，用一塊軟布輕輕擦拭就能完成，清洗過后，用沸水燙洗一遍，徹底洗去上一泡茶味，就可以接著泡另外一類茶。

三、紫砂壺

紫砂壺具有疏松多孔結(jié)構(gòu)，泡茶保溫、不奪茶香，同時(shí)還能去雜味、陳味，可使茶湯更加醇厚，香氣更加馥郁。適合泡耐沖泡、耐高溫的烏龍茶（烏龍茶和紫砂壺是絕配）、老白茶（老壽眉等粗大葉子的茶為佳）、黑茶等。

四、陶器茶具

陶器造型一般比較古樸粗獷，大氣沉穩(wěn)，顏色較深，表面略粗糙，胎厚，氣孔多，傳熱慢，保溫性好。如果說瓷器適合“發(fā)香”，那么陶器適合“發(fā)味”。陶器特別能凸顯茶的韻味，適合沖泡黑茶、老白茶等老茶。

好馬配好鞍，好船配好帆，對于不同種類的茶進(jìn)行茶具的搭配，就可以更好地襯托茶的色澤、形態(tài)、香味，使品茶的過程趨于完美。茶具的造型各異，色彩繁多，精美別致，是品茶時(shí)不可或缺的情趣。在日常的品飲中，體會(huì)出茶具帶給我們的視覺享受。

我先使用那套白色的汝窯開片茶具泡上漳平水仙，不一會(huì)兒，金黃明亮的茶湯沁入杯壁上的開片紋里，出現(xiàn)了美麗的花紋，有的像冰裂，有的像蟬翼，有的像魚鱗……每只茶器都有自己獨(dú)特的開片紋，隨著品茶，還會(huì)漸漸發(fā)生變化。好茶+好茶具=好心情，這樣泡出的茶也格外好喝。如果我還是用原來的舊茶具泡茶的話，是絕對體會(huì)不到這種驚喜和美好的。因此，果斷舍棄原來使用的廉價(jià)的茶具。當(dāng)我開始使用和自己的目標(biāo)形象相符的物品時(shí)，發(fā)現(xiàn)我真的能夠配得上這些高檔的物品。我不再感到別扭，潛意識(shí)里的自我形象也就跟著提高了。

我們喝茶的拿起和放下不也是一場斷舍離嗎？當(dāng)我們捧起茶杯，就將我們的欲望放在了一邊，斷絕掉了一些不需要之物，舍棄掉了一切凡塵俗念，心中只有那杯中的茶。茶在沉浮中逐步歸于平淡，人在輾轉(zhuǎn)中日漸寧靜，一時(shí)心更澄凈通透起來。

而對茶來說，榨取最大價(jià)值，就成了“斷舍離”最實(shí)用的方案。拿老白茶來說，冬天尤其能體現(xiàn)其“老”價(jià)值。品質(zhì)好的老白茶耐得住泡，先是蓋碗沖泡，香味或藥香或陳醇香，暖烘烘的；幾道變淡后，換煮茶壺上陣，咕嘟咕嘟地繼續(xù)榨取，便又有了和蓋碗沖泡不一樣的口感滋味。持續(xù)的沖泡中，每一泡的滋味都不同，或醇厚甘甜、或花香蜜韻，都能層次清晰地一一展現(xiàn)，直到如同生命波線一樣拉成一條直線，才算是完成了使命。老白茶泡完再煮，才是收尾時(shí)放的大招。比起買很多不同的茶在家里落灰，真真切切耐心地把一款茶從頭喝到尾，才是真實(shí)的“斷舍離”。

