《習慣的力量》讀后感（讀書筆記）

有看我寫文章的朋友，相信都覺得我最近總是在拿“習慣”、“潛意識”這些事情在說事兒，寫文章。

這源自于我從去年開始一直到最近，在好幾個地方（尤其是許多知名微信公號那里）見到很多厲害人物、微信大V們，都在通過闡述人類大腦結構，行為習慣等來揭示人們?yōu)槭裁赐鶗龀鍪潞罅钊撕蠡谌f分的錯誤決定和行為的，并且還提供了一些可行的“解決方案”。

而我自問本人也是一個渾身臭毛病的盧瑟，于是這些文章和推薦就給我留下了非常深刻的印象。我還在讀完這些文章之后，自己也寫了一些粗鄙淺陋、貽笑大方的文字。

這些厲害人物，微信大咖們在他們的文章之中，不約而同地都在極力的推薦一本能夠深刻揭示這一切的書——《習慣的力量》?？梢哉f，他們還有我的所有理論、觀點、方法實際上都來自于本書。

《習慣的力量》作者：【美】查爾斯?都希格。

作者簡介（來源豆瓣）：

耶魯大學歷史系學士、哈佛大學企業(yè)管理碩士?！都~約時報》商業(yè)調查記者，撰寫了一系列極具影響力的報道。都希格先生獲得過美國國家科學院新聞報告獎、國家記者獎、喬治?伯克獎、杰拉爾德?勒伯獎等眾多獎項，并入圍2009年普利策獎最終提名。他也經(jīng)常為《美國生活》、《奧茲醫(yī)生脫口秀》、美國國家公共廣播電臺、美國公共廣播公司《新聞時刻》欄目以及《前線》撰稿。

而以下是來自Wikipedia的作者介紹（內容略有不同但大同小異）：

Charles Duhigg (born 1974) is a Pulitzer-prize winning American journalist and non-fiction author. He was a reporter for The New York Times and is the author of two books on habits and productivity, titled The Power of Habit: Why We Do What We Do in Life and Business and Smarter Faster Better.

書中有力的指出：我們的人生，其實就是無數(shù)習慣的組合。這是由于人類大腦結構所決定的。如果一件事情每天，或者定期，或者不定期的在一些條件成立的引發(fā)之下，就會發(fā)生。那么，我們的大腦就會“自動”的針對這些重復，做出反應。

書中一開頭就舉出一個例子：有位患者在大腦受到極大傷害，經(jīng)歷大腦手術后，失去大部分記憶，甚至記憶能力也缺失了，他只能記得最近的事物，甚至幾十秒之前的事情都會忘得一干二凈。但是，他卻能找到家里廚房的位置，能夠自己給自己做早餐（雖然有時每天會吃好幾次自己做的早餐），每天獨自一人在鎮(zhèn)上閑逛而能夠找到回家的路，并絲毫不差。研究者發(fā)現(xiàn)，這一切背后的秘密，其實就是——習慣。

因為“習慣”是根植于大腦最原始、最核心的部分，她無需動用外表層，較“高級、先進”的那部分大腦就可以運行。書中的患者就是通過發(fā)現(xiàn)一個個“線索、暗示”來觸發(fā)“本能”的習慣的，比如射入房間的陽光，比如路口的垃圾箱等等。

你可以將人的大腦想象成一顆洋蔥，由一層又一層的細胞組成，然后是離頭皮最近的外層部分，從進化的角度來看，這部分通常是最近才產生的。你要是夢見新發(fā)明或者被朋友的笑話逗樂，這是你大腦的外層部分在工作，也是思維產生的最復雜的地方。 在大腦深處，靠近腦干，也就是脊柱和大腦結合的位置，這里有著更老、更原始的結構，它們控制著你的自動行為，比如呼吸和吞咽，有人從灌木叢后面跳出來時，你的那種驚嚇的反應也是源自這里。大腦骨的中心是一個高爾夫球大小的組織塊，這個組織塊與在魚類、爬行動物或哺乳動物腦部的一樣，這就是基底核，是細胞組成的一個橢圓形組織。

細想一下，其實我們每天之中，做出的很多事情都是在這基底核的影響之下做出。比如起床后就喝水、上廁所、翻手機聊天記錄……這些事情根本不需要我們動用“思考”，就能做出來。甚至一些更為復雜的事情，我們認為我們自己在“思考”在“主導”其實不然！

每天有數(shù)百萬人在做這種復雜的活動而不假思索，因為你一把車鑰匙掏出來，我們的基底核就開始工作，找出我們存儲在大腦中的與將車倒出來開到街上有關的習慣。一旦習慣開始發(fā)揮作用，大腦的灰質就會平靜下來，或者去進行其他的思考活動，這也是為什么我們有足夠的腦力去意識到某人把自己的午餐盒忘在了屋子里。

為何如此，因為“懶”……哈哈哈，其實我個人覺得這來源于原始的基因，我們的祖先需要利用一切時間間隙休息，以應付隨時會出現(xiàn)的危險場面。

科學家說習慣之所以出現(xiàn)，是因為大腦一直在尋找可以省力的方式。如果讓大腦自由發(fā)揮，那大腦就會讓幾乎所有的慣常行為活動變成習慣，因為習慣能讓大腦得到更多的休息。

