為曾氏家族、為自己謀得名利之后，曾國(guó)藩開始關(guān)注自身，把接下來的人生目標(biāo)定在了自我實(shí)現(xiàn)上。
就是說他要學(xué)著去做圣人。所謂圣人就是完美的人。在這個(gè)人身上找不到一絲不完美之處，不管是從人的品德、品質(zhì)、學(xué)識(shí)等各個(gè)方面都找不到可挑剔的地方。
這一年他三十歲?？伤麨槭裁赐蝗幌雽W(xué)做圣人呢？
那就是在剛剛進(jìn)入翰林院的時(shí)候，打開了他的眼界和學(xué)識(shí)。原本以為自己有多厲害，在全省幾萬的讀書人中，只有幾十個(gè)能進(jìn)京任職在翰林院。
但是到了翰林院才知道自己有多庸俗、鄙陋。因?yàn)樗恰靶℃?zhèn)做題家”出來的，平時(shí)讀的書都是應(yīng)試教材，而實(shí)際的真正有經(jīng)典、有學(xué)術(shù)的書籍他一點(diǎn)也沒看。
他從翰林院接觸到的讀書人都是充滿學(xué)者風(fēng)范、擁有大儒本色的。自此他開始研讀明代大儒王陽明的《傳習(xí)錄》。
書中記載著這樣一件事情：少年時(shí)的王陽明問過他的私塾老師，人生何為一等要事？私塾老師回答他說：“當(dāng)然是讀書做官呀?！笨赡晟俚耐蹶柮鲄s不以為然，王陽明回答說："登第恐為第一等事，或（也許是）讀書學(xué)圣賢耳！”
自此曾國(guó)藩認(rèn)為：科場(chǎng)上的勝利不是最重要的，人生最重要的是做圣賢。
這下我也明白了，為什么最近大家都在讀《王陽明傳》。很多事情真的可以在書中找到答案。
為了學(xué)做圣賢之人，曾國(guó)藩不僅要改掉身上的許多毛病，還要剔除掉性格上的缺點(diǎn)。
其實(shí)曾國(guó)藩三十歲之前身上也是有很多我們常人常有的毛病。就比如說浮躁，坐不住；身心靜不下來，生活不規(guī)律；為人傲慢，修養(yǎng)不好；虛偽，言不由衷，不懂裝懂，夸夸其談；好色。
那么目標(biāo)已經(jīng)定下了，接下來曾國(guó)藩會(huì)怎么做呢？
他的第一步就是從寫日記開始。其實(shí)曾國(guó)藩在之前就有寫日記的習(xí)慣，只不過在之前他的日記跟我們大部分普通人的日記一樣，不得法，存在著很多問題。
書中列舉了這幾個(gè)問題，看看有沒有跟大家一樣的：
1.不連貫，不能一直堅(jiān)持，斷斷續(xù)續(xù)，總是偷懶。
2.把日記記成流水賬，或者經(jīng)常把一整天的事情就寫成一句話，缺乏細(xì)節(jié)。
3.在日記中提出的要求，不能做到，就是我們現(xiàn)在常說的，不能知行合一。
我想以上這三點(diǎn)很多人都會(huì)被說中，至少我是這樣的。
那么寫日記應(yīng)該怎么寫才有效呢？曾國(guó)藩向優(yōu)秀的人唐鑒和倭仁請(qǐng)教。
他們說：記日記最主要的目的是反省自己。
具體方法如下：
首先要把寫日記當(dāng)成生活中的一件大事，抱著誠(chéng)心的態(tài)度，且日記中規(guī)定的一定要做到。
其次日記的作用是“研幾”，“幾”是細(xì)節(jié)的意思。“研幾”就是抓住生活中的細(xì)節(jié)，通過每一個(gè)細(xì)節(jié)改變自己。
所以在寫日記的時(shí)要反思一整天的活動(dòng)，不光是要逐一反思自己的行為，甚至要反思檢查自己大腦中轉(zhuǎn)過的每一個(gè)念頭。
最后一個(gè)是關(guān)鍵，就是把自己寫的日記公開出來，讓師友們要監(jiān)督自己，就像我們現(xiàn)在常做的，每每年底立flag，公開在朋友圈，好讓大家監(jiān)督自己是一樣的。
就像書中寫的那段話：“事必有所激有所逼才能成。每個(gè)人的意志力是有限的，自己監(jiān)督自己都是有盲點(diǎn)的，不容易做到底，但是人都有自尊心，因此通過朋友、老師監(jiān)督自己往往是最有效的。”
后來曾國(guó)藩就按照這樣的標(biāo)準(zhǔn)去記日記，但他一開始也是很難做到目標(biāo)中的自己。但他確實(shí)會(huì)自我反省，每每知行不合一的時(shí)候，他就會(huì)痛罵自己“真禽獸”。
在這漫長(zhǎng)的學(xué)做圣人的道路上，曾國(guó)藩取得的第一項(xiàng)成功就是戒煙。即使他的煙齡很長(zhǎng)，在讀書時(shí)候煙筒是長(zhǎng)期不離手的。之前也有過兩次戒煙都沒有成功，但這一次勝利了。
而這一次的戒煙成功極大的增強(qiáng)了曾國(guó)藩學(xué)做“圣人”的信心。但吸煙是有形有跡的，只要手不去觸碰煙筒就可以了。
而更多的性格缺點(diǎn)是深植于人的本性之中的。它是多年形成的結(jié)果，與人的其他部分血肉交融成一個(gè)整體，遠(yuǎn)比戒煙復(fù)雜、隱蔽，并非可以解剖刀單獨(dú)挑出來割掉的。
但曾國(guó)藩不是普通人，他有著常人難以堅(jiān)持的“恒心?！?/p>
曾國(guó)藩一生最推崇的品質(zhì)就是“有恒”。他一生都在不斷強(qiáng)調(diào)“恒心”的重要性，他說：“有恒為作圣之基?！?/p>
曾國(guó)藩認(rèn)為：凡人作一事，便須全副精神注在此一事，首尾不懈，不可見異思遷，做這樣想那樣，坐這山望那山。人而無恒，終身一無所成。
他一生中當(dāng)然也有很多艱難時(shí)刻，但他都靠“恒心”熬過去了?？梢娫鴩?guó)藩是一個(gè)多么有恒心、有毅力的人。
