30天寫作計(jì)劃之十九 |
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此文為讀書分享會(huì)做準(zhǔn)備，分享的是《曾國(guó)藩》三部曲（唐浩明著），用的黃金圈Why-What-How分析法。
一、我為什么做這個(gè)分享？
春秋時(shí)魯國(guó)大夫叔孫豹稱“太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽?！?，“立德”，即樹(shù)立高尚的道德；“立功”，即為國(guó)為民建立功績(jī)；“立言”，即提出具有真知灼見(jiàn)的言論。此三者是雖久不廢，流芳百世的。
在中國(guó)歷史上，做到上述“三不朽”的，只有兩個(gè)半人，他們也被稱為中國(guó)的“兩個(gè)半圣人”，即孔子、王陽(yáng)明和曾國(guó)藩，孔子和王陽(yáng)明各占其一，曾國(guó)藩只算半個(gè)。
我從讀《曾國(guó)藩》三部曲入門，人生第一次有了偶像。曾國(guó)藩是一個(gè)寶庫(kù)，值得一直研究下去。
二、我為什么分享這套書？
這套書其實(shí)是小說(shuō)，以春秋筆法詳細(xì)講述了曾國(guó)藩中晚年時(shí)期的成敗得失：從墨绖出山平定太平天國(guó)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，到北上討伐捻軍；從創(chuàng)辦安慶內(nèi)軍械所，開(kāi)啟洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，到處理天津教案背上“賣國(guó)賊“罵名……把曾國(guó)藩的多重人格、集功罪于一身的復(fù)雜性很好的刻畫了出來(lái)。比起其他史學(xué)書籍，更容易讓人入手。
三、我自己有什么感悟？
有一個(gè)問(wèn)題在于：為什么曾國(guó)藩這么受大家歡迎？
答案其實(shí)很簡(jiǎn)單：修齊治平，辦事傳教。做學(xué)問(wèn)和做事情，精神修為和世俗成就，往往很難達(dá)成統(tǒng)一。而曾以其強(qiáng)烈的性格張力，在儒家精神的內(nèi)在矛盾中、在晚清大廈將傾的困頓中左支右拙，居然取得了世俗和精神上雙重成功，達(dá)到所謂“三不朽”，這是他了不起的地方。
能善始，能成事，能善終，確實(shí)只有頂尖人杰才能達(dá)到。
一是善始。曾作為一個(gè)漢人，一介布衣儒生，以小農(nóng)家庭為根基，實(shí)事求是，困而求知，而勉而行，以中人之姿，實(shí)現(xiàn)了世俗意義上的飛黃騰達(dá)。
二是成事。做事方面：雷霆手段，能力挽狂瀾，扶大廈于將傾，以穩(wěn)健的軍事風(fēng)格，破太平天國(guó)、剿捻軍，以開(kāi)闊心態(tài)，辦洋務(wù)運(yùn)動(dòng)；
做人方面：菩薩心腸，嚴(yán)于律己，知人善用，善于治家；
治學(xué)方面：哲學(xué)、文學(xué)、書法都有涉獵。
三是善終。躲過(guò)功高蓋主之劫，發(fā)病而死（散步時(shí)腦溢血），謚號(hào)一等勇毅侯，門生遍及天下，家人福澤深厚，文化世家，才子輩出。梁?jiǎn)⒊?、毛澤東、蔣介石為其背書。
四、我的分享想帶來(lái)什么給聽(tīng)眾？聽(tīng)眾會(huì)不會(huì)被"打動(dòng)"？
分享目標(biāo)是以小說(shuō)為切入點(diǎn)，讓大家更愿意去了解曾這座寶庫(kù)，為自我發(fā)展加勢(shì)助力。
讓聽(tīng)眾打動(dòng)的方法預(yù)計(jì)是講故事。
五、8分鐘，時(shí)間如何安排？素材案例有哪些？
我最佩服曾的，一個(gè)是他極強(qiáng)的治學(xué)功夫，二個(gè)就是他絕地反彈的張力。
在追剿太平軍的途中，曾幾次九死一生。1855年在江西，太平天國(guó)的石達(dá)開(kāi)把湘軍舢板全部引進(jìn)鄱陽(yáng)湖，然后全力圍攻水師，曾羞憤之下跳長(zhǎng)江自殺，幸虧被部下救起。1861年在祁門，太平天國(guó)李秀成率數(shù)萬(wàn)大軍已殺到城墻下，祁門總共不到三千人，幕僚們幾乎逃光。曾卻淡定的寫了遺囑，枕劍而臥，隨時(shí)準(zhǔn)備自盡。
曾國(guó)藩在當(dāng)時(shí)的遺書里告誡兒子，千萬(wàn)別從軍，以免像自己一樣一事無(wú)成。他懊悔地說(shuō)：“用兵本非余所長(zhǎng)，兵貴奇而余太平，兵貴詐而余太直，豈成辦此滔天之賊？”“爾曹唯當(dāng)一意讀書，不可從軍，亦不必作官?！毙液藐P(guān)鍵時(shí)刻，部下率軍殺來(lái)，成功解圍，可謂是絕處逢生。
3年之后，曾國(guó)藩的湘軍攻破天京、生擒李秀成。
設(shè)身處地地感受，曾能度過(guò)這些絕境，靠的其實(shí)就是信仰式的戰(zhàn)略定力。面對(duì)各種挑戰(zhàn)，多一些“平”和“直”，才大概率可能成事。