我們都知道，所有人都有習慣，而且習慣的力量異常強大。那么，習慣的組成或者說習慣是怎樣形成的呢？

我們大腦中的這個過程是一個由三步組成的回路。第一步，存在著一個暗示，能讓大腦進入某種自動行為模式，并決定使用哪種習慣。第二步，存在一個慣常行為，這可以是身體、思維或情感方面的。第三步則是獎賞，這讓你的大腦辨別出是否應該記下這個回路，以備將來之用。

習慣一方面讓我們“討厭”，因為有“壞習慣”的存在。但是，不能不說如果沒有“習慣”我們的生活會不會也是一團亂麻？

沒有習慣回路，人的大腦就會停止工作，日常生活中的瑣事將占據(jù)一切。

研究人員發(fā)現(xiàn)，習慣回路中的暗示涵蓋幾乎所有事物，比如從視覺方面（像糖果條或者電視商業(yè)廣告），到特定的地點、一天中的某個時間、某種情緒、一系列的思緒或者特定人的陪伴。習慣行為可以讓人覺得不可思議的復雜，也能令人覺得異常簡單（有些習慣，比如和情緒有關的，都是在毫秒的尺度上測量的）。獎賞則涵蓋了可以給感官帶來快樂的食物、藥物或情緒上的高潮，比如表演帶給人的自豪感或者沾沾自喜的感覺。

當我們認清了習慣的組成方式和形成回路，那么，我們是不是就可以隨意的改變習慣了？

我們通常無法識別這些慢慢發(fā)展的習慣回路，也看不到自己有可以控制它們的能力。但是通過學習觀察暗示和獎賞，我們可以改變自己的慣常行為。

習慣不能被消除，只能被替代

也就是說，很遺憾，習慣是無法消除的！

書中通過戒酒人士通過參加互助戒酒會代替酗酒的例子，說明上面的看法。

匿名戒酒互助社單靠重塑參與者的習慣就取得成功的理論，在大約10年前開始出現(xiàn)漏洞，而導致漏洞的原因就是約翰這樣的酗酒者的案例。研究人員發(fā)現(xiàn)，這種習慣替代對于多數(shù)人有效，但當生活的壓力太大的時候，他們就會舊癮復發(fā)。

研究人員發(fā)現(xiàn)，起作用的并不是上帝，而是信仰本身。一旦人們學會信仰某種東西，這種信仰就會擴展到生活的其他方面，直到他們開始相信自己能改變。信仰是將改造過的習慣回路變成永久性行為的要素。

你不一定要信仰上帝，但你必須相信事情會好轉。

生命永遠不會有重來的機會，但你以后不會總是像現(xiàn)在這樣難受。”

習慣是怎么改變的呢？ 可惜，并沒有一套對每個人都有效的方法。我們知道，習慣是不能被消除的，而只能被代替。當使用改變習慣的黃金法則時，習慣最具可塑性：如果我們保持一樣的暗示和獎賞，就能植入一種新的慣常行為。但這還不夠，為了保持這個習慣，人們還得相信改變是可能的。而大多數(shù)時候，只有在團體的助力下，才能形成信仰。

書的最后還提供了“解決方案”——改變壞習慣的方法：

第一步：找出慣常行為

第二步：用獎賞做實驗

第三步：將暗示隔離出來

第四步：制訂計劃

其中，第一步和第四步都是比較容易實現(xiàn)的。因為，第一步就是“壞習慣”這個行為本身，非常容易找出。第四步是基于上面幾步，只是多找?guī)讉€方案，用其他行為把“壞習慣”置換出來即可。

第二步和第三步就有些復雜，但是書中也提供一個非常有效和實用的辦法，那就是——記錄。

是的，動手動筆記錄下來，再做分析辨析，一切都會“一目了然”。

你選擇用什么行為取代買餅干并不重要，重要的是要測試各種假設，確定哪種渴求在驅動你的慣常行為。你是因為渴求餅干本身，還是想休息一下再工作？如果是餅干本身，那是因為你餓了嗎？（如果是這樣，蘋果應該也可以滿足你。）

等你試了4~5個不同的獎賞后，你就可以用老辦法尋找其中的規(guī)律：每次活動之后，拿支筆在紙上寫下你一回到桌前就想到的頭三樣東西?？梢允悄愕那榫w或者思維，或者寫下對自己感覺的想法，要么就寫出頭三個你想到的詞。

之所以很難發(fā)現(xiàn)誘發(fā)人習慣的暗示，原因在于我們的行為包含了太多的信息量，遠遠超過了我們的處理能力。問問你自己，你每天早上定時吃早餐是因為你餓了嗎？還是因為時鐘顯示已到7點半？或者因為你的孩子們已經(jīng)開始吃早餐了？又或者因為你穿好了衣服，而這個動作完成后，吃早餐的習慣就出現(xiàn)了？

顯然，改變習慣很難，但是針對某些習慣設立好一個習慣框架是一個好的開端。有時候改變習慣要花很長的時間，有時候會經(jīng)歷反復的實驗與失敗。不過，一旦你弄清楚了習慣背后的機理，也就是你能夠分析出暗示、慣常行為和獎賞時，你就有了超越習慣的力量。

依靠習慣的力量，酗酒之人可以戒酒，深陷困境的企業(yè)能夠重整旗鼓，高中輟學生也能夠當上成功的經(jīng)理。

總之，極力推薦深囿于種種不良習慣的朋友閱讀本書。

越早越好！

（日更寫作【500字】59/365）