再想到我四年前買了一臺(tái)跑步機(jī)，總想著，只要有時(shí)間就在家鍛煉鍛煉身體，跑跑步挺好，但實(shí)際上也僅僅是在買跑步機(jī)之前定下了這個(gè)目標(biāo)，后面基本沒有執(zhí)行。這臺(tái)跑步機(jī)的使用率一年也達(dá)不到三次。因?yàn)槟菚r(shí)候還沒有傳齊，沒有群體來幫助我自律，跑步這件事對我個(gè)人來說根本就不可能堅(jiān)持下來。后來加入傳齊，也愛上了跑步，每天早上很享受在戶外一面奔跑一面欣賞風(fēng)景的感覺，就更不愿在跑步機(jī)上跑步了。因此這臺(tái)跑步機(jī)就一直閑置在客廳的陽臺(tái)上，既占空間又影響美觀，打掃衛(wèi)生擦地的時(shí)候還總要繞著它，徒增不少麻煩。但是想著當(dāng)初花不少錢買的，還沒怎么用它，也許以后會(huì)用到，處理掉怪可惜的，所以就這么放著。書上說，一件東西只有讓他物盡其用，才是真正的愛惜它。這臺(tái)跑步機(jī)還能用，對需要的人來說還是有價(jià)值的，但對我來說不需要，也就沒有價(jià)值了。于是我就毫不猶豫地，開開心心地送給了需要它的人。

當(dāng)跑步機(jī)被搬走的那一刻，我看著空曠的陽臺(tái)，心情豁然開朗，有一種如釋重負(fù)的感覺。我趕忙拿著擦地機(jī)打掃衛(wèi)生，沒有了跑步機(jī)這個(gè)障礙，感覺擦地也是件輕松愉快的事兒。現(xiàn)在，我常常會(huì)迎著朝陽、聞著花香，在陽臺(tái)上練瑜伽，真是身心“瑜”悅??！

當(dāng)找到自己最真實(shí)的需要和不需要的時(shí)候，在扔的過程中，也會(huì)感覺到買的欲望降低了，不會(huì)沖動(dòng)買東西，不會(huì)因?yàn)榇蛘蹪M減活動(dòng)買不需要的東西，甚至經(jīng)過很多店鋪時(shí)，覺得里面賣的東西其實(shí)我們都不需要。

“斷舍離”，讓我們?nèi)拥艨吹靡姷臇|西，改變看不見的世界。過簡單清爽的生活，享受自由舒適的人生！

應(yīng)用案例2 ????????只要了解個(gè)中奧妙，就能激發(fā)干勁

——斷舍離的機(jī)制有感

王承良

?????斷舍離是不收拾的收拾。收拾，就是要捫心自問某件物品與當(dāng)下的自己是不是確實(shí)有關(guān)系，進(jìn)而對物品進(jìn)行取舍、選擇的過程。斷舍離要做的就是把用不到的東西扔出家門，徹底切斷它們與自己的關(guān)系。只有對當(dāng)下的自己合適且必需，也確實(shí)再用的東西，才能留在自己的空間里。一旦形成這種三思而后行的習(xí)慣，你就真正實(shí)現(xiàn)了“斷”的狀態(tài)，在“斷”與“舍”的交替里，脫離對物品的執(zhí)念，達(dá)到輕松自如“離”的狀態(tài)。

?????生活中，我們有許多東西，衣物、書籍、孩子的用品等，剛開始的時(shí)候心血來潮，買買買，等到頭腦降溫以后就發(fā)現(xiàn)很多東西都是可有可無，后者是只用了幾次的東西，像之前用福利卡購買的皮衣啊，DVD機(jī)啊，有的根本就沒有啟封過，有的一直靜靜地掛在衣架上、平躺在衣柜的頂部，落滿了灰塵。不大的房間里，很多東西都是不經(jīng)常用的，像孩子使用過的書籍，雖然現(xiàn)在還能按年級給收納整理，但最后也逃脫不了丟的命運(yùn)。

?????在社區(qū)里發(fā)現(xiàn)了衣物的回收箱后，我們突然腦洞打開，不穿的舊衣服可以放到回收箱，美其名曰循環(huán)再利用，這可能就是最早意識(shí)的斷的概念。

??????學(xué)習(xí)了《斷舍離》這本書之后，我們對不用的東西有了更高層次的舍和離：除了可以扔到垃圾箱和賣給廢品收購站外，我們還可以通過咸魚和轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)App，實(shí)現(xiàn)閑置物品回收的最大化。既有一定的經(jīng)濟(jì)效益，還能充分理解斷舍離的機(jī)制。一舉兩得。

