山下英子[日] 生于東京，畢業(yè)于日本早稻田大學(xué)文學(xué)部。大學(xué)期間她開始學(xué)習(xí)瑜伽，參透了放下心中執(zhí)念的修行哲學(xué)“斷行，舍行，離行”，是?“斷舍離”概念創(chuàng)始人。從2000年起，以雜物管理咨詢師的身份在日本各地舉行斷舍離講座，引起全民熱潮。著有《斷舍離》等系列作品。
【推薦理由】
1.“斷舍離”這個(gè)名詞簡(jiǎn)單地認(rèn)為斷舍離就是要扔?xùn)|西嘛，通過詳細(xì)閱讀此書后，我了解和理解了，斷不了，舍不掉，離不開，首先強(qiáng)調(diào)的是從舍棄你不需要的物品開始，但是，“斷舍離”的主角并不是物品，而是自己。我們不只是取舍物品，更是在取舍人生。其實(shí)說到底“斷舍離”是一種本我的生活方式，它強(qiáng)調(diào)活在當(dāng)下，其實(shí)就是告訴你要直面問題不要逃避。
2.“斷舍離”的概念絕對(duì)不是橫空出世，山下英子也是受到前人的啟發(fā)和影響而悟，其實(shí)無論是瑜伽倡導(dǎo)的身心合一，還是中國先哲所提過的有舍方有得，都強(qiáng)調(diào)了追求靈性生活的真義，割舍掉人生多余的贅肉，活出自我，輕松簡(jiǎn)單的生活，舒適愉悅的狀態(tài)，加速了人生的新陳代謝，人生才能更快樂。
3.以自己的需求為中心，通過斷舍離，不斷循環(huán)發(fā)展，形成良性循環(huán)。以“舍”來實(shí)現(xiàn)自主的“斷”，并擺脫執(zhí)念，達(dá)成輕松自在。
4.從整理頭腦開始——斷舍離的思考法則，先不要去管別人，高高興興地收拾自己的東西。帶動(dòng)周圍的人實(shí)施斷舍離，從改變環(huán)境開始，通過“看得見的世界”的變動(dòng)，讓“看不見的世界”一起發(fā)生變化， 物品要用才有價(jià)值——是為斷。物品在此時(shí)、當(dāng)下，應(yīng)出現(xiàn)在需要它的地方——是為舍。物品處于恰當(dāng)?shù)奈恢?，才能展現(xiàn)美感——是為離。從手頭開始做吧。扔掉多余的信息，只選擇自己能付諸行動(dòng)的信息，從頭腦的“便秘”里解脫出來。
5.斷舍離這本書是一種磨礪感應(yīng)能力的技術(shù)的書籍，這種感應(yīng)能力叫做內(nèi)在智慧。會(huì)突破心理和感情的黏著，發(fā)現(xiàn)自己對(duì)物品的歸屬和認(rèn)同的執(zhí)著。改變自己和物品之間的關(guān)系。
6.斷舍離還能幫助我們重新思考住所的意義。因?yàn)楹粑鋵?shí)比食物更重要，有一個(gè)好的呼吸空間，是斷舍離的內(nèi)在之義在一起。這樣的話，就是達(dá)到了“斷”。
7.在買東西的時(shí)候，反復(fù)并且確保它能把它的功效發(fā)揮到極致，讓物品物盡其用，一直到用完。這就是斷舍離的最終階段。
8.表面看，《斷舍離》是一種家居整理、收納術(shù)，從深層來看，是一種活在當(dāng)下的人生整理觀。