?????自從斷舍離后，以前那種一提到收拾就覺得厭煩的心情全沒了，跟以前比，現(xiàn)在自己的態(tài)度有了180度的大轉(zhuǎn)彎。

應(yīng)用案例3 ??孟慶梅

我理解的斷舍離”是一種生活態(tài)度，意思是把那些不必需、不合適、過時(shí)的東西統(tǒng)統(tǒng)斷絕、舍棄，并切斷對它們的眷戀，“斷舍離”之后才能過簡單清爽的生活。斷等于不買、不收取不需要的東西。舍等于處理掉堆放在家里沒用的東西。包括精神上的執(zhí)念，離等于放下了執(zhí)念，把自己處于寬敞舒適，自由自在的空間。

斷舍離要以自己為主，而不是以物品為主角，去思考什么東西最適合現(xiàn)在的自己。只要是不符合這兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的東西，就立即淘汰或送人。我的衣櫥基本上都是拉開門就會(huì)往下掉落衣服的，每次整理完以后再拿衣服的時(shí)候還要整理下，因?yàn)榭偸菨M的，這次斷舍離以后衣柜就空出了很多的空間，發(fā)現(xiàn)沒有用的東西太多了，因?yàn)槲铱吹嚼锩嬗形覐?30斤到200斤穿的衣服，自己心里都一驚，有那么多沒用的東西，原來心里還有些念想，想著要瘦回去，這次發(fā)現(xiàn)它們在柜子里躺了很多年，還是沒瘦下來，就給它們?nèi)壳謇砹?，舍棄了這些衣服，心里瞬間覺得輕松了很多。

我特別喜歡拍照，手機(jī)里總是滿滿的視頻和照片，孩子小的時(shí)候留著很多的視頻和照片，還有工作上的照片，手機(jī)電腦硬盤內(nèi)存都滿了，還要買網(wǎng)盤，要買大的網(wǎng)盤空間，然后找一些照片真是太頭痛，讀了這本書以后，我就暫時(shí)就進(jìn)行了照片和視頻的斷舍離處理。

現(xiàn)在照片視頻只存一個(gè)地方，拒絕重復(fù)。手機(jī)里存了，電腦就不存了，我現(xiàn)在主要是存在網(wǎng)盤里?，F(xiàn)在的網(wǎng)盤做得很好，網(wǎng)站上還可以自動(dòng)分類。覺得以后不需要的照片立即刪了，或者定期刪。我還找出來了一張?zhí)貏e的照片，留了很多年。他是我的同學(xué)，是我那個(gè)青澀年代喜歡的男孩，但是他在十七歲的時(shí)候，得白血病去世了。他照片我卻一直留著，每次看到時(shí)會(huì)有別扭的感覺，又舍不得扔，后來我認(rèn)真地問了自己，這張照片對我的意義是什么？我真的很想念他嗎？后來我發(fā)現(xiàn)我沒有那么想念他，我舍不得的是我的那段美好的青春歲月，所以我準(zhǔn)備處理掉這張照片，給他一個(gè)完美的結(jié)局，祭奠一下我逝去的青春！

做了物質(zhì)和精神上的斷舍離以后，放下了這多年的執(zhí)念，也看到自己內(nèi)心缺失的安全感和喜歡更多更好更不同的精神匱乏，學(xué)會(huì)接納自己，愛自己，讓自己以后從物質(zhì)到精神都能擁有豐盛的體驗(yàn)！

斷舍離的意義不單單在于此，它是一種健康生活方式，一種獨(dú)特的思考法則，甚至是一種心靈修行術(shù)。從關(guān)注物品轉(zhuǎn)換為關(guān)注自我，通過物品來認(rèn)識(shí)、發(fā)現(xiàn)、肯定自我，重新認(rèn)識(shí)這個(gè)世界，改變?nèi)庋劭吹靡姷氖澜纾瑥亩纳瓶床灰姷木袷澜?，讓人從外在到?nèi)在，都徹底煥然一新！以上就是我對斷舍離的理解，感謝大家的聆聽！